完整体系的教育

二、 完整体系的教育

（一） 开创与发展时期

据《后汉书》记载，南京兴办教育始于后汉，而且太学、府学、县学、书院、义学各种教育形式都出现过。在建都于南京的几个朝代，南京还是全国教育的中心。

南京的太学，创始于东晋建武元年（317）十一月。太学设国子祭酒（相当于校长）主持，以经师、博士为主要教学人员，以助教辅助博士的教学活动。学生入学后叫太学生，又称博士弟子，主要学习内容为儒家的《六经》。建康从南朝刘宋时代开始，设立儒学、玄学、史学和文学四所学馆，可算作我国分科大学的开始。南朝宋元嘉十五年（438），雷次宗在北郊鸡笼山立儒学，聚徒教授讲学，学生百余人，时人称为北学。丹阳何尚之又于鸡笼山附近设立玄学，专门研究佛老之学。著作郎何承天在鼓楼附近设立史学，专门研究历史。司徒参军谢玄在鼓楼附近设立文学，专门研究辞章。这种按专业招收门徒和管理学生的方法，为唐代设置律学、书学、算学和医学等专科学校开创了先例。

府学，即一府之学，相当于省级学校。宋代时，南京先为江宁府，后改为建康府。宋天圣七年（1029），丞相张士逊出任江宁府太守，以冶城文宣王庙地（今朝天宫）建府学。宋景祐元年（1034）迁府学于今夫子庙。元代设有路学，相当于府学。

县学，是一县之学，为县级学校。上元、江宁、句容、溧水、溧阳诸县曾隶属南京，都有学校。其中以东汉光和年间建立的溧阳县学最早。

书院，是我国古代的高等学府，是封建社会后期的一种教育机构。书院的特点是：教学与学术研究紧密结合，重视读书自学成才，强调论辩问难。南京的书院初创于宋代，数量之多为全国各省之冠，其中茅山书院和明道书院等影响较大。

（二） 明清时期

明清时期，南京发展成为居东南各省之冠的文化教育中心。朱元璋对发展官学十分重视，改应天府学为国子学（地点在今夫子庙）。洪武十四年（1381），又决定在鸡笼山下建国子监，而以夫子庙的原国子学为应天府学。至永乐二十年（1422），国子监学生人数多达8000人以上。我国古代最大的一部百科全书《永乐大典》也是由国子监学生抄录的。国子监除本国学生外，还招收日本、高丽、琉球、暹罗等国的学生。国子监的课程，除四书五经外，还把学习外文作为必修课目。我国大学开设外文课，就是从明代国子监开始的。

清顺治九年（1652），把国子监改为江宁府学。后又把夫子庙府学改为上元、江宁两县的县学。清末年间，一些书院又陆续改为学堂。太学、府学、县学、书院都是比较高级的学校，使许多人无法接受学校教育。因此，明初又创立了“社学”，社学以街道为区域，以年长者中有学问的为老师，教育街坊幼童子弟，这种形式比较普遍，是普及教育的一个创举。清代又称义学，仍仿照明制，按街坊来教童蒙。

（三） 近现代教育

19世纪末期，近代中国的第一批新式学堂首先出现在北京、南京等地，如江南水师学堂等，都培养了一批济世之才。1904年，清政府又正式颁布了新学制，在南京，从幼稚园（幼儿园）到大学，各个层次、各种形式、各种性质的学校如雨后春笋般的建起，遍布全市。

1912年中华民国成立后，南京已经形成完整的教育体系，成为现代中国教育的中心之一，出现了一大批杰出的教育家。张之洞于1902创办了两江师范学堂（初名三江师范学堂），成为我国最早的高师学校之一。1927年3月，陶行知在南京北郊晓庄创办试验乡村示范学校（今晓庄学院），开展乡村教育运动。1923年，陈鹤琴创办了南京鼓楼幼稚园（今南京市鼓楼幼儿园），开展科学化幼儿教育实验。他们的实践，对今天的教育仍然具有重要的积极意义。