世界最伟大的史诗著作《荷马史诗》

·作者简介·

古希腊有两部著名的史诗分别是《伊利亚特》和《奥德赛》，相传它们都为荷马所著。西方史学家根据其史诗的语言风格和其撰写的内容，大致认为荷马本人很可能生活在公元前8—9世纪，但人们对荷马本人的了解却知之甚少。

根据传说，学者们认定荷马应该是生活在希腊早期的一个盲人，大约出生在今天的爱琴海东岸地区。虽然这种传说并无任何考证，但我们完全可以猜想：作为诗人的荷马，时常带着竖琴到各地吟唱着有关特洛伊战争的英雄事迹。在长期的演艺生活里，他广征博采，巧制精编，纳前人之精华，弃众家之短处，以诗人的情怀和精湛的文笔，撰写了《伊利亚特》和《奥德赛》这两部伟大的史诗，最终把这两个流传很久的故事以史诗的方式记述了下来。但目前多数历史研究者都认为荷马可能只是这两部史诗最初的编著者，两大史诗在后来还经过很多古代学者的改动，进而才形成今天我们所见到的《荷马史诗》。

·作品导读·

《荷马史诗》的内容丰富多彩，无论从艺术技巧或者从考古学、地理、历史考古学和民俗学方面都存在着很多值得去探究的问题。它在西方古典文学中一直居于最高地位。从公元前8、7世纪起，就已经有许多希腊诗人模仿它，公认它是文学的楷模。两千多年来，西方人一直把它看做是古代最伟大的史诗。

就《伊利亚特》来说，它是一部描写战争的英雄史诗。这部史诗侧重于歌颂氏族领袖的英雄品质，所以塑造了众多富有时代主义思想的英雄人物。全诗70%左右的篇幅都在描写休战期间两军的阵势。作者以恢宏的笔调，气势磅礴地描绘了古战场的人欢马叫、龙争虎斗和刀光血影。那些惊天动地、气壮山河的一幕幕描述的都是英雄的英姿。全书以诗的方式赞颂了那些久经战场、骁勇善战的战士。在他们身上既集中体现了氏族集体所要求的英勇品质，又显示出了每个人的个性特征。如阿伽门农的自负自大，阿喀琉斯的骁勇善战，奥德修斯的智谋过人，赫克托尔的谆谆教导、不厌其烦等。特别是在阿喀琉斯和赫克托尔身上，这种英雄品质被表现得淋漓尽致。作为特洛伊军中最勇猛的将领，赫克托尔身负保卫全城的重任。他虽知战争是由弟弟的不义行为引起的，但依旧视死如归，勇敢地迎战希腊猛将阿喀琉斯。这是个意识到自己光荣职责的英雄形象。而阿喀琉斯则感于神的意志，把在战场上获得荣誉看做第一生命。他在战场上既骁勇善战、奋不顾身，又粗暴鲁莽、一意孤行，表现出一种崇高的英雄主义悲剧色彩，这也正是荷马所要极力表达的时代精神。

《奥德赛》在风格上则与《伊利亚特》有着截然不同的特点。《伊利亚特》主要描写的是战争，因此情调偏向于高亢和急促。在《奥德赛》故事中，前半部主要描写主人公在海上的离奇遭遇。主人公10年的惊险经历，包含了许多远古的神话和很多奇妙的自然现象，所以内容显得丰富多彩，具有浓厚的浪漫主义色彩，故事的后半部分主要描写主人公同其他贵族青年争夺和维护私有财产的斗争，涉及了很多家庭生活、现实环境的描写，比较细致、写实，巧妙地突出了现实主义精神。

《荷马史诗》的艺术成就还在于它对西方文学传统造成的深远影响。荷马是一位知识渊博、想象丰富、敢于创新的语言大师。荷马史诗辞藻华美，语言生动形象。单独从文学的审美角度来看，《荷马史诗》也称得上是一部伟大的名著。

