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“众神聚居之所”

时间:2022-02-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:墨西哥特奥蒂瓦坎城邦是中美洲最大的前西班牙文化遗址,在1987年被列入教科文组织的《世界遗产名录》。特奥蒂瓦坎,即印第安语的“众神聚居之所”,它位于墨西哥首都墨西哥城北郊四十公里处。该城中轴南北干线称“黄泉大道”或“死亡大街”,宽五十五米,长二点五公里。又一说,当年大批奴隶被送上金字塔祭天,都是从这条大街走向死亡的,后人便称之为“黄泉大道”。第三个建筑群在“黄泉大道”两端。

“众神聚居之所”

墨西哥特奥蒂瓦坎城邦是中美洲最大的前西班牙文化遗址,在1987年被列入教科文组织的《世界遗产名录》。它又将为我们讲述什么样的神奇故事呢?

到了墨西哥城不去特奥蒂瓦坎看金字塔,就像到了北京不登长城。在那荒草没胫的城市废墟上,高髙屹立着小山一般的金字塔。登上二百三十六级台阶到其绝顶,废城全貌尽收眼。

底。特奥蒂瓦坎,即印第安语的“众神聚居之所”,它位于墨西哥首都墨西哥城北郊四十公里处。古城遗址长六点五公里,宽三点二五公里,面积二十一平方公里,估计曾有居民二十万,相当于同期欧洲罗马城的规模,是古代西半球乃至全世界最大城市之一。目前除了已经修复的金字塔和神庙外,只能看到街道轮廓线和莽莽灌木丛掩没的无数土墩,依稀可以窥见昔日的繁华都城的盛景。

该城中轴南北干线称“黄泉大道”或“死亡大街”,宽五十五米,长二点五公里。全城主要建筑群都布置在大道两旁。“黄泉大道”是1325年南进的阿兹特克人起的名字。据说当时大军路经这里,只见城市破败,找不到一座完整的房屋,而大道两旁却有连绵不绝的棱锥形高台,疑为坟墓,故称此名。又一说,当年大批奴隶被送上金字塔祭天,都是从这条大街走向死亡的,后人便称之为“黄泉大道”。

城内有许多的华丽宫殿、神庙。平民的住宅也很宽大,通常一座房屋有五十至六十个房间,环绕着一个内院。可惜这些房舍都已荡然无存,只剩下房基了。城址已发掘了十分之一以上,取得了大量文物,其中以彩绘陶器和石雕像最多。一尊大型水神雕像以数块巨石精心琢磨衔接而成,水神头戴冠冕,两耳佩垂饰物,两眼深沉有神,衣袍上的几何图案和装饰线条相当严整。在没有铁器的石器时代,能将粗石雕琢得如此传神、明快、凝练,实为难得。此外,还有一种三足鼎式陶罐,釉面光洁,花纹精细,造型巧妙,完全可以列入古代艺术精品之林。

在“黄泉之道”东南,屹立着1910年前后修复的太阳金字塔,四方锥体,分五层,逐层斜缩,总高六十四点五米。底边各长二百二十二米和二百二十五米,占地五万平方米,有六个半足球场那么大,略小于埃及金字塔。正面有台阶通到塔顶,上面是平台,曾建有金碧辉煌的神庙,内供黄金装饰的太阳神像。如今塔顶光秃秃一片,因神庙模样难以考证,至今未能复建。其他三面陡峭平滑,难以攀登。塔身还穿插装饰着用塚磨光亮的素色、彩色或浮雕火山岩石铺镶的图案。塔为实心,以沙土充填,外以巨石封裹,与埃及金字塔的空心陵墓有所不同。

祭祀月亮神的月亮金字塔规模稍小,距太阳金字塔一公里。塔基长一百五十米、宽一百二十米,占地一点八万平方米,也比两个足球场大,它高四十三米,也是五层,建筑艺术比太阳塔更为精巧。两塔之间有可容约数万人的大广场,由此可见当年祭祀场面之大。第三个建筑群在“黄泉大道”两端。在一个凹人式广场上,三面环以平台式神庙多座,犹似一个相对独立的城堡。最大的一座是六层塔,每层饰有羽蛇头和玉米轴组成的浮雕,前者代表蛇神,后者代表雨神。“羽蛇”是托尔特克人崇拜的图腾。

根据推测,太阳塔、月亮塔的建造年代大约在公元一世纪,建筑周期至少五十年。蛇神庙的建造迟于十世纪,风格与前迥然不同。

美的历史没有文字记载,特奥蒂瓦坎也不例外。那么繁华的都市,那么大的金字塔,静悄悄地消失于热带丛林之中,没有一点蛛丝马迹可寻。考古学家对此不能做出准确的回答,只能从出土文物的研究中加以推测。

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