党的实事求是思想路线的继承和创新潘

“三个代表”重要思想：党的实事求是思想路线的继承和创新^[3]/潘　宁

思想路线又称认识路线，是指人们在认识世界、改造世界活动中坚持什么样的世界观和方法论。思想路线所要回答和解决的问题，是主观和客观、认识和实践的关系问题，它是思维和存在的关系这一哲学根本问题在实际工作中的表现。党的思想路线既是制定党的正确政治路线和组织路线的基础，又是正确执行政治路线和组织路线的保证。政治路线、组织路线能否得到正确的贯彻执行，取决于思想路线的正确与否。忽视或轻视这一思想路线的作用，对革命和建设都是有害的。

一、与时俱进丰富了党的实事求是思想路线的内容

实事求是是毛泽东一贯倡导的我们党的思想路线。实事求是作为具有中国特色的世界观和方法论是在长期的革命实践中形成的，并在革命的过程中，武装了全党，为全党所掌握。在新民主主义革命的过程中，毛泽东总结了第一、二次国内革命战争的经验，结合当时中国的实际，撰写了《实践论》、《矛盾论》、《改造我们的学习》和《整顿党的作风》等一系列著作，阐明了辩证唯物主义的思想路线，也就是实事求是的思想路线。经过延安整风运动，全党接受了从实际出发、实事求是、理论联系实际的党的思想路线。经过八年的艰苦抗战，中国人民终于取得了抗日战争的伟大胜利。解放战争时期，实事求是、从实际出发的思想路线已为全党所掌握，我们党在积累前三次革命战争的经验的基础上，制定了符合我国国情的路线、方针和政策，只用三年零一个月的时间，便打败了美蒋反动派，取得解放战争的胜利，成立了中华人民共和国。也就是说，在这条思想路线的指引下，我们党制定正确的路线、方针和政策，以农村包围城市，夺取了新民主主义革命的胜利。建国后，我们党又根据我国社会的特点，实事求是地制定了过渡时期的总路线。在这条总路线的指引下，很快地完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，建立了崭新的社会主义制度，在中国的大地上消灭了几千年来的剥削阶级和剥削制度，使中国社会进入了社会主义建设的新时期，其间，毛泽东发表了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作，探索一条与苏联不同的具有中国特色的社会主义道路，并提出了一系列的新观点。但是在1958年，由于实事求是思想路线受到“左”的错误的干扰和破坏，致使我国社会主义建设事业遭受严重的挫折，导致“大跃进”、人民公社化运动的兴起，违背了经济发展客观规律，开始背离实事求是的思想路线。后来，毛泽东同志又错误地发动了“文化大革命”，这就完全背离了实事求是思想路线，使我国的国民经济濒临崩溃的边缘。

粉碎“四人帮”以后，我国面临思想混乱的百业待兴的局面，中国向何处去？这是摆在中国共产党人面前一个非常严峻的急于解决的问题。面对党的领导人提出“两个凡是”的错误方针，邓小平则旗帜鲜明地提出“两个凡是”不符合马克思主义的著名论断，领导了“实践是检验真理的唯一标准”的大讨论，带头批判了“两个凡是”的错误方针，提出坚持要“最完整地准确地理解毛泽东思想”这个科学体系。到了1978年冬，邓小平在中央工作会议闭幕会上，发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话，这就为党召开十一届三中全会奠定了思想基础。1978年，党的十一届三中全会的召开标志着实事求是的思想路线在全党的重新恢复和确立。正是由于邓小平带领全党全国人民坚持解放思想、实事求是的思想路线，才成功地开辟了建设有中国特色社会主义的正确道路，逐步形成了建设中国特色社会主义的理论。