·作品概要·

《伊利亚特》题名的本意是“伊利昂的故事”，讲述的是希腊人攻打特洛伊城的故事，当时的希腊人称特洛伊为“伊利昂”。至于这次战争的起因，我们只能从一则叫做“不和的金苹果”的神话故事里得到线索。根据这则故事所述，特洛伊战争是为了争夺一个名叫海伦的希腊女子而引发的。不和女神阿瑞斯因忌恨自己没有被邀请参加阿喀琉斯（希腊方面的主要英雄）父母的婚礼，便把一个写有“给最美的女神”的金苹果放到宴会桌上，故意让赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒三女神抢夺。宙斯看到后便让三人去找特洛伊王子帕里斯评理。三位女神分别向帕里斯许了心愿，作为诱惑。

因阿佛洛狄忒许愿时答应让帕里斯娶到一个最美的妻子，帕里斯评判时就把苹果判给了她。事后，帕里斯随着阿佛洛狄忒到斯巴达，骗走了斯巴达王墨涅拉俄斯的美丽妻子海伦，为此双方开始了长达10年的战争。到了第10年，希腊联军统帅阿伽门农和阿凯亚部族中最勇猛的首领阿喀琉斯争夺一个在战争中掳获的女子，并从阿喀琉斯手里抢走了那个女俘，阿喀琉斯愤而退出战斗。阿凯亚人失去了最勇猛的将领阿喀琉斯，再无法抵抗特洛伊主将赫克托尔的进攻。出于战争需要，阿伽门农便主动去同阿喀琉斯和解，请他参加战斗，但遭到拒绝。直到阿喀琉斯的密友帕特罗克洛斯战死沙场后，阿喀琉斯才因失去密友的悲痛重回战场，杀死了赫克托尔。由于伊利昂失去了主帅，双方就此进入了短暂的休战。这就是《伊利亚特》史诗中所描述的特洛伊战争。

《奥德赛》写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。赫克托尔死后，围绕伊利昂城的战争还打了很久。阿喀琉斯被帕里斯用箭射死后，希腊英雄奥德修斯献计造了一只内藏伏兵的大木马，特洛伊人认为这是上天赐给特洛伊的神物，便把木马拖进了城。就在当天夜里希腊人里应外合，还在睡梦中的特洛伊人就这样失去了伊利昂城。这场历经10年的战争以特洛伊人的失败而告终。离开本国很久的阿凯亚首领们纷纷回国，奥德修斯也带着他的伙伴，乘船向他的故乡伊塔克出发，却在回国途中遇到了种种艰难险阻。他们先到了喀孔涅斯人的住地，后来又到了一个食迷莲的国家，吃了迷莲便忘了故乡。随后又被独眼巨人关在巨人岛上的一个山洞里，奥德修斯用酒灌醉巨人，把巨人的眼睛用木棒戳瞎后才得以逃脱。此后，神女喀尔刻要奥德修斯留在一个岛上，并把他的同伴变成了猪。奥德修斯躲过女妖以及怪物卡律布狄斯和斯库拉，继续前进。女神卡吕普索见奥德修斯历经这么多苦难仍没打消回家的念头，便遂了他的心愿。与此同时，奥德修斯的妻子珀涅罗珀也在故乡苦苦地等待着丈夫。曾经，许多人以为奥德修斯已死，为了夺取奥德修斯的财产纷纷向珀涅罗珀求婚，并占据着他的王宫寻欢作乐。但珀涅罗珀则拒绝了所有求婚者。奥德修斯回到家乡后，同儿子忒勒马科斯杀死了求婚者们，处死了帮助求婚者的奴隶，重新做了伊塔克的国王。

·经典章节·

伊利亚特

第一卷

歌唱吧，女神！歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒——他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开奥斯人带来了受之不尽的苦难，将许多豪杰强健的魂魄打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食，扔给了狗和兀鸟，从而实践了宙斯的意志，从初时的一场争执开始，当事的双方是阿特柔斯之子、民众的王者阿伽门农和卓越的阿基琉斯。

