【摘要】：篮球运动美是供人欣赏的，它的意义和价值以及功能也要通过人的欣赏才能实现。事实上人们对篮球运动美的欣赏，也是对篮球运动是否美的一种情感性的评价和判断。由于篮球运动审美活动是通过个体的直接感受和情感反应实现的。对此，我们将可以从篮球运动美的欣赏的主客观条件、审美欣赏的一般过程、审美趣味的共性与个性、审美判断客观标准中给予讨论和研究。
第五章 篮球运动美的欣赏
篮球运动美的欣赏是篮球运动审美活动中的主要形式。篮球运动美感是篮球运动美的欣赏活动的产物。篮球运动美是供人欣赏的，它的意义和价值以及功能也要通过人的欣赏才能实现。事实上人们对篮球运动美的欣赏，也是对篮球运动是否美的一种情感性的评价和判断。由于篮球运动审美活动是通过个体的直接感受和情感反应实现的。因此，篮球运动的审美欣赏毕竟不能像物理化学反应那么利索，那么精密，那么确定，不可避免地带有个人爱好的主观倾向性。苏轼在《题西林壁》诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山是很美的，它的自然形态也是固定的。可是，这座庐山还是在苏先生眼中、笔下为什么会时而成岭，时而成峰，出现不同的形态呢？原因不在庐山本身，而在于观赏者所处的位置不同，感受不同而已。苏先生横看、侧看、远看、近看、仰看、俯看，四面八方的看，庐山自然显得格外多姿多彩罢了，“情人眼里出西施”，“横看成岭侧成峰”不仅启示了美感的主观性和相对性，同样提示了审美欣赏和判断中内涵着相应的客观社会性内容，而且还有一定的普遍有效的客观标准可遵循。对此，我们将可以从篮球运动美的欣赏的主客观条件、审美欣赏的一般过程、审美趣味的共性与个性、审美判断客观标准中给予讨论和研究。
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