《尚书·仲虺之诰》中有句名言：“好问则裕，自用则小。”意思是说，喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富；自以为是，知识就浅薄。这句名言强调了好问的重要性，告诉我们绝不能不懂装懂，自以为是。
大家都知道，“好问”就像人们查字典、查书一样，是一种重要的学习方法。古人说过：“君子之学必好问。问与学相辅相成。非学而以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能学好者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细。舍问，其奚决焉？”其实，学习就是问书、问人、问社会、问自然。人的一生，其实就是一个由无知到有知的不断求知的过程。无论多么博学的科学家、思想家，当初只是个无知的幼儿。但是他们在成长过程中，勤学好问，一点点积累，最后由无知到有知了。所以好问是一种很好的学习方法，可以不断完善我们，要想成才，非好问不可。
当年，孔子去鲁国的太庙（国君的祖庙）参加国君祭祖的典礼，他一进去，就向人问这问那，几乎每一件事情都问到了。当时就有人讥笑他说：“孔子不是圣人吗？怎么什么都要问？”孔子听到人们对他的讥讽，毫不在意地答道：“敏而好学，不耻下问，这有什么不好。”
李时珍撰写《本草纲目》的几十年间，读过八百多种典籍。在研读古书时，发现诸家说法并不一致且相互矛盾，便多方深入实际，亲自采药，同时向许多有实践经验的医生、药工、樵夫、渔夫等人请教，终于鉴别考证了历代记载的1000多种药物，为它们重新做出了科学结论。
俄罗斯著名学者、诗人罗蒙诺索夫徒步2000千米公里到莫斯科求学，因为不是贵族子弟而被拒之学校门外。后来他装成外城贵族的儿子混进斯拉夫——希腊——拉丁学院学习。因为不懂拉丁文，老师让他坐在最后一排。班上大都是十三四岁的孩子，他们笑他：“20来岁的大傻瓜来学拉丁文！”但罗蒙诺索夫对老师的冷淡、同学的讥笑佯作不知，只是专心听讲，虚心求教，学习拉丁文造句。后来，他以卓越的才能和优良的拉丁文水平被派往德国学习，终于由一个打鱼的青年成为一位著名的科学家。
这些成功者的成就，与他们的虚心求教、不耻下问是分不开的。做人做学问最需要的一种精神就是不耻下问，可是真正能够做到的恐怕少之又少。别说不耻下问，就是不耻平问，不耻上问的人，也是寥寥无几。
一个善于发问的人，就是一个能够集思广益的人。可是很多人就是不懂装懂、滥竽充数，他们用“聪明”和“高明”给自己设置了一个求知的屏障，把自己进步和成就的路全堵上了。集中天下的智慧做天下的事，有这样的胸襟和气度才能完成大业。失去了一次发问的机会，我们就失去了进步的机会，我们还不应该时时检点自己吗？
可是学习生活中，有很多人扮演的角色不是那个不齿于问的，而是那些嘲讽发问人的。一位医生，给病人看病时很热心也很认真，总是详细地询问病情，一时拿不准的就想一会儿，或问问他的同事。可是，他的这种行为却受到了他同事的嘲讽，甚至看不起他。他们说：“当医生哪有那么认真的，越是这样越让人觉得你没水平。自己不懂，先给病人开一些无关紧要的药打发走，让他试试再说。实在不明白的，自己再私下里看书，千万不能当着病人问别的医生或犹豫不决。否则，不光同行看不起，连病人也不敢相信你。”
多么可悲啊，一个不齿于问、不齿于学的人，却被人瞧不起，被人认为是庸才。那些嘲讽人的人，对于不懂装懂，不但没有给予当头棒喝，反而推波助澜。长此以往，我们还拿什么来进步呢？
法国文豪巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙，都毫无异议地是问号。”每一个有志青少年，认真想想吧！倘若谁脑子里有自满的苗头，就将它赶快消除，在前进的道路上，借好问之力努力奋斗吧！
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