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必备的古代音乐与交际知识

时间:2022-02-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:同学们,这一课我们学习古代音乐与交际知识。那一日,天朗气清,共有41位名流高士参加了这次活动。宫廷中宴会时所用的俗乐,称为“燕乐”。以后历代统治者都把这奉为乐舞的最高典范,认为它的音乐“中正和平”,歌词“典雅纯正”,故称之为“雅乐”。此曲是传统琵琶曲的代表作品之一。接下来,我们再来了解我国古代的一些交际知识。说实话,阮籍的这种举动,是不大符合交际礼仪的。下面这些古代的交际知识,今天仍很有用。

同学们,这一课我们学习古代音乐与交际知识。“曲水流觞”这个故事,同学们一定都不陌生吧?这是文人饮酒时的一种游戏活动,参与者坐于弯曲的流水两旁,酒杯放在船形的载体上,随水漂流,漂到谁的面前,谁就必须取杯饮酒并赋诗一首。公元353年,书法家王羲之邀约亲友在绍兴兰亭游玩时,就做过这样的事。那一日,天朗气清,共有41位名流高士参加了这次活动。他们一觞一咏,畅叙幽情,十分快乐。流觞活动后得诗37首,汇为一册名《兰亭集》。王羲之作序并书,这就是名扬千古的天下第一行书《兰亭集序》。

下面就是我国古代的一些音乐知识,很有意思的,相信同学们都会很感兴趣,请用心了解并记忆。

【五声】也称“五音”,即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhǐ)、羽五个音级。五声与古代的所谓阴阳五行、五味、五色、五官、五谷等朴素的理论形式一样,是我国早期整体化的美学观,被西方人看作是整个东方音乐的基本形态。《战国策·荆轲刺秦王》:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。”文中的“变徵”是角、徵二音之间接近徵音的声音,声调悲凉。

【宫调】音乐术语。古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,其中以任何一声为音阶起点,均可构成一种调式。凡以宫声为音阶起点的调式称“宫”,即宫调式,而以其他各声为主者则称“调”,如商调、角调等,统称为“宫调”。

【十二律】古代乐律学名词,是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为:黄钟、大吕、太簇、夹种、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称阳律,属偶数的六种律称阴律。另外,奇数各律称“律”,偶数各律称“吕”,故十二律又简称“律吕”。

【俗乐】古代各种民间音乐的泛称。宫廷中宴会时所用的俗乐,称为“燕乐”。有著名琴曲《广陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等,琵琶曲《阳春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》,丝竹曲《春江花月夜》《老八板》,广东音乐《旱天雷》《雨打芭蕉》等,以及大量的寺院音乐、各地各种乐曲,其中不少是我国传统文化中的珍宝。

【雅乐】古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享等大典时所用的乐舞。周代雅乐是指“六舞”(云门、咸池、大磬、大夏、大镬、大武,前四种属文舞,后两种属武舞)。以后历代统治者都把这奉为乐舞的最高典范,认为它的音乐“中正和平”,歌词“典雅纯正”,故称之为“雅乐”。

【春江花月夜】乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。相传为陈后主(陈叔宝)所创,原词已佚。隋炀帝、温庭筠等都曾作有此曲。唐代张若虚所作的《春江花月夜》最为出名。

【霓裳羽衣舞】即《霓裳羽衣曲》,简称《霓裳》。唐代宫廷乐舞。其由来传说不一:有的说,唐玄宗登三乡驿,望见女儿山,归而作之;有的说,此曲是《婆罗门曲》之别名;有的说,唐玄宗凭幻想写成前半曲,又将西凉都督杨敬述进献的《婆罗门曲》改编成后半曲合而制之。白居易有首诗,对此曲的演唱作了详尽的描述。

十面埋伏】琵琶大曲。明代后期已在民间流传。乐曲描写公元前202年楚汉战争在垓下决战之情景,运用了琵琶特有的表现技巧,表现古代战争中千军万马冲锋陷阵之势,十分生动。此曲是传统琵琶曲的代表作品之一。

【五射】古代的五种射技。这五种射技为:白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。白矢,箭穿靶子而箭头发白,表明发矢准确而有力;参连,前放一矢,后三矢连续而去,矢矢相属,若连珠之相衔;剡注,谓矢行之疾;襄尺,臣与君射,臣与君并立,让君一尺而退;井仪,四矢连贯,皆正中目标。

