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“生命的教育”构成自己的理论实践体系

时间:2022-03-11 理论教育 版权反馈
【摘要】:“生命的教育”是生命教育的下位概念,隶属于生命教育的学术流派,但又与全国、全球的生命教育理论和实践相区别,因为它是与石家庄一中的实际相结合的产物。“生命的教育”分两个层次:一是“生命知识教育”层面。石家庄一中要通过构建以“生命的教育”为核心的课程体系来落实生命教育理念。四个区域的综合就是石家庄一中“生命的教育”校园文化。“生命的教育”在这条路上刚刚起步,任重而道远。

通过大会发言和会议的间隙与专家、代表们的交流,从侧面请专家们论证了石家庄一中开展生命教育的理论体系。体系的主要内容在前文中已有论述,在此,只将在此次会议上经专家们论证过的主要内容重述如下:

(1)石家庄一中推行生命教育,采用“生命的教育”的表述形式,其含义为两层:我们的教育要对学生实施关于生命的教育;我们的教育本身具有生命性。“生命的教育”是生命教育的下位概念,隶属于生命教育的学术流派,但又与全国、全球的生命教育理论和实践相区别,因为它是与石家庄一中的实际相结合的产物。

(2)“生命的教育”分两个层次:一是“生命知识教育”层面。即对学生进行与生命有关的知识的教育,使其认识生命、了解生命。二是“生命过程体验”层面。即在教育的过程中,让师生参与、体验、享受过程本身,享受生命的幸福,在这里我们特别提出了关注教师的生命发展、生命价值的实现等内容。

(3)石家庄一中要通过构建以“生命的教育”为核心的课程体系来落实生命教育理念。这五个课程系列是着眼于生命通识的“国家课程系列”,着眼于生命特识的“校本课程系列”,着眼于生命感悟的“校园节日系列”,着眼于滋润濡染心灵的“生命文化系列”,着眼于张扬个性的“社团组织系列”。其中,生命文化系列包括星华音乐广场、漂流书屋生命科学馆、学生科学院、校史博物馆等校内组织、设施和活动等。

(4)石家庄一中学生生命发展指导中心是主持学校学生生命成长呵护体系、落实课程体系、实施课程教学的专业部门之一,综合负责学生的生涯指导、生活指导、学业指导三方面的工作,对学生的生命发展进行指导、干预、润泽,保护每一个鲜活生命的健康成长。

(5)在生命教育的校园文化建设方面,石家庄一中将校园划分为四个区域,每一个区域一个主题,文化建设就围绕这个主题展开。四个区域的综合就是石家庄一中“生命的教育”校园文化。这四个区域和内容分别是:

润德。水润物,德润身;正德厚生,臻于至善;正心修身,达于至德。

格物。天有道,物有灵;穷极物理,探幽索胜;发微启真,载勤载恒。

炳蔚。豹文蔚,虎文炳;与时俱进,革故鼎新;腾蛟起凤,昌耀人文

行健。行如风,站如松;饮真茹强,蓄素守中;自强不息,积健为雄。

石家庄一中的理论和实践架构,得到了专家们的肯定。台湾大学孙智效教授表示有时间一定要来石家庄一中考察。

从会议的内容、安排和参加会议的专家来源看,生命教育目前的发展,处于从学术流派到学科建设的阶段,亟待构建起自己的学科体系,即建立“生命教育学”学科。本次会议是以北京师范大学生命教育研究中心的名义召开的,虽然是全国性的学术年会,但是还没有邀请到研究生命教育的全国其他高等院校的学术专家,比如南京师大的冯建军教授(著有《生命与教育》)、湖南师大的辛继湘教授(著有《教学价值的生命视界》)、福建的张文质教授(著有《教育是慢的艺术》)等,生命教育也还没有产生全国性的学术团体,比如成立专业委员会,选举产生理事会、常务理事会、理事长等。这说明生命教育的研究正处于起步阶段,处于一个快速发展的时期,我们应积极参与进去,通过理论和实践的研究,在全国产生有影响性的实践模式,既服务于我们的学生、教师,又对全国生命教育的探索做出自己的贡献。