在新的历史时期，党中央第三代领导集体在领导中国特色社会主义实践中，坚持解放思想、实事求是思想路线。江泽民在党的十三届四中全会的讲话中指出，在贯彻执行党的基本路线问题上，我要十分明确地讲两句话：一句是坚定不移，毫不动摇；一句是全面贯彻，一以贯之。1989年8月他在全国组织部部长会议上的讲话中提出：要提倡学点哲学，特别是在党员领导干部队伍中要加强学习。长期以来，我们忽视了学习马克思主义哲学，特别是唯物辩证法。唯心主义和形而上学的思想方法还有一定市场，往往从一个极端走向另一个极端，思想片面，对事物的本质往往把握不住。这与领导者的哲学水平不够有关。1989年9月29日，江泽民在庆祝中华人民共和国成立40周年大会上的讲话中指出：在党内首先是党的高级干部中，要提倡认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想的基本理论，特别是学习和研究马克思主义哲学，掌握科学的世界观、方法论，1989年11月，他又在党的十三届五中全会的讲话中指出：我们要首先认真学习马克思主义哲学，掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点、基本方法，比如主观符合客观的观点、实践的观点、历史的观点、全面的辩证的观点、阶级分析的观点。1989年12月，他在《为把党建设成为更加坚强的工人阶级先锋队而斗争》中指出：要在全党系统地深入地进行马列主义、毛泽东思想基本理论的教育，特别是马克思主义哲学教育。1992年10月，他还在《加强党的建设和改善党的领导》中指出：必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论去分析和解决问题，使思想适应发展变化的新形势。2001年7月，在纪念中国共产党成立80周年大会上的讲话中，他提出了“马克思主义具有与时俱进的理论品质”的著名论断。在党的十六大报告中，江泽民把与时俱进作为党的思想路线的重要内容。他指出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。把与时俱进列为党的思想路线的重要内容，这是对实事求是思想路线内容的丰富和重大发展。

第一，使党的思想路线具有更加完整的形态。邓小平把解放思想与实事求是联系起来作为党的思想路线，并指出解放思想与实事求是两者是统一的，这是对实事求是思想路线的发展。江泽民把解放思想、实事求是、与时俱进作为党的思想路线，这样就指出，解放思想、实事求是，要随着实践的发展而发展，要与时代同步伐，这就是与时俱进，不然就会落在时代的后面。从而把解放思想、实事求是、与时俱进三者作为党的思想路线，就以更加完整的形态表述党的思想路线。

第二，把与时俱进作为马克思主义的理论品质，作为党的思想路线的重要内容，这就要求我们党要有巨大的理论勇气，对群众实践的新经验进行理论概括，形成新的理论，指导新的实践，才能取得现代化建设的新胜利。正如胡锦涛在2002年“七一”重要讲话中指出：“‘三个代表’重要思想坚持马克思主义与时俱进的理论品质，体现了马克思主义理论创新的巨大勇气，为我们坚持马克思主义基本原理、不断在实践中推进理论创新打开了新的理论视野。”

第三，把与时俱进作为党的思想路线重要内容，坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，是我们党的先进性和创造性的决定性因素。列宁指出：只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。就是说，与时俱进的理论，就是反映时代特征和实践要求的理论，这样的理论才能对实践有巨大的反作用，才能发挥先进战士的作用。在今天就是要用毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装我们的党，才能坚持党的先进性。同样也只有坚持与时俱进的思想路线，不断总结群众实践的新经验，才能有创造性。胡锦涛指出：坚持以反映时代特征和实践要求的科学理论指导实践，并根据实践的新经验不断进行理论创新，是马克思主义政党坚持先进性、不断推进事业发展的根本保证。

二、与时俱进是党的思想路线的内在理论品质

党的十六大报告指出：“与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。”这句话是辩证唯物主义的生动体现。