【投壶】投壶是从先秦延续至清末的汉民族传统礼仪和宴饮游戏,投壶礼来源于射礼。由于庭院不够宽阔,或者宾客众多,或者有的宾客的确不会射箭,故而以投壶代替弯弓,以乐嘉宾,以习礼仪。《礼记传》:“投壶,射之细也。燕饮有射以乐宾,以习容而讲艺也。”

【行酒令】酒令,汉族民间风俗之一,是酒席上的一种助兴游戏,一般是指席间推举一人为令官,余者听令轮流说诗词、联语或其他类似游戏,违令者或负者罚饮,所以又称“行令饮酒”。最早诞生于西周,完备于隋唐。

接下来,我们再来了解我国古代的一些交际知识。阮籍这个人,同学们都熟悉吧?他是三国时期魏末名士,也是竹林七贤中文学成就最高的一位。阮籍心里很清高,他最讨厌“俗人”,即庸俗的势利小人,也不爱高攀达官贵人。阮籍有一种本事——翻“青白眼”。对志同道合的人,就青眼相看(眼珠在中间,即正视),对气味不相投的人就拿白眼相待(眼珠偏向一侧,即斜视),不少俗人都吃了他的白眼。《晋书·阮籍传》记载,阮籍母亲去世,嵇喜(嵇康之兄)来吊丧,阮籍不喜欢在朝为官的嵇喜,于是白眼相对。后来嵇康来了,阮籍喜出望外,马上由白眼转为青眼。

说实话,阮籍的这种举动,是不大符合交际礼仪的。下面这些古代的交际知识,今天仍很有用。希望同学们认真阅读,用心了解并运用于实践。

1.交际谦辞

【鄙】在与别人说话时,说自己或与自己相关的事物,往往在某些词前加上一个“鄙”字,以表达说话人的谦虚。如:鄙人(称自己)、鄙意(称自己的意见)、鄙见(称自己的见解)。

【敝】在与别人说话时,称自己或与自己相关的事物,有时在某些词前加上一个“敝”字,以示谦虚。如:敝人(在别人面前称自己)、敝姓(称自己的姓)、敝校(称自己的学校)、敝处(称自己所处的地方或自己的家)。

【薄】与人交往时,谦称与自己相关的事物,有时可以在某些词前加一“薄”字。如:薄酒(称自己待客的酒)、薄技(称自己的技艺)、薄礼(称自己送的礼物)、薄面(为人求情时,称自己的情面)。

【敢】在向他人有所请求时,在某些行为动词前加上一个“敢”字,表示自己的冒昧。如:敢问(冒昧地询问)、敢请(冒昧地请求)、敢烦(冒昧地麻烦你)。

【贱】同别人说话时,谦称自己的事物,有时在某些表事物的词前加上“贱”字。如:贱姓(说自己的姓)、贱内(“内”是指内人,即自己的妻子,在早期的白话中,有人在别人面前这样谦称自己的妻子)、贱事(古人称自己的私事)。

【忝】与同行或他人说话时,在某些动词前加“忝”字,表示自己的行为可能是辱没了他人,自己觉得有愧。如:忝列(自己有愧被列入或处在其中)、忝在(有愧处在其中)、忝任(有愧地担任)。

【小】与他人说话时,有时称自己或与自己有关的人事,常用一些带有“小”字的词。如:小弟(男性在朋友面前谦称自己)、小儿(称自己的儿子)、小女(称自己的女儿)、小可(过去白话中常用于称自己)、小人(称自己)、小生(青年读书人称自己)、小店(对别人称自己的店)、小照(说自己的照片)。

【拙】有时说自己的书或文章等,在某一名词前加上这个“拙”字,以示谦虚。如:拙著(称自己的著作)、拙作(称自己的作品)、拙笔(称自己的文章或书画)、拙见(称自己的见解)、拙荆(古人称自己的妻子)。

【愚】这个字常用于说自己,表示在别人面前说话的谦虚。如:愚兄(在比自己小的人前谦称自己)、愚见(谦称自己的见解)、愚以为(谦说自己认为)。

【家】在他人面前谦称自己家中辈分高的或年纪比较大的亲人。如:家父、家君、家严、家尊(称自己的父亲),家母、家慈(称自己的母亲),家兄(称自己的哥哥),家姐(称自己的姐姐)。