是哪位神祇挑起了二者间的这场争斗？

是宙斯和莱托之子阿波罗，后者因阿特桑斯之子侮辱了克鲁塞斯，他的祭司，而对这位王者大发其火。

他在兵群中降下可怕的瘟疫，吞噬众人的生命。

为了赎回女儿，克鲁塞斯曾身临阿开奥斯人的快船，带着难以数计的财礼，手握黄金节杖，杖上系着远射手阿波罗的条带，恳求所有的阿开奥斯人，首先是阿特柔斯的两个儿子，军队的统帅：“阿特柔斯之子，其他胫甲坚固的阿开奥斯人！但愿家住俄林波斯的众神答应让你们洗劫普里阿摩斯的城堡，然后平安地回返家园。请你们接受赎礼，交还我的女儿，我的宝贝，以示对宙斯之子、远射手阿波罗的崇爱。”其他阿开奥斯人全都发出赞同的呼声，表示应该尊重祭司，收下这份光灿灿的赎礼；然而，此事却没有给阿特柔斯之子阿伽门农带来愉悦，他用严厉的命令粗暴地赶走了老人：“老家伙，不要再让我见到你的出现，在这深旷的海船边！现在不许倘留，以后也不要再来——否则，你的节杖和神的条带将不再为你保平信安！我不会交还这位姑娘；在此之前，岁月会把她磨得人老珠黄，在远离故乡的阿耳戈斯，我的房居，她将往返穿梭，和布机做伴，随我同床！走吧，不要惹我生气，也好保住你的性命！”

他如此一顿咒骂，老人心里害怕，不敢抗违。他默默地行进在涛声震响的滩沿，走出一段路后，开始一次又一次地向王者阿波罗、美发勒托的儿子祈愿：“听我说，卫护克鲁塞和神圣的基拉的银弓之神，强有力地统领着忒奈多斯的王者，史鸣修斯，如果，为了欢悦你的心胸，我曾立过你的庙宇，烧过裹着油脂的腿件，公牛和山羊的腿骨，那就请你兑现我的祷告，我的心愿：让达奈人赔报我的眼泪，用你的神箭！”

他如此一番祈祷，福伊波斯·阿波罗听到了他的声音。身背弯弓和带盖的箭壶，他从俄林波斯山巅直奔而下，怒满胸膛，气冲冲地一路疾行，箭枝在背上铿锵作响——他来了，像黑夜降临一般，遥对着战船蹲下，放出一枝飞箭，银弓发出的声响使人心惊胆战。他先射骡子和迅跑的狗，然后，放出一枝撕心裂肺的利箭，对着人群，射倒了他们；焚尸的烈火熊熊燃烧，经久不灭。

一连九天，神的箭雨横扫着联军。及至第十天，阿基琉斯出面召聚集会——白臂女神赫拉眼见着达奈人成片地倒下，生发了怜悯之情，把集会的念头送进了他的心坎。当众人走向会场，聚合完毕后，捷足的阿基琉斯站立起来，在人群中放声说道：“阿特柔斯之子，由于战事不顺，我以为，倘若尚能幸免一死，倘若战争和瘟疫正联手毁灭阿开奥斯人，我们必须撤兵回返。不过，先不必着忙，让我们就此问问某位通神的人，某位先知，哪怕是一位释梦者——因为梦也来自宙斯的神力——让他告诉我们福伊波斯·阿波罗为何盛怒至此，是因为我们忽略了某次还愿，还是某次丰盛的祀祭；如果真是这样，那么，倘若让他闻到烤羊羔和肥美的山羊的熏烟，他就或许会在某种程度上中止瘟疫带给我们的磨难。”

阿基琉斯言毕下座，人群中站起了塞斯托耳之子卡尔卡斯，释辨鸟踪的里手，最好的行家。他博古通今，明晓未来，凭藉福伊波斯·阿波罗给他的卜占之术，把阿开奥斯人的海船带到了伊利昂。怀着对众人的善意，卡尔卡斯起身说道：“阿基琉斯，宙斯钟爱的壮勇，你让我卜释，远射手、王者阿波罗的愤怒，我将谨遵不违。但是，你得答应并在我面前起誓，你将真心实意地保护我，用你的话语，你的双手。我知道，我的释言会激怒一位强者，他统治着阿耳吉维人，而所有的阿开奥斯兵勇全都归他指挥。对一个较为低劣的下人，王者的暴怒绝非儿戏。即使当时可以咽下怒气，他仍会把怨恨埋在心底，直至如愿以偿的时候。认真想想吧，你是否打算保护我。”

