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森有礼的职业教育思想

时间:2022-03-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:森有礼的教育思想吸收了德国的国家主义,其核心是国家至上,教育服务于国家。在大力实施国家主义教育中,森有礼也把封建的思想道德教育纳入了近代教育,对日本的近代教育乃至整个社会都产生了很大的影响,极大地戕害了全体日本受教育者的思想肌体。在森有礼的一生中,非常重视实业教育。在这一既定目标下,森有礼于1889年颁布《实业学校令》,1894年颁布《实业教育费国库补助法》,国库每年支出15万日元,用来兴办实业学校。

三、森有礼的职业教育思想

森有礼(1847—1889年)是日本近代教育家,生于鹿儿岛,自幼修习汉学,青年时代转学洋学。1865年赴英国伦敦大学留学,专攻数、理、化学科,后又赴美。1868年6月回国,先后在明治政府任征士、公议所所长、学校判事等职。1870年以少辩务使身份赴美国,在美就职期间编写《日本的教育》。1873年回国后发起创建明六社,建立商法讲习所(后改为高等商业学校)。1871年7月,明治政府在强行实施“废藩置县”的同时,为了顺利推行其教育政策,中央政府设立了文部省,第二年文部省就制定并颁布了日本有史以来第一部全国统一的教育法规——《学制》。1885年日本实行内阁制,森有礼任首届文部大臣。

森有礼的教育思想吸收了德国的国家主义,其核心是国家至上,教育服务于国家。基于此,森有礼认为教育应以国家富强为目标,为国家富强服务。在一次直辖学校会议上他曾明确地指出:“学政的目的,归根到底是为国家”,“并非是为了个人利益”,“凡是涉及学术利益和国家利益时,应以国家利益为重”。在大力实施国家主义教育中,森有礼也把封建的思想道德教育纳入了近代教育,对日本的近代教育乃至整个社会都产生了很大的影响,极大地戕害了全体日本受教育者的思想肌体。而我们所要研究的是“师夷之长以制夷”,并不是上述部分,而是其重视西方先进的科学技术,以及实业教育的一些方法和措施。

伴随资本主义发展的需求而产生的实业技术教育,是近代教育中的一个新的组成部分,同时也是资本主义国家教育中的一个重要组成部分。在森有礼的一生中,非常重视实业教育。他把实业教育作为日本达到富强、与西方抗衡不可或缺的一环,是实现日本富强的关键一步。早在自美国回国后,他就创办了商业讲习所,后发展为东京商业学校。任文部大臣后,他对实业教育倍加关注。鉴于当时日本国际地位低下,他认为,如何改变当前局面,唯一的出路在于切实改革教育,培养人才。对于如何培养人才、培养人才的标准,他指出:“不能只空谈事物之道理,或只重视品德,而不充实社会知识,也不能只会读书、写文章,而毫无实际能力,因为当今与外国竞争,这样的愚蠢之辈,已不能满足国家之需。”(14)在此,他办教育的目的就是为了使日本能在与西方资本主义国家的竞争中获胜。在这一既定目标下,森有礼于1889年颁布《实业学校令》,1894年颁布《实业教育费国库补助法》,国库每年支出15万日元,用来兴办实业学校。据统计,从1893—1912年,日本的实业学校和学生增加了近4倍,而实业实习学校和学生的增长则更为惊人,其中学校增加388倍,学生增长311倍。

实践证明,大力发展实业技术教育,为日本培养出大量的低级技术人员和工人,对日本经济的发展所起到的作用是无法估量的。同样日本的实业技术教育在提高劳动者文化素质、技术水平方面起到了很大作用,而且这种实业教育学校在日本自成体系,体现了日本近代学制的多轨制性质。

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