魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣

●榜样人物

魏征（580—643），字玄成，河北魏州曲城人。627年魏征被升任尚书左丞、秘书监，并参掌朝政，侍中。636年魏征奉命主持编写的《隋书》、《周书》、《梁书》、《陕书》、《齐书》（时称五代史）等，其中《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》和《齐书》的总论都为魏征所撰，时称良史。曾向唐太宗上奏著名的《十渐不克终疏》。

●榜样故事

魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直谏，多次犯颜直谏，却理据为实，使人豁然开朗；为此太宗能忍魏征“犯上”，所言多被采纳。

有一次，唐太宗问魏征：“历史上的人君，为什么有的人明智，有的人昏庸？”

魏征听到此，便直言不讳地说：“同时听取各方面的意见，就明智；只相信单方面的话，就昏庸。比如，尧经常咨询下民的意见，所以官员、恶霸的行为他才能了解；而舜善于听取四面八方的声音，故一些奸臣都不能蒙蔽他的视听。反之，秦二世只相信赵高，最终导致亡国；梁武帝任用朱异一人，才引发侯景之乱；隋炀帝偏听虞世基之言，天下大乱而不自知。这都是反面的例子。所以人君应该兼听广纳，这样才能充分了解各方面的情况，而不受片面之词的影响。”

唐太宗连连称赞：“爱卿说得真是太好了！”

贞观二年，太宗得知姓郑的官员有一个女儿，才貌出众，京城之内，绝无仅有，便下诏将她聘为妃子。当魏征听说这位女子已经许配陆家，便不顾龙颜大怒，立即入宫进谏：“陛下为人父母，应该抚爱百姓，忧他们所忧，乐他们所乐。居住在宫廷之中，要想到百姓的居行是否安定；吃着山珍海味，要想到百姓有无饥寒之患；嫔妃满院，要想到百姓也有家室之欢。而现在郑官员的女儿，早已订婚，陛下将她纳入宫中，如果传闻出去，实在不合为民父母的道理呀！”太宗听后大惊，当即决定收回成命。

但一些想讨好太宗的臣子，不经考察就说郑女没有订亲，坚持诏令有效。这时，唐太宗半信半疑，又召来魏征询问。魏征直截了当地说：“陆家之所以否认此事，是害怕陛下借此加害于他全家。其中缘故十分清楚，不足为怪。”虽然，这件事让太宗脸面不光彩，但是听魏征一说，还是坚决地收回了诏书。

由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在盛怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。

有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备妥当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，太宗笑着答道：“当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。”

还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鹰藏在怀中。魏征故意奏事很久，致使鹞鹰闷死在太宗怀中。

后来，魏征病死。唐太宗流着眼泪说：“用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”这堪称对魏征成功人生价值的最佳诠释。

●妙语点睛

不顾龙颜，敢于直言犯上，这就是一代名臣魏征。他在贞观年间先后上疏二百余条，强调“兼听则明，偏听则暗”，这对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重要作用。