听罢这番话，捷足的阿基琉斯答道：“勇敢些，把神的意思释告我们，不管你知道什么。我要对宙斯钟爱的阿波罗起誓——那位你，卡尔卡斯，在对达奈人卜释他的意志时对之祈祷的天神——只要我还活着，只要还能见到普照大地的阳光，深旷的海船旁就没有人敢对你撒野。没有哪个达奈人敢对你动武，哪怕你指的是阿伽门农，此人现时正自诩为阿开奥斯人中最好的雄杰！”

听罢这番话，好心的卜者鼓起勇气，直言道：“听着，神的怪罪，不是因为我们没有还愿，也不是因为没有举行丰盛的祀祭，而是因为阿伽门农侮辱了他的祭司，不愿交还他的女儿并接受赎礼。因此，神射手给送来了苦痛，并且还将继续折磨我们。他将不会消解使达奈人丢脸的瘟疫，直到我们把那位眼睛闪亮的姑娘交还她的亲爹，没有代价，没有赎礼，还要给克鲁塞赔送一份神圣而丰厚的牲祭。这样，我们才可能平息他的愤怒，使他回心转意。”卡尔卡斯言毕下座，人群中站起了阿特柔斯之子，统治着辽阔疆域的英雄阿伽门农。他怒气咻咻，阴暗的心里注满怨愤，双目熠熠生光，宛如燃烧的火球，凶狠地盯着卡尔卡斯，先拿他开刀下手：“灾难的预卜者！你从未对我说过一件好事，却总是乐衷于卜言灾难；你从未说过吉利的话.也不曾卜来一件吉利的事。现在，你又对达奈人卜释起神的意志，声称远射神之所以使他们备受折磨，是因为我拒不接受回赎克鲁塞伊丝姑娘的光灿灿的赎礼。是的，我确实想把她放在家里；事实上，我喜欢她胜过克鲁泰奈斯特拉，我的妻子，因为无论是身段或体形，还是内秀或手工，她都毫不差逊。尽管如此，我仍愿割爱，如果此举对大家有利。我祈望军队得救，而不是它的毁灭。不过，你们得给我找一份应该属于我的战礼，以免在所有的阿耳吉维人中，独我一人缺少战争赐给的荣誉——这，何以使得？你们都已看见，我失去了我的战礼。”

听罢这番话，捷足的战勇、卓越的阿基琉斯答道：“阿特柔斯之子，最尊贵的王者，世上最贪婪的人——你想过没有，眼下，心胸豪壮的阿开奥斯人如何能支给你另一份战礼？据我所知，我们已没有大量的库存；得之于掠劫城堡的战礼都已散发殆尽，而要回已经分发出去的东西是一种不光彩的行径。不行。现在，你应该把姑娘交还阿波罗；将来，倘若宙斯允许我们荡劫墙垣精固的特洛伊，我们阿开奥斯人将以三倍、四倍的报酬偿敬！”

听罢这番话，强有力的阿伽门农答道：“不要耍小聪明，神一样的阿基琉斯，不要试图糊弄我，虽然你是个出色的战勇。你骗不了我，也说服不了我。你想干什么？打算守着你自己的战礼，而让我空着双手，干坐此地吗？你想命令我把姑娘交出去吗？不！除非心胸豪壮的阿开奥斯人给我一份新的战礼，按我的心意选来，如我失去的这位一样楚楚动人。倘若办不到，我就将亲自下令，反正得弄到一个，不是你的份儿，便是埃阿斯的，或是俄底修斯的。我将亲往提泉—动怒发火去吧，那位接受我造访的伙计！够了，这些事情我们以后再议。现在，我们必须拨出一条乌黑的海船，拖入闪光的大海，配备足够的桨手，搬上丰盛的祀祭——别忘了那位姑娘，美貌的克鲁塞伊丝。须由一位首领负责解送，或是埃阿斯，或是伊多墨纽斯，或是卓越的俄底修斯，也可以是你自己，裴琉斯之子，天底下暴戾的典型以主持牲祭，平息远射手的恨心。”

