大学生社会主义核心价值观教育方法的特征

大学生社会主义核心价值观教育方法,既具有一般方法的特征,比如中介性、工具性、目的性等,作为一种意识形态的教育方法,它还有明显的主体性、传承性等特征。

一、关注教育对象的主体性

主体性特征是由人的本性决定的。人是社会的人,大学生社会主义核心价值观教育旨在促进个体健康人格的形成发展,从而具备一定的创新能力,成为对社会有贡献的人。市场经济条件下的社会环境激发了人的主体意识的生成,也促进了大学生主体意识的觉醒。大学生以独立的人格关注社会、思考未来。因此,大学生社会主义核心价值观教育方法所具有的主体性特征,首先就是指在方法的选择上要做到“以人为本”,尊重学生,爱护学生,关心学生,培养与发展学生的主体性。主体性不等同于个人主义和利己主义,要对大学生的主体性进行正确的引导,让他们学会正确处理个人与社会,个人与他人的利益关系。党的十六届三中全会,中国共产党首次提出“坚持以人为本……促进经济社会和人的全面发展”的观点,即科学发展观。以人为本不仅是科学发展观的核心,也是我们开展教育工作的根本宗旨。其次,主体性特征还体现在教育方法的选择上,要在教育者的组织和引导下,充分调动学生的积极性与主动性,共同参与以实现大学生自育为目的的教育实践活动。[172]当前社会主义核心价值观教育实效性不强的原因之一,就是教师忽视了大学生的主体性存在。大学生渐为成熟的主体性意识要求得到教育者的充分尊重,而大学生的世界观与人生观又并未完全成熟,还需要对其主体性进行必要的引导与发展。但目前我国高校实际情况是,在对大学生实施社会主义核心价值观教育时,时常采取“我打你通”的强迫式理论灌输模式。主体性是教育者的启发引导与大学生的认知与践行互动的过程,也是实现教育者的价值取向与大学生的自主选择相统一的过程。在方法的选择方面,充分尊重学生的主体性,这是对传统思想政治教育中不合理的教育方式深刻反思的结果。高校在开展社会主义核心价值观教育过程中,充分尊重大学生的主体性,积极培养大学生的主体意识,大力提高大学生的自主性、创造性,是时代赋予大学生社会主义核心价值观教育的神圣使命,是对大学生社会主义核心价值观教育方法提出的新任务、新要求。

二、凸显教育过程的实践性

社会主义核心价值观,是我国各族人民在生活与实践的过程中,形成的一系列价值观念,这些观念经由中国共产党吸收与整合之后,上升为社会主义的意识形态理论内容。

首先,从社会主义核心价值观的产生过程来看,它的首要特点就是实践性。马克思主义价值哲学原理指出:客观事实是第一性的东西,观念形态是第二性的。因此,因为社会主义核心价值观是客观的价值事实在人们主观观念中的反映,因此,社会主义核心价值观建设的基础就不是观念本身,必须在实践中才能凸显出它的事实价值。[173]社会主义核心价值观教育的目的,就是要通过教育实践培养出合格的社会主义事业接班人,实现人的全面发展。实践观念是马克思主义首要的和基本的观念,社会主义核心价值观教育是有效还是无效,效果是大还是小,都要通过社会实践来检验。[174]

其次,从社会主义核心价值观教育方法的渊源来讲,方法不是人的头脑自己产生出来的东西,它产生于社会主义核心价值观建设的需要,是在对社会主义核心价值观本质及其发展规律认识的基础上总结转化而来的操作程序和规则,以便推进社会主义核心价值观建设。社会实践不断发展,来自实践需要和科学总结的社会主义核心价值观也不会永远停留在一个水平上。实践的发展必然提出很多新问题,必然促使社会主义核心价值观教育方法随之不断地变化创新,以满足社会主义核心价值观教育的实际需要。

再次,从大学生社会主义核心价值观教育方法的作用来看,还必须在实践中得以体现。[175]方法作为中介因素,它是联系主客体并使他们相互作用的纽带或环节。我们研究社会主义核心价值观教育的方法,目的就是在实践中如何更好地开展对大学生的教育,使其树立起科学的人生观和价值观。如果我们确立的教育目的是正确的,但教育效果却不明显或者完全体现不出来,那么方法的选择与实施肯定是出现了问题,方法的价值也就完全得不到展现。

最后,社会主义核心价值观教育方法的选择是否科学,也必须要通过实践才能得到检验。实践是检验真理的唯一标准。实践作为检验认识的标准和作为检验方法的标准,是有所不同的。检验认识性的标准,主要是看认识是否和客观事实完全相符。而检验方法的标准,则是看人们对方法的操作规则和程序与客观规律是否相一致。社会主义核心价值观是对社会客观规律的正确反映,是经过实践检验的科学理论体系。理论的正确性是方法正确性的前提条件。如果方法是错误的,那么,操作规则和程序无论多么正确,也是不可能达到预定目的的。因此,方法是否正确性的最终验证标准仍然是实践。

