“坚持育人为本”体现了一切社会实现人的发展的根本要求

一、“坚持育人为本”体现了一切社会实现人的发展的根本要求

人的发展不同于其他事物的发展。人具有意识、理性和智慧。意识同存在相对应:万事万物都是存在，人是有意识的存在;意识把人同其他万事万物区别开来。理性同感性相对应。人是一种特别生命体，既有感性，又有理性，而理性把人同其他生命体区别开来。智慧同本能相对应;人是一种特别动物，既有本能，又有智慧，而智慧把人同其他动物区别开来。尽管人的发展不可能是没有人特有的意识、理性和智慧的发展，然而，这些发展不能简单归结为社会实现人发展的根本要求，因为社会通过人的实践来实现人的发展。实践和认识具有统一性，实践决定一切社会实现人发展的根本要求。

生产活动是最基本的实践活动。人要发展，就必须有目的地、能动地从事生产，认识和正确处理人与自然的关系，认识和正确运用自然规律，改造自然，从中获取直接经验，再把直接经验转化为间接经验，并通过交流和传递间接经验，实现直接经验性生产向间接经验性生产的飞跃，使间接经验性生产逐渐占据主导地位。从事间接经验性生产，要求人掌握间接经验，实现人的知识化。人在生产中发明了语言、文字，又通过教育和语言、文字来传递间接经验，实现人的知识化，其中包括实现人的专业化。人就是在人的知识化进程中，通过生产活动来获得生活资料和生产资料，实现自身发展的。人的知识化是一切社会实现人发展的根本要求。没有人的知识化，人的发展是难以想象的。因此，促进人的知识化的育人是社会实现人发展的根本。问题在于，人来自自然，同时组成社会。这就必须进一步从人与社会的关系出发，考察一切社会实现人的发展的根本要求。

人属于社会，存在于社会，并在认识和正确处理人与社会的关系中，在认识和正确运用社会规律的社会活动中，实现自身发展。人与社会的关系首先是人与社会的自然关系，即人与人的男女关系。人的一切社会活动都是在人与人的男女关系的基础上展开的。随着社会活动的深入开展，社会形态的形式就由人与人的男女关系发展成为家庭而至氏族、村落、部落、民族、国家、世界;社会形态的内容就由人与人的男女关系，发展成为分工而至私有制、阶级、政党、政治、法律，以及在此基础上形成的思想、道德、宗教、哲学、艺术等社会意识，从而形成一定的生产关系、上层建筑和社会意识。人的社会活动是在生产关系、上层建筑和社会意识中进行的，所以，了解、适应和运用生产关系、上层建筑和社会意识，实现人的社会化，也就成为人们从事社会活动的必然要求。语言、文字使生产关系、上层建筑和社会意识以知识形态呈现出来，并通过教育加以传承，再运用于社会活动，在社会活动中加以完善，从而实现人的社会化。人的社会化是一切社会实现人发展的根本要求。没有人的社会化，人的发展同样是难以想象的。因此，促进人的社会化的育人也是社会实现人发展的根本。问题在于，任何实践都是由个人参加的，没有个人的发展，就没有社会的发展。这就必须从人与自我的关系出发，考察一切社会实现人的发展的根本要求。

人具有意识、理性和智慧，因而人能意识到自己的兴趣、爱好、需要等，能意识到只有通过自己的活动才能满足自己的兴趣、爱好、需要等，并在活动中运用自己的意识、理性和智慧，也就是说，人具有个性和个性自由。遗传、环境、教育是影响个性形成的三大因素。在同样的遗传和环境下，个人可以通过自己的努力和选择接受不同的教育，来形成自己的个性，创造自己的命运。个性自由在人的发展中发挥着作用，人的个性化是一切社会实现人发展的根本要求。没有人的个性化，人的发展同样是难以想象的。因此，促进人的个性化的育人还是社会实现人的发展的根本。

人的知识化、社会化和个性化，三者在人的发展中既不是孤立存在的，又不是可以相互替代的。知识体系中有自然知识和社会知识，其中，自然知识和一些社会知识是不以社会形态的变化而变化的，所以，人的社会化代替不了人的知识化。社会知识的掌握和运用对人的社会化具有重要意义，所以，人的社会化依赖人的知识化。人的社会化要求人在掌握知识的基础上形成符合社会要求的世界观和行为习惯等，所以，人的知识化又代替不了人的社会化。一切人的知识化和社会化，都是以个人的知识化和社会化为前提的，所以，人的知识化和社会化不能排斥人的个性化。在人的发展中，人的知识化、社会化和个性化，三者相互依存、相互促进，缺一不可，因而是一切社会实现人发展的根本要求。一切社会的育人，都必须体现这一根本要求，促进人的知识化、社会化和个性化。因此，促进人的知识化、社会化和个性化的育人是一切社会实现人发展的根本。坚持育人为本在以促进人的知识化、社会化和个性化为本的意义上，体现了一切社会实现人发展的根本要求。