听罢这番话，捷足的阿基琉斯恶狠狠地看着他，吼道：“无耻，彻头彻尾的无耻！你贪得无厌，你利欲熏心！凭着如此德性，你怎能让阿开奥斯战勇心甘情愿地听从你的号令，为你出海，或全力以赴地杀敌？就我而言，把我带到此地的，不是和特洛伊枪手打仗的希愿。他们没有做过对不起我的事情，从未抢过我的牛马，从未在土地肥沃、人丁强壮的弗西亚糟蹋过我的庄稼。可能吗？我们之间隔着广阔的地域，有投影森森的山脉，呼啸奔腾的大海。为了你的利益——真是奇耻大辱——我们跟你来到这里，好让你这狗头高兴快慰，好帮你们——你和墨奈劳斯——从特洛伊人那里争回脸面！对这一切你都满不在乎，以为理所当然。现在，你倒扬言要亲往夺走我的份子，阿开奥斯人的儿子们给我的酬谢——为了她，我曾拼命苦战。每当我们攻陷一座特洛伊城堡，一个人财两旺的去处，我所得的战礼从来没有你的丰厚。苦战中，我总是承担最艰巨的任务，但在分发战礼时，你总是吞走大头，而我却只能带着那一点东西。那一点受我珍爱的所得，拖着疲软的双腿，走回海船。够了！我要返回家乡弗西亚——乘坐弯翘的海船回家，是一件好得多的美事。我不想忍声吞气，待在这里，为你积聚财富，增添库存！”

听罢这番话，民众的王者阿伽门农答道：“要是存心想走，你就尽管溜之大吉！我不会求你留在这里，为了一己私利。我的身边还有其他战勇，他们会给我带来荣誉——当然，首先是宙斯，他是我最强健的护佑。宙斯钟爱的王者中，你是我最痛恨的一个；争吵、战争和搏杀永远是你心驰神往的事情。如果说你非常强健，那也是神赐的厚礼。带着你的船队，和你的伙伴们一起，登程回家吧；照当你的王者，统治慕耳弥冬人去吧！我不在乎你这个人，也不在乎你的愤怒。不过，你要记住我的警告：既然福伊波斯·阿波罗要取走我的克鲁塞伊丝，我将命令我的伙伴，用我的船只，把她遣送归还。但是，我要亲往你的营棚，带走美貌的布里塞伊丝，你的战礼。这样，你就会知道，和你相比，我的权势该有多么莽烈！此外，倘若另有犯上之人，畏此先例，谅他也就不敢和我抗争，平享我的威严。”

如此一番应答，激怒了裴琉斯的儿子。多毛的胸腔里，两个不同的念头争扯着他的心魂：是拔出胯边锋快的铜剑，撩开挡道的人群，杀了阿特柔斯之子，还是咽下这口怨气，压住这股狂烈？正当他权衡着这两种意念，在他的心里和魂里，从剑鞘里抽出那柄硕大的铜剑，雅典娜从天而降——白臂女神赫拉一视同仁地钟爱和关心着他俩，故而遣她下凡——站在裴琉斯之子背后，伸手抓住他的金发，只是对他显形，旁人全都一无所见。惊异中，阿基琉斯转过身子，一眼便认出了帕拉丝·雅典娜——那双闪着异样光彩的眼睛。

他开口说话，用长了翅膀的言语：“带埃吉斯的宙斯的孩子，为何现时降临？想看看阿特柔斯之子，看看阿伽门农的骄横跋扈吗？告诉你——我以为，老天保佑，此事终将成为现实：此人的骄横将会送掉他的性命！”

听罢这番话，灰眼睛女神雅典娜答道：“我从天上下来，为的是平息你的愤怒，但愿你能听从我的劝言。白臂女神赫拉给了我这趟差事，因她一视同仁地钟爱和关心着你俩。算了吧，停止争斗，不要手握剑把，虽然你可出声辱骂，让他知道事情的后果。我有一事相告，记住，此事定将成为现实：将来，三倍于此的光灿灿的礼物将会放在你的面前，以抵消他对你的暴虐。不要动武，听从我俩的规劝。”

听罢这番话，捷足的阿基琉斯答道：“女神，我完全遵从——只要你们二位有所指令，凡人必须服从，尽管怒满胸怀。如此对他有利。一个人，如果服从神的意志，神也就会听到他的祈愿。”

