“故省刑之要，在禁文巧；守国之度，在饰四维”，管子没有否定“刑”，只是说这个“刑”不能太多，要谨慎。一个国家是不是进步，不是看每年立了多少法，这不是政绩，法立得多并不代表法治的进步。刘邦打下天下只约法三章：杀人者死，伤人及盗抵罪。而秦始皇立了多少法？《秦律》没有完整地流传下来，但后来考古发现了一部分，那真是非常详细。可是秦王朝没有几年就覆灭了。刑律太多，多得老百姓都记不住，当然无法实行。如果太细太严，就会出现陈胜、吴广起义，规定时间内赶不到目的地就杀头，那不如拼死一搏。
“省刑”就是减少罪案，从而减少刑罚，要点在于“禁文巧”。“文”是花纹；“巧”是雕刻，指代手工艺品，也就是现在的奢侈品。“省刑”的关键就在于限制奢侈品消费。因为“文巧不禁，则民乃淫”，如果不禁止奢侈品，老百姓就会过度享乐。“不璋两原，则刑乃繁”，“上无量”和“文巧不禁”这两个源头不堵住，犯罪率就会上升。中国现在成为全球奢侈品消费大国，犯罪率怎么可能不高？小孩子口袋里还没几个钱，就想着要LV了。iPhone出来了，小孩子看到你有，我也想要，家里没钱，就去卖身、卖血。这样的报道不胜枚举，可国人还非常自豪，放言马上要跨入奢侈品消费第一大国。法国、德国买电视机每个月都要交使用税，他们就是用这个办法在限制消费。我们中国人家里电视经常换，一家人有三五个电视机不稀奇。你去外国人家里，很多家庭的电视机都很破旧。他们对奢侈品是限制的，从不放纵。外国奢侈品大举进入中国，是在忽悠中国人。而那些在鼓吹消费经济的所谓知识分子，则是在帮着外国人忽悠中国人。一个知识分子怎么可以这样做，因为没有礼义廉耻。所以“守国之度，在饰四维”，一定要修“礼义廉耻”这“四维”。“四维张则君令行”。后面专门有一章讲解“四 维”。
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