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印度的博雅教育发展

时间:2022-03-09 理论教育 版权反馈
【摘要】:作为一个人口大国和多元文化社会,印度的博雅教育发展具有特殊意义。在英国殖民期间,印度高等教育是为英国殖民政府的利益服务。印度高等教育是世界第三大高等教育体系,仅次于中国和美国。这些大学完全按照英国大学的模式设立并且将教育目标定为追求普通教育和博雅教育。各邦教育管理部门可制定本邦的教育政策,主管中小学教育。地区一级的教育机构主要负责中学教育。

第十一章 印度的博雅教育发展

在亚洲的一些发展中国家,教育一直是大众关注的热点问题之一,教育的发展与进步也直接影响着社会经济的发展与繁荣。此外,一些政府部门以及教育界人士也已经将目光投向欧美传统的博雅教育模式,以期培养更多具有专业素养和创新思维的国际型人才。在那些女性未受到重视或者没有获得更多的社会认同的国家和地区,比如南亚,女性的批判意识以及提高地位的呼声也得不到足够的关注。为此,美国著名教育哲学家玛尔达·纳斯巴姆认为博雅教育可以帮助女性积极参与社会事务、提高自身能力以及推进社会发展(Nussbaum,2004)。通过来自政府部门的积极支持以及政府的无偿赠地,孟加拉的亚洲女子大学(Asian University for Women)招收了将近3000名来自于南亚的学生。它的博雅教育课程主要集中于社会分析、伦理思维、文明史、自然科学数学、修辞、哲学、政治、经济、亚洲文化以及其他社会科学领域。正如其教育愿景所指出的,亚洲女子大学致力于向区域内最有前途的年轻女性提供高质量的高等教育,而不论她们的家庭社会背景、家庭状况和经济地位。因此,只要是有才能和有天赋的学生,即便是来自贫困家庭、偏远地区,或者是难民出身也会被学校录取并且得到资助以完成大学学业(Asian University for Women,2013)。作为一所位于南亚地区的博雅教育大学,亚洲女子大学将培养具有专业与人文素质、批判意识、领导才能、社会服务意识、伦理思辨的跨世纪人才作为其主要的教学目标。亚洲女子大学通过为学生创造更多的国际化实践机会来提高她们各方面的能力。学校希望毕业生能按照技能结合创新的路径,成为服务性的领袖,推进世界区域内和平的专业人才。亚洲女子大学努力营造一个以学生为中心的学习环境。通过人文、自然和社会科学的学习为学生们提供了广袤的学术视野,通过严谨、独立的思维模式加深了学生看问题的深度,使博雅学科和专业课程能有效地结合在一起。培养学生自主学习的能力(如发展批判性和创新思维)、人格发展(能够主动接受和学会欣赏来自不同文化背景的个性不同的人)、领导能力(通过良好沟通来合作解决复杂问题)和服务精神意识(了解工作和关心社会各个阶层的人群是不可分割的)。

此外,孟加拉的邻国印度近年也兴起了博雅教育。作为一个人口大国和多元文化社会,印度的博雅教育发展具有特殊意义。过去一些年中,由于教育公平与入学机会平等等问题在印度得到了很大的改善,其高等教育改革也受到了很大关注。但是长久以来,印度的高等教育并没有注重学生的全人发展,而是以培养学生的市场技能和职业发展为主要目的。许多印度学者也在关注印度高等教育的发展方向和动态。一如世界上许多受到殖民的国家的高等教育发展一样,印度的高等教育也经过了许多变迁。在英国殖民期间,印度高等教育是为英国殖民政府的利益服务。1947年印度独立之后,印度的高等院校积极地投身于国家的建设与经济发展。在全球化的知识经济脉络中,印度的高等教育扮演了一个重要的角色,尤其是关于计算机软件的开发(Altbach,2012)。但是也有很多学者认为印度的高等教育发展并没有帮助国家实现科学和技术现代化以及创新人才的培养。本章将探讨博雅教育在印度的发展及其对印度高等教育和学生发展的影响。

印度高等教育是世界第三大高等教育体系,仅次于中国和美国。虽然印度现代高等教育体系主要建立在英国模式的基础上,但是也受到传统的东方文化影响。印度古代和中世纪的教育主要是基于梵语、阿拉伯语和波斯语为主的宗教和哲学文化。19世纪初叶,当印度沦为英国的殖民地后,印度的高等教育开始接受英国大学的教育模式,并采用英语为教学语言,为其日后的高等教育和学术发展提供了很多语言优势。1835年签署的《马克拉备忘录》指出,英语教育的目的是在本地印度人中促进欧洲文化和科学与东方文化的交流和互动。但是在英国殖民期间,印度的高等教育主要是为英国殖民政府的政治和经济利益服务,在这期间最流行的是人文和语言类课程,而非科学或者技术类课程。印度的第一批大学于1857年在加尔各答、孟买和钦奈三个地区成立。这些大学完全按照英国大学的模式设立并且将教育目标定为追求普通教育和博雅教育。这些大学的师生在印度独立运动期间都积极地参与社会改革、自由理念和社会平等理念的发展(Guha,2008)。但由于印度传统的种族和宗教制度,印度教育的公平问题仍然没有得到合理解决。1947年印度独立,1950年成为联邦民主共和国。甘地所倡导的平等、容忍、非暴力和自由的原则深远地影响了印度各个社群的人们去维护和争取这些基本权利,而教育在其中发挥了很大的作用。印度独立之后,社会和经济的平等发展成了一个新的挑战。虽然自由和教育公平依然受到传统的阶级和种族观念影响,但是从另外一个层面而言,印度社会也保持了深厚的多党制民主、社会正义和容忍的传统,同时,博雅教育的现代观念也影响着印度的教育体系。1947年印度独立后实行联邦制,宪法规定教育行政管理分为中央、邦和地区几级,以邦一级为主。中央和邦教育管理委员会根据教育专家提出的建议,制定教育计划与革新方案并付诸实践。中央教育部对各邦教育管理部门没有直接的权限,主要是以顾问的身份推动教育发展和改革。中央教育部主管直辖区的教育、国家重点大学与科技机构、全国教育发展计划及国际文化教育科学的交流活动等。各邦拥有自主权,依据宪法规定实施普及义务教育。各邦教育管理部门可制定本邦的教育政策,主管中小学教育。地区一级的教育机构主要负责中学教育。

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