言罢，他用握着银质柄把的大手将硕大的铜剑推回剑鞘，不想违抗雅典娜的训言。女神起程返回俄林波斯，带埃吉斯的宙斯的宫殿，和众神聚首相见。其时，裴琉斯之子再次对阿特桑斯之子亮开嗓门，夹头夹脑地给他一顿臭骂，怒气分毫不减：“你这嗜酒如命的家伙，长着恶狗的眼睛，一颗雌鹿的心！你从来没有这份勇气，把自己武装，和伙伴们一起拼搏，也从未汇同阿开奥斯人的豪杰，阻杀伏击。在你眼里，此类事情意味着死亡；与之相比，巡行在宽阔的营区，撞见某个敢于和你顶嘴的壮勇，下令夺走他的战礼——如此作为，在你看来，才算安全。痛饮兵血的昏王！你的部属都是些无用之辈，否则，阿特柔斯之子，这将是你最后一次霸道横行！这里，我有一事奉告，并要对它庄严起誓，以这支权杖的名义——木杖再也不会生出枝叶，因为它已永离了山上的树干；它也不会再抽发新绿，因为铜斧已剥去它的皮条，剔去它的青叶。现在，阿开奥斯人的儿子们把它传握在手，按照宙斯的意志，维护世代相传的规定。所以，这将是一番郑重的警告：将来的某一天，阿开奥斯人的儿子们，是的，全军将士都会翘首盼望阿基琉斯；而你，眼看着士兵们成堆地倒死在杀人狂赫克托尔手下，虽然心中焦恼，却只能仰天长叹。那时，你会痛悔没有尊重阿开奥斯全军最好的战勇，在暴怒的驱使下撕裂自己的心怀！”

言罢，裴琉斯之子把金钉嵌饰的权杖扔在地上，弯身下坐；对面，阿特柔斯之子怒火中烧，恶狠狠地盯着他。

其时，口才出众的奈斯托耳在二者之间站立，嗓音清亮的普洛斯辩说家，谈吐比蜂蜜还要甘甜。老人已经历两代人的消亡，那些和他同期出生和长大的人以及他们的后代，在神圣的普洛斯；现在，他是第三代人的王权。怀着对二位王者的善意，他开口说道：“天呢，巨大的悲痛正降临到阿开奥斯大地！要是听到你俩争斗的消息——你们，达奈人中最善谋略和最能搏战的精英，普里阿摩斯和他的儿子们将会何等的高兴；特洛伊人会放声欢笑，手舞足蹈！听从我的劝导吧，你俩都比我年轻。过去，我曾同比你们更好的人交往，他们从来不曾把我小看。其后，我再也没有，将来也不会再见到那样的人杰，有裴里苏斯、兵士的牧者德鲁阿斯。开纽斯和厄克萨底俄斯，还有神一样的波鲁菲摩斯以及埃勾斯之子、貌似天神的塞修斯——大地哺育的最强健的一代。

这些最强者曾和栖居山野的另一些最强健的粗野的生灵鏖战，把后者杀得尸首堆连。我曾和他们为伍，应他们的征召，从遥远的故乡普洛斯出发，会聚群英。我活跃在战场上，独当一面。生活在今天的凡人全都不是他们的对手。然而，他们倾听我的意见，尊重我的言谈。所以，你们亦应听从我的劝解，明智者应该从善如流。你，阿伽门农，尽管了不起，也不应试图带走那位姑娘，而应让她待在那里；阿开奥斯人的儿子们早已把她分给他人，作为战礼。至于你，裴琉斯之子，也不应企望和一位国王分庭抗礼；在荣誉的占有上，别人得不到他的份子，一位手握权杖的王者，宙斯使他获得尊荣。尽管你比他强健，而生你的母亲又是一位女神，但你的对手统治着更多的民众，权势更猛。阿特柔斯之子，平息你的愤怒；瞧，连我都在求你罢息对阿基琉斯的暴怒——在可怕的战争中，此人是一座堡垒，挡护着阿开奥斯全军。”

听罢这番话，强有力的阿伽门农答道：“我承认，老人家，你的话条理分明，说得一点不错。但是，此人想要凌驾于众人之上，试图统治一切，王霸全军，对所有的人发号施令。然而，就有这么一位，我知道，咽不下这口气！虽然不死的神祇使他成为枪手，但却不曾给他肆意谩骂的权利！”

