2013级22班 王文翰
三国乱世，群雄争现，豪强并起，割据一方；窥伺帝位，寻机问鼎，逐鹿中原，以图霸业，成王败寇，皆一瞬之间。内有振纲之臣曹操王允之流，外有豪杰如孙刘袁马之辈。谋士舌战于庭前宇内，将军依刀立马于沙场阵前。贵贱一朝夕，生死一念间，血腥而热闹，冷酷无情而忠信豪迈。引得后世无数仁人志士争辩、呃叹、仰慕，甚至是遗憾。
而人们在谈论英豪俊杰之时，遗忘了这局面的一手缔造者，张氏三兄弟。据《三国演义》开篇所提，巨鹿郡有不第秀才张角，入山采药，遇一仙人授天书三卷，角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”，建五斗米教。以“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉”为号。起兵伐汉，张角号称“天公将军”，其弟张梁、张宝分别为“地公将军”、“人公将军”。四方百姓，从角而反者四五十万，波及全国。声势何等浩大，局面何等壮观。
随着封建王朝发展到末期，王朝内部机制不断僵化，封建社会不稳定力量增强，混乱显然不可避免。但即使是这样，能够领导起一支以下层平民为主且人数众多的起义军也非易事。况且张角并非旷世奇才，只是一个落魄书生。
朝廷震怒，遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱俊，各引精兵，分三路讨之。随着黄巾军的逐步强大，朝廷争派义军。刘备受到商人资助组织义军投靠校尉邹靖讨贼立功；朱儁又上表召募下邳的孙坚为佐军司马，孙氏集团始得以发展壮大的机会；而曹操呢，借战乱之机，以区区骑都尉（相当于后世从五品）之身，登堂入殿，有了日后“挟天子以令诸侯”的基础资本。可以这样说，黄巾军起义给魏蜀吴三家日后的崛起，提供了一个契机，曹刘孙三人在与黄巾军的斗争中，充分历练，磨去锋芒，崭露头角，积攒着发展的经验和独立的资本。
于刘备而言，正是在这次起义中，他找寻到此生最重要的两个兄弟：关羽、张飞。并与二人结义于桃园。这一幕宣告了刘关张集团的形成，为日后刘备统兵自立打下了牢固的基础。在与黄巾军的斗争中，刘备打出了赫赫威名，虽未能领封受赏，但也做到了立名立身于乱世。若非如此，刘玄德还指不定在哪个山沟卖他的草鞋呢。
与此同时，曹操这个在书中一直充当反派角色的“英雄”也正式跨上战马，以几千骑兵击败倍于自己的青州黄巾军，并招降收编了二十多万兵力，这就是日后曹操一统北方的主要战力：青州兵。曹操集团借此，成为可以与北方豪强袁绍匹敌的重要力量。
而孙氏集团在此时的代表人物孙坚呢？他当然也不甘落后，随朱儁征讨黄巾，立下功劳，被东汉朝廷封为长沙太守，自此据守一方，逐步发展壮大，成为南方最强的一股势力。自此，三国争雄的的大幕拉开。
可怜三位张将军，辛苦谋划十几载，终为他人做嫁衣。随着张角病逝，张梁张宝战死，声势浩大的黄巾军起义也告一段落，至于后来的黄巾余孽黑山军，这是后话，这里不提。至此，封建时代最大的一起具有宗教集团性质的农民起义——黄巾军起义失败。乱世到来，三国鼎立局面借此成型。不可否认的是，黄巾起义加速了汉王朝的灭亡，张角所建的“太平道”也成了后世道教的借鉴榜样，对中国本土宗教的发展起到了巨大的推动作用。
昔人已去，空留一时盛名，后人莫忘，巨鹿有士，张家三师！
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