【舍】在他人面前谦称自己家中辈分低的或年纪小的亲人。如:舍弟(称自己的弟弟)、舍妹(称自己的妹妹)、舍侄(称自己的侄子)。

【老】用于谦称自己或与自己相关的东西。如:老粗(谦称自己没文化)、老朽(老年人谦称自己)、老脸(年纪大的人在别人面前说自己的面子)、老身(老年妇女称自己)。

2.交际敬辞

【拜】用于自己的动作,表示对对方的敬重。如:拜读(阅读对方的文章)、拜访(访问对方)、拜见(求见对方)、拜识(结识对方)、拜托(托对方办事)、拜会(会见对方)、拜谢(感谢对方)、拜望(探望对方)、拜辞(告辞对方)、拜贺(祝贺对方)、拜服(佩服对方)。

【垂】用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,表示对对方的敬重。如:垂爱(在书信中说对方对自己的爱护)、垂青(说别人对自己的重视)、垂问(说别人对自己的询问,又说“垂询”)、垂念(说别人对自己的思念)。

【大】称对方或与对方有关的事物。如:大伯(敬称年长的男人)、大哥(敬称年纪与自己相仿的男人)、大姐(敬称女性朋友或熟人)、大妈(尊称年长的妇女)、大爷(尊称年长的男子)、大人(在书信中称长辈)、大驾(敬称对方)、大名(称对方的名字)、大庆(称老年人的寿辰)、大作(称对方的作品)、大札(称对方的书信)。

【芳】用于对方或与对方有关的事物。如:芳龄(称对方的年龄,对方应是年轻女子)、芳邻(称对方的邻居)、芳名(称对方的名字,对方应是年轻女子)。

【奉】用于自己的动作涉及对方。如:奉达(告诉、表达)、奉复(回复)、奉告(告诉)、奉还(归还)、奉陪(陪伴)、奉劝(劝告)、奉赠(赠送)、奉迎(迎接)、奉托(托对方办事)。

【俯】在公文书信中用来称对方对自己的行动。如:俯察(称对方或上级对自己的理解)、俯就(用于请对方同意担任某职务)、俯念(称对方或上级的体念)、俯允(称对方或上级的允许)。

【高】称与对方相关的事物。如:高见(称对方的见解)、高就(称对方离开原来的职位就任较高的职位)、高龄(称老人的年龄)、高寿(多用于问老人的年龄)、高足(称别人的学生)、高论(称别人的议论)。

【光】用于说对方的来临。如:光顾(多是商家说顾客的来到)、光临(称客人的到来)。

【贵】称与对方有关的事物。如:贵干(问对方要做什么)、贵庚(问对方的年龄)、贵姓(问对方的姓氏)、贵恙(称对方的病)、贵子(称对方的儿子)、贵国(称对方的国家)、贵校(称对方的学校)。

【恭】表示恭敬地对待对方。如:恭贺(祝贺)、恭候(等候)、恭请(邀请)、恭迎(迎接)、恭喜(祝贺对方的喜事)。

【华】称与对方有关的事物。如:华诞(称对方的生日)、华堂(称对方的房屋)、华翰(称对方的书信)。

【敬】用于自己的行动涉及别人。如:敬告(告诉)、敬贺(祝贺)、敬候(等候)、敬请(请)、敬佩(佩服)、敬谢不敏(表示推辞做某件事)。

【惠】用于对方对待自己的行为动作。如:惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款,意思是请保存)、惠临(说对方到自己这里来)、惠顾(多用于商店对顾客,说顾客的到来)、惠允(指对方允许自己做某事)、惠赠(指对方赠予财物)。

【贤】用于称平辈或晚辈。如:贤弟(称自己的弟弟或比自己年龄小的男子)、贤侄(称侄子)。

【屈】用于说对方的行动。如:屈驾(用于邀请人,意思是委屈大驾)、屈就(用于请人担任职务,意思是委屈迁就)、屈居(委屈地处于)、屈尊(降低身份俯就)。

【雅】用于说对方的情意或行动。如:雅意(称对方的情意或意见)、雅正(指出批评,把自己的诗文书画等送给对方时,请对方指教)。

【玉】用于说对方的身体或行动。如:玉体(说对方的身体)、玉音(在书信中,称对方的书信或言辞)、玉照(说对方的照片)、玉成(感谢对方的成全)。

此外,还有一些带谦敬色彩的词语,如:久仰、赐教、指正、止步、留步、笑纳、包涵、斧正、璧还、鼎力等。同学们对此都比较熟悉,就不再解说了。

(张 敏 执笔)

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