听罢这番话，卓越的阿基琉斯恶狠狠地盯着他，答道：“好家伙！倘若我对你唯命是从，而不管你是否在信口开河，那么，人们就会骂我，骂我是胆小鬼和窝囊废。告诉别人去做这做那吧，不要再对我发号施令！阿基琉斯再也不想听从你的指挥。此外，我还有一事相告，并要你牢记在心：我的双手将不会为那位姑娘而战，既不和你，也不和其他任何人打斗。你们把她给了我，你们又从我这边带走了她。但是，对我的其他财物，堆放在飞快的黑船边，不经我的许可，你连一个指儿都不许动。不信的话，你可以放手一试，也好让旁人看看，顷刻之间，你的黑血便会喷洗我的枪头！”就这样，俩人出言凶暴，舌战了一场后，站起身子，解散了这次阿开奥斯人的集会，在云聚的海船旁。裴琉斯之子返回营棚和线条匀称的海船，同行的还有墨诺伊提俄斯之子和他们的伙伴。与此同时，阿特柔斯之子传令拖船，把一条快船拖下大海，配拨了二十名桨手，让人抬着祭神的奠物，丰足的牲品，手牵着美貌的克鲁塞伊丝，登上木船；精明能干的俄底修斯同行前往，作为督办。一切收拾停当，海船朝着洋面驶去。滩沿上，阿特柔斯之子传令全军洁身祭神。他们洗去身上的污浊，把脏物扔下大海，供上丰盛的祭品，在荒漠大洋的边岸，用肥壮的公牛和山羊，祝祭神明阿波罗；熏烟挟着阵阵的香气，袅绕着升上青天。就这样，他们在军营里奔走忙碌。但是，阿伽门农却无意停止争斗，也不曾忘记先时对阿基琉斯发出的威胁，命令塔耳苏比俄斯和欧鲁巴忒斯，他的两位使者和勤勉的助手：“去吧，速往裴琉斯之子阿基琉斯的营棚，牵回美貌的布里塞伊丝。倘若他不让你们执令，我将亲往带走那位姑娘，引着大队的兵勇，从而大大加重他的悲难。”言罢，他遣走使者，严酷的命令震响在二位的耳畔。

他们行进在拥抱荒漠大海的滩沿，违心背意，来到慕耳弥冬人的营区和海船边，发现阿基琉斯正坐在他的营棚和乌黑的海船旁，板着脸，使者的到来没有使他产生丝毫的悦念。怀着恐惧和敬畏之情，二位静立一边，既不说话，也没有发问。然而，阿基琉斯心里明白，开口说道：“欢迎你们，信使，宙斯和凡人的使者。来吧，走近些。在我眼里，你俩清白无辜——该受责惩的是阿伽门农，是他派遣二位来此，带走布里塞伊丝姑娘。去吧，高贵的帕特罗克洛斯，把姑娘领来，交给他们带走。但是，倘若那一天真的来到我们中间——那时，全军都在等盼我的出战，为众人挡开可耻的毁灭——我要二位替我作证，在幸福的神祇面前，在凡人、包括那位残忍的王者面前。毫无疑问，此人正在有害的狂怒中煎熬，缺乏瞻前顾后的睿智，无力保护苦战船边的阿开奥斯兵汉。”

帕特罗克洛斯得令而去，遵从亲爱的伴友，以营棚里领出美貌的布里塞伊丝，交给二位带走，后者动身返回营地，沿着阿开奥斯人的海船；姑娘尽管不愿离去，也只得曲意跟随。阿基琉斯悲痛交加，睁着泪水汪汪的眼睛，远离着伙伴，独自坐在灰蓝色大洋的滩沿，望着渺无垠际的海水，一次次地高举起双手，呼唤着他的过来：“我的母亲，既然你生下一个短命的儿郎，那俄林波斯山上炸响雷的宙斯便至少应该让我获得荣誉，但他却连一丁点儿都不给。现在，阿特柔斯之子、强有力的阿伽门农侮辱了我，夺走了我的份礼，霸为己有。”

