【摘要】：以上八法均可用于脾胃病的治疗，关键在合理选择，即认清病机。运用经方治病的关键是临床组方在经方用药指导下，以变应变，而不是刻舟求剑，墨守成规。只要从经方配伍用药中寻找、发掘与提炼组方用药的基本原则，以方测证，师法仲景，才能正确运用的经方，合理配伍用药，达到最佳的临床疗效。
1．明治则 从《伤寒杂病论》概括出来的八法，即汗、吐、下、和、温、清、补、消。八法之要，不外扶正与祛邪两大法。以上八法均可用于脾胃病的治疗，关键在合理选择，即认清病机。①扶正法：《伤寒杂病论》在热病过程中对补法运用温补与滋补两法，如温补法用理中汤类；滋补法用炙甘草汤等，对杂病补法，主要是补脾益肾，补脾用建中汤，补肾用肾气丸等。②祛邪法：八法中祛邪以汗、吐、下三法为主，仲景治病既重补虚以扶正，又重视祛邪以护正，在邪气不去势必损伤正气的情况下，抓住战机，因势利导，汗之于外、吐之于上、泻之于下，一鼓作气，驱邪外出，邪去正安。③扶正与祛邪并用：用于外感热病的目的是扶正祛邪，用于内伤杂病在于调补脏腑，根据虚实的多少轻重，或以补虚为主，或以祛邪为主，或攻补并重。
2．选方药
（1）抓住证候特征：抓住仲景所描述的证候特征（主证），实行方证对应，因为那些特征证候集中地反映了疾病的病因病机而形成特定“证”；临床上方证相对，即用原方，《伤寒论》的方就是辨方证，也是历代医家运用经方的原则。古圣经过长期实践创制的经方，临床方证相对原方用之，常能取得神效，历代医家无数临床案例为证。
（2）病证合参：将西医诊断的病或中医所称的病证与仲景书中之“证”结合起来，进行对照研究，揭示其内在联系以遣选经方。
（3）参验名医家：参阅古今注重实践、讲求实效的临床名家运用经方的有效病案。运用经方治病的关键是临床组方在经方用药指导下，以变应变，而不是刻舟求剑，墨守成规。只要从经方配伍用药中寻找、发掘与提炼组方用药的基本原则，以方测证，师法仲景，才能正确运用的经方，合理配伍用药，达到最佳的临床疗效。
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