翦伯赞教女卫真理

翦伯赞，原名象时，湖南桃源人，维吾尔族，他是中国著名史学家。新中国成立前夕，他参加了中国人民政治协商会议的筹备工作，并被选为第一届政协全国委员会委员。翦伯赞编纂《中国近代史资料丛刊》，主编通用教材《中国史纲要》和《中国古代史教学参考资料》，先后发表了《对处理若干历史问题的初步意见》《目前史学研究中存在的几个问题》等重要论著。一生著述宏富，是卓有建树的伟大学者。

1937年抗日战争爆发后，翦伯赞送全家人离开南京。一家人在战火中死里逃生，到1938年8月，他和女儿翦心倩才在辰溪相见。当时翦伯赞在大学教书，他顺便将女儿也带到溆浦的大潭，让她就在这里读书。翦伯赞教的是政治经济学，是用马列主义立场、观点、方法来分析、讲解资本主义社会的经济。当时听课的人很多，不但教室内坐满了人，连窗外都坐了几层人。这些人拥有各种身份，抱有各种目的。他们有的是真正来受教育的，有的是出于好奇来看热闹的，但也有的是专门来探听情况的。翦伯赞明知特务知道自己讲这样的课，一定会进行迫害，可他还是继续坚持。果然，就在这个学期结束后，他被迫离开了溆浦，前往重庆。阴历腊月三十的那天，翦家做了一顿丰富的晚餐，翦伯赞叫女儿请一些比较亲近的同学来一起过年。这天晚上，家中很热闹，翦伯赞一直也没有告诉女儿即将离家的事。直到初二的下午，他依依不舍地和女儿告别，带着很少的行李走了。那样的年月里，他没法和女儿细说什么，但他的行动却向女儿展示了自己一直在追求什么，是为了什么才被迫走的。

翦伯赞走后的几个月，特务就在学校深夜进行大逮捕，入狱的学生有十余人，他的女儿翦心倩也被扣留，直到一周后才被放回学校。心倩回到宿舍，才看到父亲留下的书籍被翻得遍地都是。不到一周，学校当局又来人搜查，并将翦伯赞剩下的全部书籍抄走。在这几个月中，翦心倩没有间断地参加了学校抗日救亡的宣传工作，直到后来被学校开除。被开除后的心倩在巴县歇马场找到了父亲。翦伯赞见到女儿后，不但没有批评她，反而安慰她，鼓励她，说她为抗战做事是正确的。因为反动派夺走了女儿上学的机会，翦伯赞很气愤，他不顾白色恐怖的危险，写了一封信给校长鲁涤平，痛斥他迫害进步青年的反动罪行。

在歇马场的那段时间里，家中经济非常困难，翦伯赞每天伏案写作，人老了，头发也灰白了。翦心倩不忍心看父亲背负这样沉重的经济压力，提出要自谋生路来减轻父亲的担子。面对女儿离开家庭、走入社会的请求，翦伯赞不忍心又没办法。他一再叮嘱女儿说：“对事，要坚持真理，不要人云亦云。待人接物，要做到嘴不乱说，手不随便接受别人的财物，脚不乱走。总之，要做一个正直的人，不要与旧社会的坏习气同流合污。”

在同旧社会做斗争的同时，翦伯赞也常向女儿讲一些“新鲜事物”，以此鼓励女儿，让她不要在艰苦的生活里消磨了斗志。

1941年冬天，心倩回家正遇上父亲受陶行知的邀请到育才学校讲课回来。他兴奋地告诉女儿，育才学校是一个特殊的学校，他们那里上午上课，下午老师、学生一起劳动。除粮食外，其他的副食品都是自己种的。他们自己种蔬菜，还建有藕塘。在劳动时，还唱着陶行知作词、他们自己谱曲的歌子。专业课的老师，都是陶先生从外地请来的思想进步的知名人士，所以他们那里生活、精神都很愉快，身体也很健康。人人各有专长，思想觉悟也很高，这种学校在国民党统治区是少有的。翦伯赞说到兴处，就将那首歌词念给女儿听：“人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”他用那么向往的语气对女儿说：“要是育才的那种生活能普及全国该多好啊！”

在当时的特殊年代里，翦伯赞不便向不谙世事的女儿多言自己的政治倾向。作为一个知识分子，他是一头钻研于学问的，但他也没有远离政治。他正是以自己的实际行动向女儿表明了自己的爱憎，以实际行动教育女儿不要害怕强权，要在艰难时刻勇于捍卫真理，勇于坚持自己的立场，要向往光明，追求美好的生活。