从国内的态势来看，党的全部理论和工作要体现时代性，即要从实际出发，这是对党的历史正反两方面的经验总结。在新民主主义革命年代，毛泽东把马列主义普遍真理同中国的实践相结合，从中国实际出发，认为帝国主义和反动势力主要集中在大城市和交通要道，而在广大农村则是反动势力薄弱的地方，提出向农村进军，在农村积聚革命力量，走农村包围城市的具有中国特色的革命道路。经过22年的艰苦卓绝的浴血奋战，终于取得了革命战争的胜利，成立了中华人民共和国。党的十一届三中全会以来，邓小平认为在中国进行四个现代化建设，必须认识到中国的社会有两个特点，一是生产力水平低，科学技术落后；二是中国的80%人口是农民。中国搞四个现代化必须从这两个特点出发。为此，他提出了社会主义改革开放的方针，改革开放是前人没有干过的事情，我们没有经验可以借鉴，只有从中国实际出发，摸着石头过河，走一步看一步，步步总结。首先在农村改革了以生产队为核算单位的三级所有的人民公社制度，建立生产责任制，把生产的好坏与农民收入挂起钩来，这样便极大地调动了农民的积极性，农村三年改革初见成效；接着转到以城市为重点的全面改革实践。经过二十多年的改革，我国的生产力得到了巨大的发展，综合国力得到了显著的提高，人民生活水平得到了很大改善。人民从总体上进入小康社会。以江泽民同志为核心的第三代党中央总结了改革开放以来特别是党的十二届四中全会以来的经验，逐步形成“三个代表”重要思想这一系统的理论科学体系，在党的十六大提出了全面建设小康社会的宏伟目标和一整套发展战略。我们全面建设小康社会有了一定的经济、文化、科技的基础，有了比较好的条件，但是，经济、科技落后的状况还没有根本改变，这就是我国当前的国情。所以党的十六大提出与时俱进，就是党的全部理论和工作都要体现时代性，也就是要从21世纪新阶段中国经济科技还落后这个实际出发。

总之，我们党的全部理论和工作，都要从国内和国际的实际出发，体现时代性，既不能超越时代性，犯“左”的错误，又不能落后于时代性，犯右的错误。

我们党的全部理论和工作都要把握规律性，指的就是要按照事物本身的固有的方向发展，按规律办事。我国的社会主义建设规律经过党的五十多年来实践、认识、再实践、再认识，特别是经过党的十一届三中全会以来的改革开放的实践，使我们对社会主义建设规律的认识深刻得多了。

与时俱进，就要使党的全部理论和工作富于创造性。这里讲的是从实际出发，在把握规律性的基础上要充分发挥主观能动性，不断总结群众的实践经验，集中群众的智慧，开动脑筋想办法，使我们全部理论和工作富于创造性。

三、与时俱进要随着实践的发展而发展

与时俱进是马克思主义的理论品质，就是说马克思主义理论要随着实践的发展而发展，要与时代发展同步伐，这也就是马克思主义的生命力之所在。

与时俱进，就是马克思主义理论要随着实践的发展而发展。就是说在马克思主义指导下，要不断总结群众实践的新经验，把它提高到规律性的认识，概括成新的理论，用新的理论指导新的实践，这就是理论创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。江泽民指出，在建设中国特色社会主义事业中要坚持创新、创新、再创新。创新，首先是理论创新，这是创新的前提，是关键。要使党和国家的事业不停顿，首先是理论不能停顿。因为理论是行动的指南，没有革命的理论，就没有革命的行动，中国革命、改革、建设的历史证明，凡是在重要关头，首先在理论上有新的突破，然后革命、改革、建设才有新的胜利。当前，世界在变化，我国改革开放和现代化建设在前进，人民群众的伟大实践在发展，迫切要求我党要有马克思主义的理论勇气，总结实践的新经验，在理论上不断扩展新视野，作出新概括，形成新理论。通过理论创新，推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们要长期坚持的治党治国之道。

与时俱进，就要正确对待马克思主义理论。马克思主义理论是我们党的指导思想，是全国各族人民团结的共同思想基础，我们在任何时候，任何情况下，都要坚持马克思主义的基本原理。因为马克思主义的基本原理是从实践中总结出来，并经过实践检验证明是正确的普遍真理，所以，老祖宗不能丢。如果丢掉了马克思主义基本原理，我们的事业就会失去正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向，就会归于失败。同时马克思主义又是发展的科学，随着时代的发展、科学的进步、实践的深入而不断发展。否认马克思主义的科学性，丢掉老祖宗，是错误的，有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的，有害的。我们要在马克思主义指导下，进一步把理论和实践、继承和发展结合起来，大胆实践，勇于创新，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章；要发扬革命传统，又要创造新鲜经验。实践没有止境，创新也没有止境。我们要突破前人，后人也必然会突破我们，这是社会前进的必然规律。

(作者为上海师范大学副教授)