就这样,通过参加类似这样的一次次会议,听取一个又一个的报告,聆听专家们一次又一次的指导,我们对“生命的教育”的认识逐渐深化,并越来越强烈地要把它转化为学校的现实。回顾这一过程我们更加感到,教育一定是关于人的教育,因此教育要关注生命。生命应是教育的原点,更应是其最终的落脚点。“生命的教育”在这条路上刚刚起步,任重而道远。

生命,是教育的出发点,也应是教育的落脚点。教育因生命而存在,也因为生命才具有了光彩和灵性。笔者一直追求教育的真谛,经过多年的探索和思考,发现只有当教育关注生命的完整,张扬生命的个性,突显生命的灵动,为生命而教时,才能把心底里对教育的最基本感觉表达出来,才能觉得踏实,也才能感觉那是自己在做自己想做的事,是在根据自己的感觉和认识做教育。

2015年春天,中央电视台的记者到石家庄一中采访,问我:“你的教育理想是什么?”我说:“当每一位教育从业者都能按照自己对教育的理解和认识做教育时,那就是我教育梦实现的时刻。”没想到,记者又追问:“如果让你用一句话表达你对教育的理解,你怎么说?”我毫不犹豫地说:“教育的每一天都是新的,来到我们面前的每一个孩子都是不一样的。”后来,我苦思冥想,自己为什么不假思索地做出如此的回答?原来,我骨子里的认识就是:生命,教育的原点!

【注释】

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯合集(第20卷)[M].北京:人民出版社,1979:88

[2]中国大百科全书编委会.中国大百科全书·哲学[M].北京:中国大百科全书出版社,1987:785-786

[3]欧阳平凯.生物科技辞典[M].北京:化学工业出版社,2004:568

[4]吴庆余.基础生命科学[M].北京:高等教育出版社,2002:4

[5]朱永新.拓展生命的长宽高[N].光明日报,2015-07-21(15)

[6]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2004:3-4

[7]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2004:6

[8]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979:96

[9]周浩波.教育哲学[M].北京:人民教育出版社,2000:12

[10]同上,20。

[11]肖川.生命教育的内涵、价值与实施路径[J].人民教育,2013:24

[12]辞海编辑委员会.辞海[M].上海:上海辞书出版社,1989:3849

[13][日]筑波大学教育学研究会编,钟启泉译.现代教育学基础[M].上海:上海教育出版社,1986:3

[14]梁忠义等.实用教育辞典[M].长春:吉林教育出版社,1989:554

[15]郑金洲.教育通论[M].上海:华东师范大学出版社,2000:8

[16]王道俊等.教育学[M].北京:人民教育出版社,2009:16

[17][德]福禄培尔著,孙租复译.人的教育[M].北京:人民教育出版社,1991:84

[18]黄济.教育哲学通论[M].太原:山西教育出版社,2006:341

[19]叶澜.让课堂焕发出生命活力[J].教育研究,1997:9

[20]肖川.大学生生命教育[M].北京:人民教育出版社,2011:3-11

[21]辛继湘.教学价值的生命世界[M].长沙:湖南师范大学出版社,2006:2,3

[22]张文质.教育是慢的艺术[M].上海:华东师范大学出版社,2009:174,188,201

[23]田运隆.教育点燃生命的光辉[M].石家庄:河北科学技术出版社,2013:73

[24]引自:石家庄市学校生命教育指导纲要(内部文件)

[25]肖川.生命教育的内涵、价值与实施路径[J].人民教育.2013(24)

[26]田运隆.教育点燃生命的光辉[M].石家庄:河北科学技术出版社,2013:73

[27]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2011:2

[28]肖川.生命教育的内涵、价值与实施路径[J].人民教育.2013(24)

[29]马国超.群星从这里升起[Z].内部资料,石家庄一中校歌。

[30]肖川.生命教育的内涵、价值与实施路径[J].人民教育.2013(24)

[31]雷静,谢光勇.近十年来我国生命教育研究综述[J].教育探索,2005(5)

[32]倪秀等.亟须补上生命教育这一课[N].中国教育报,2014-12-04(5)

[33]肖川,王凌云.大学生生命教育[M].北京:人民教育出版社,2011:1-8

[34]冯建军.生命与教育[M].北京:教育科学出版社,2004:169

[35]肖川.教育的方向与方法(内部讲稿资料).石家庄:石家庄一中,2010

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