总之,大学生社会主义核心价值观教育方法的选择和实施一定要建立在实践经验的基础上,针对大学生的身心特点,进行科学的筛选与运用,才能够充分地发挥出方法的工具性价值。

三、重视教育方法的传承性

如前所述,方法是以知识的形态存在的。“它是人的感性经验向理性知识、理性知识向实践转化的中间知识形态。”[176]那么,社会主义核心价值观教育方法作为一种理论知识体系,仍然是受社会存在决定而产生的社会意识形式。首先,社会意识的传承性决定了教育方法的继承性。社会意识形式是对社会存在比较间接的反映。社会意识形式又包括属于思想上层建筑的社会意识形态和不属于思想上层建筑的社会意识形态两大类。前者如:政治法律思想、道德、宗教等等,后者如:自然科学、途径与方法等等。影响社会意识的因素有很多,如:生产方式、文化、传媒等等。马克思说:“人们自己创造自己的历史,但不是随心所欲的创造……而是在直接碰到的、从过去继承下来的条件下创造。一些已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活人的头脑。”[177]生产方式与社会意识的历史继承性决定了方法的继承性特征。社会意识的传承性必须通过习惯影响和教育共同完成,这种习惯影响的教育方式是潜移默化的,而教育则是有目的、有意识的。教育在社会意识的传承中起着非常重要的作用。在众多的教育方法中,灌输式教育的作用和传承性表现得最突出。同时,传统文化、社会风气、家庭背景、父母的语言、性格、素质及管教方式都可以影响到人的道德、习惯的形成。

其次,教育方法的传承性是有条件的继承。教育的方法一旦形成以后,就通过习惯、文字记载、语言传递等多种形式延续下来,以便于为世世代代的人们所使用。在教育方法传承的过程中,某些教育方式由于受到当时经济条件、认识水平等的影响,必然会随着新时代的不断发展而被淘汰掉。因此,我们在对方法的选择方面,一定要结合社会发展的时代特点,结合教育对象的具体特征,有条件、有辨别地进行汲取,避免生搬硬套、毫无原则地全盘吸收现象。社会主义核心价值观教育方法的传承性是继承与发展的统一。继承是前提,发展是趋势。没有对社会意识形态教育途径与方法的历史继承,那么,今天的社会主义核心价值观教育就很难开展,也就更谈不上发展。我国历来重视社会意识形态的教育工作,并且总结出了一系列行之有效的教育方法,这些是我们今天开展大学生社会主义核心价值观教育的宝贵资源。只有在继承的基础上,进行扬弃性的传承,才能形成更加有效的教育方法,才能适应新的教育环境和教育对象。

四、注重教育理念的开放性

随着时间与场景等条件的变化,历史实践的不断演进,科学理论的开放性注定它也是无限发展的。当前,我国高等教育事业发展迅猛,各个高校招生规模不断扩大,大学生的数量也年年在增加。在大学生社会主义核心价值观教育方法的选择与应用方面,首先要求思想政治教育工作者树立开放的理念。理论是行动的先导,没有科学理论指导下的实践往往是盲目的。思想的解放和观念的开放,就要求教师在新形势下,能够科学地分析和对待本国的优秀传统文化,学习借鉴国外的优秀文化,借鉴世界高校较成功的价值观教育方法,做到为我所用、洋为中用。在全球化的时代背景下,还要努力掌握先进的现代信息技术,了解最新资讯,掌握国际形势的最新动态和大学生思想领域的新变化,主动吸收其他学科的最新成果,从而增强我国社会主义核心价值观教育理论的开放性研究,使教育工作者掌握先进的教育手段和方法,提升自己的教育能力。

其次,教师要开创新的教育方式。教师对大学生进行社会主义核心价值观教育的过程中,要把教育的内容和社会热点问题联系起来,想办法使枯燥的理论变得生动而富于吸引力,改变唯教材至上的本本主义思想。要改变课堂死板而封闭的教学方式,可以采用社会调查和参观访问的形式,邀请一些专家、学者或者是企业行家做学术报告,也可以在课堂上采用和学生进行讨论、问答的形式讲解教学内容,从而彻底改变传统的“你讲我听”的学生被动式教授方式。再次,在教育途径的选择方面,要面向全社会进行开放。社会主义核心价值观是一个系统工程,离开了社会这个大舞台,教育的过程和成效很难达到理想状态。大学生社会主义核心价值观教育工作,高校要管、政府要管、党委和各部门也要管;学校的专职教师要管、行政人员、班主任辅导员也要管;大学生所处的家庭要管,社会的用人单位也要管。各部门和人员的相互配合才能使思想教育见成效,否则只能是治标不治本,使教育和生活相脱节,社会主义核心价值观教育只能蜕变为一种形式主义。