“敬事”与“敏行”哪个更重要

儒家对学习的基本要求，即严谨和勤奋，也就是儒家所谓的“敬事”与“敏行”。那么，这两种基本品质，哪种更重要一些呢？我们先来看看关于孔子的一个小故事。

孔子周游列国，到达楚国。一天，经过一片茂密的树林时，发现有个人正在捕蝉，而且此人的捕蝉技术十分娴熟。孔子非常好奇，就问他捕蝉的技术是怎么修炼出来的。捕蝉人说，首先要掌握好捕蝉的时机，早一天不可，晚一天太迟，比如五六月间，是捕蝉的好时候。其次是技术问题，手不能抖，不然敏感的蝉就会飞走。孔子听罢，十分钦佩地赞叹道：“难怪你的身手这么好！”捕蝉人则说，其实他刚开始捕蝉时也经常失手，后来为了练习稳定度，他就在竹竿上放了两个丸子保持举着的姿势，上身保持不动，使丸子不掉下来，每天练一两个时辰，手都举酸了。经过几个月的努力，手终于练到不抖了。于是他在竹竿上面再放上三个丸子继续练，如果连这个都能做到，那捕蝉自然就能事半功倍……孔子问还有什么诀窍，捕蝉人说：“必须专注。”孔子看他捕蝉的过程，发现他特别稳当，几乎静止不动，任何干扰他都不放在眼里，眼睛里只认得蝉，自然就能在万叶障目的树林里一眼找到蝉的踪迹。这件事令孔子很受教。

这篇故事很好地阐释了“敬事”与“敏行”的关系。如果只有“敬事”的态度，耐心地观察蝉、研究蝉，但迟迟不肯动手，也终究没办法把蝉捕到手；如果只有捕蝉的技术，不讲究捕蝉时节，不讲究耐心等候，不专注，最终也可能一只蝉都捉不到。只有把“敬事”和“敏行”相结合，才能捕到很多蝉。

捕蝉就好比做学问，学问学到脑子里才算是彻底会了。要想真正把书念好，并不是动动嘴皮子那么简单，必须要亲自去做，一点一滴地积累，其中勤奋和专注一样都不能少。不能因为贪图快就囫囵吞枣地学习，不能因过分严谨而将读书的乐趣砍掉，导致放弃读书。在这两者之间，最重要的是要把握好一个度，做到既专注又勤奋，这样读过的书才会变成营养积攒在你的体内。