贼风第五十八

【原文】

黄帝曰：夫子言贼风邪气伤人也，令人病焉，今有其不离屏蔽，不出室穴之中，卒然病者，非不离贼风邪气，其故何也？岐伯曰：此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，分肉之间，久留而不去。若有所堕坠，恶血在内而不去，卒然喜怒不节，饮食不适，寒温不时，腠理闭而不通。其开而遇风寒，则血气凝结，与故邪相袭，则为寒痹。其有热则汗出，汗出则受风，虽不遇贼风邪气，必有因加而发焉。

黄帝曰：今夫子之所言者，皆病人之所自知也。其毋所遇邪气，又毋怵惕之所志，卒然而病者，其故何也？唯有因鬼神之事乎？岐伯曰：此亦有故邪留而未发，因而志有所恶，及有所慕，血气内乱，两气相搏。其所从来者微，视之不见，听而不闻，故似鬼神。

黄帝曰：其祝而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。

【译文】

黄帝道：先生常说四时不正的风寒暑湿等邪气伤害了人体，就会使人发生疾病，但现在有些人既没有离开过有屏蔽遮挡的地方，也没有离开过房屋，也就是说他们并没有遭到四时不正邪气的侵袭，却突然发生了疾病，这是什么原因呢？岐伯说：这些都是因为他们平时就已经受到了湿气等邪气的伤害，湿气等邪蕴藏在血脉之中、分肉之间，长期留滞在体内未能消除；或因跌仆摔倒，或因从高处坠下等损伤，使得瘀血积留在体内久久不消。然后，又因突然的暴怒暴喜等情志不调，或因饮食失节，或因气候冷热变化无常而使腠理闭塞不通。如果正当腠理开泄、毛孔舒展时，恰遇风寒外袭，就会使邪留经脉以致气血凝滞，于是，新感的风寒邪气与体内原有的湿邪、瘀血等相互纠合，就会出现寒痹病。如果正当身体发热汗出，而汗出之际腠理毛孔正当开泄，也就容易受到风邪的侵袭。所以，他们虽然没有明显地感受四时不正邪气的伤害，却因体内原来就有的邪气，一旦加上新感的外邪，就一定能使人发生疾病。

黄帝问道：上述疾病发生的原因，都是病人自己能感觉到的。那些既感觉不到有邪气侵袭，又没有惊恐等情志的过度刺激，却突然发病，这是什么原因呢？是因为有鬼神作祟吗？岐伯回答说：这种情况，也是有宿邪藏伏在体内而尚未发作。由于性情有所厌恶，思想有所羡慕，而引起气血逆乱，逆乱的气血与藏伏在体内的宿邪相互作用便发生疾病。因为这些疾病发生的原因不明显，既看不见，又听不到，所以就好像鬼神作祟一样。

黄帝问道：这类疾病既然不是鬼神作祟，为什么用祝由的方法能够治愈呢？岐伯回答说：古代的巫医，掌握一定的治疗疾病的方法，又首先了解了疾病发生的原因，所以再用祝由方法就能把疾病治愈。