明知故犯是罪恶，知错就改是勇者

生活中，每个人都会犯错，都会有过失。问题是有了错误之后，你会采取什么样的行动，才是最重要的。即使同样的错误和过失也会有轻重之分的，那么，用来区分它的标准是什么？我们如何来判定一个人的过失呢？别着急，《弟子规》中，也早已对此做了详尽的说明。

《弟子规》讲：“无心非，名为错；有心非，名为恶。”它的意思是说，一个人不经意间做了不好的事情，就叫犯错；如果一个人存心或故意去做坏事，那就叫恶。这就是《弟子规》中对于错与恶的区分。当然，这个区分的标准，就是看他做事时的动因。下面一起来看看这个故事吧！

《三国演义》第十七回讲：建安三年夏四月，曹操统领大军向前进发。行军途中，看到麦子已经成熟了，然而，因为害怕士兵，有许多老百姓都吓得逃避到外边保命去了。为了能够安抚百姓，树立起良好的形象。曹操下令昭告百姓说：“事奉天子明诏，出兵讨逆，与民除害。方今麦子成熟之时，然不得已而起兵，所有人马经过麦田时，凡有践踏者，皆斩首。军法甚严，大家不用怀疑。”

于是，所有的士兵经过麦田时，都必须下马以手扶麦，不敢践踏。当地百姓看了，自然很高兴。一日，曹操骑马行军途中，忽然从田中飞出一只受惊的斑鸠，这下把坐骑也吓得不轻，因而受惊蹿入麦田中，踏坏了一大片麦子。看到自己的过失，曹操立刻派人找来行军主簿，要求对自己军法处置，主簿也十分为难。曹操说道：“我自己下达的禁令，现在违反了，如果不处罚的话，又怎能服众呢？”说着，他当即抽出身上的剑自杀。最后，还是在谋士的劝说下，他才打消此念头，然而，为了表明自己的态度，曹操最后还是削发代首来表达自己的悔悟之心。

在这个故事中，曹操为了树立良好的形象，让百姓对他的部队放心，下达命令士兵带马均不得践踏自己的麦田，否则以军法处置。然而，他自己却在无意之间骑马践踏了一大片麦子。为此，他要求对自己军法处置以弥补自己的过错。大家都知道，他这属于无心之错，自然也就原谅了他，最后得以用割头发的方式诚心悔过。试想，如果他这次是存心要破坏百姓的麦子的话，士兵们肯定会对他的行为不满，结果恐怕就会是另一番样子。由此可见，一个人的无心之过，都会在情理上得到大家的原谅。相反，即使存心犯下一个小错误，也足可以表现你的用心险恶，自然很难得到他人的谅解。

尽管，现如今社会，无论你是有心还是无心，只要所犯错误触犯法律都会受到处罚。然而，在接受处罚的时候，也会根据是否有心而做出合适的裁决。实践证明，无心之过，所受的处罚往往比存心伤害要轻得多。通过学习《弟子规》，我们对于生活中的过失，也有所了解。那么，《弟子规》带给我们哪些启示呢？

1.保持纯洁的心灵，心存善念，才能为自己赢得良好的人际关系

生活中，每个人都无可避免地会犯错。因而，作为普通的人，你没有必要严格要求自己不能犯错，更没有必要整天为此而提心吊胆。当然，你所能做的，就是心存善念地去对待每一个人，对待每一个物，以及自然界的一切。只有如此，你才能从心灵上远离犯错。相反，如果整天对他人横挑鼻子竖挑眼的，迟早会犯下大错。

2.无心与有心，只在一念之间，把握好度才是关键

生活中，人有时会犯一些无心之过，然而，面对错误，有些人想逃避、减轻责任，甚至为减少损失，还会做出一些更为过分的举动。那么，所犯错误的性质也就发生了改变，已经由无心变而有意，如果说刚开始还能称为错的话，那么现在你做的就是恶了。因而，面对某些错误时，要学会控制自己的情绪，不要让无心之失，变为有心之恶，也很关键。

3.犯错并不害怕，勇于改正才能进步

《弟子规》讲：“过能改，归于无。”意思是说，有了错误能马上改掉，别人自然就会原谅你，当做没有这回事。人非圣贤，都会犯错，即使你犯了错误也没什么可怕的，只要能够勇于改正，承担起自己应负的责任，那么，人们自然还会像以前那样对待你。所以，如果犯了错误，只有认真改正，才是解决问题的唯一途径。

一个人的一生，犯错在所难免，然而，要看你犯什么样的错，如果明知是错，还故意为之的话，那就只能用恶来形容了。所以我们要做一个有修养的人，要心存善念，面对错误要勇于改正，从而取得进步。