【摘要】：盖岁在戊午，余生于丁丑，故云。今日毕业式，即以此自训者训诸生。徒自嗟叹，亦属勉强，余以此数字置座右，思之思之，至今日稍有所觉悟。为儿孙作马牛，数千百年来构成依赖儿孙之通性。余之所谓为社会作马牛者，亦有依赖社会之希望，今后余认定教育事业当依赖社会，故愿为社会作马牛。毕业生成绩之优劣，可以此二语区分之，亦即可以为社会作马牛一语概括之。
戊午毕业式训辞
（1918年7月）
今年元旦，余有自训一语曰：愿为社会作马牛。盖岁在戊午，余生于丁丑，故云。今日毕业式，即以此自训者训诸生。毕业后何所事？当然任教育之职，而或不免与其他职业，以一般名利相计较，即非所谓为社会作马牛也。然则何故愿为社会作马牛？徒自嗟叹，亦属勉强，余以此数字置座右，思之思之，至今日稍有所觉悟。此语自为儿孙作马牛脱来，而其理亦相若，为儿孙作马牛，天性也，为社会作马牛，天职也。为儿孙作马牛，数千百年来构成依赖儿孙之通性。余之所谓为社会作马牛者，亦有依赖社会之希望，今后余认定教育事业当依赖社会，故愿为社会作马牛。行政立法徒束缚教育而已，欲言发展难矣哉，原来教育之效果，决不存在于规则方法之间，而存在于社会之信用与教育者之人格之间。余尝探询友人之能言教育者，吾浙师范生多矣，其缺点究在何处？答曰无教育思想，绎其意即不知教育者之天职。今日所授与于诸生之证书，视为权利之左券乎？抑视为义务之任状乎？毕业生成绩之优劣，可以此二语区分之，亦即可以为社会作马牛一语概括之。诸生自今日离母校而入社会，母校非可依赖也，可依赖者社会也。其各勉旃。
（原载《浙江第一师范学校校友会志》第14、15期合刊）
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