他含泪泣诉，高贵的母亲听到了他的声音，其时正坐在深深的海底，年迈的父亲身边。像一缕升空的薄雾，女神轻盈地踏上灰蓝色的大海，行至悲声哭泣的儿子身边，屈腿坐下，伸手轻轻抚摸，出声呼唤，说道：“我的儿，为何哭泣？是什么悲愁揪住了你的心房？告诉我，不要把它藏在心里，好让你我都知道。”

捷足的阿基琉斯长叹一声，答道：“你是知道的，你是知道此事的，为何还要我对你言告？我们曾进兵塞贝，厄提昂神圣的城，荡劫了那个去处，把所得的一切全都带到此地。阿开奥斯人的儿子们将战礼逐份发配，把美貌的克鲁塞伊丝给了阿特柔斯之子。此后，克鲁塞斯，远射手阿波罗的祭司，来到身披铜甲的阿开奥斯人的快船边，打算赎回女儿，带着难以数计的财礼，手握黄金节杖，杖上系着远射手阿波罗的条带，恳求所有的阿开奥斯人，首先是阿特柔斯的两个儿子，军队的统帅。其他阿开奥斯人全都发出赞同的呼声，表示应该尊重祭司，收下这份光灿灿的赎礼。然而，此事却没有给阿特柔斯之子阿伽门农带来愉悦，他用严厉的命令粗暴地赶走了老人。老人愤愤不平地离去，但阿波罗听到了他的告言——他是福伊波斯极钟爱的凡人——对着阿开奥斯人射出了毒箭。兵勇们成群结队地倒下，神的箭雨横扫着阿开奥斯人广阔的营盘。其后，幸得知晓内情的卜者揭出远射手的旨意；既如此，我就第一个出面，要求慰息阿波罗的愤烦。由此触犯了阿特柔斯之子，他跳将起来，对我恫吓威胁。现在，他的胁言已用行动实践。明眸的阿开奥斯人正用快船把姑娘带回克鲁塞，满载着送给阿波罗的礼物。刚才，使者带走了布里修斯的女儿，从我的营棚，阿开奥斯人的儿子们分给我的战礼。事已至此，你，如果有这个能力，要保护亲生的儿子。你可直奔俄林波斯，祈求宙斯帮忙，倘若从前你曾博取过他的欢心，用你的行动或语言。在父亲家里，我经常听你声称，说是在不死的神祇中，只有你曾经救过克罗诺斯之子，乌云的驾驭者，使他免遭可耻的毁灭。当时，其他俄林波斯众神试图把他付诸绳索，包括赫拉、波塞冬，还有帕拉丝·雅典娜。其时，女神，你赶去为他解下索铐，迅速行动，把那位百手生灵召上俄林波斯山面。这位力士，神们叫他布里阿桑斯，但凡人都称其为埃伽昂，虽说他的力气胜比他的亲爹。他在克罗诺斯之子身边就座，享受着无上的荣光；幸运的诸神心里害怕，放弃了捆绑宙斯的念头。你要让他记起这一切；坐在他的身边，抱住他的膝盖，使他产生帮助特洛伊人的心念，把阿开奥斯人逼向木船和大海，在那里长眠，使他们都能得益于那位王者的恶行，也能使阿特柔斯之子、统治着辽阔疆域的阿伽门农认识到自己的骄狂，后悔侮辱了阿开奥斯人中最好的俊杰。”听罢这番话，塞提丝泪水横流，答道：“唉，苦命的儿子！我让你随着不幸来到人间，为何又要把你带大？但愿你能了无烦恼地坐在船边，和泪水绝缘，只因你今生短暂，剩时不多。现在看来，你不仅一生短促，而且要比世人承受更多的苦难。儿啊，我把你生在厅堂里，让你面对厄运的熬煎！尽管如此，我还要去那白雪覆盖的俄林波斯大山，求合于喜好炸雷的宙斯。或许，他会使我们得偿所愿。至于你，你可继续待在自己的快船边，满怀对阿开奥斯人的愤怒，不要参战。宙斯已远行俄开阿诺斯，就在昨天，参加高贵刚勇的埃西俄丕亚人的欢宴，带着神的群族，同行的旅伴。到那第十二天上，他将回到俄林波斯；届时，我将带着你的祈愿，前往他那青铜铺地的房居，抱住他的膝盖，我想可以把他争劝。”

言罢，女神飘然而去，留下儿子一人，为着那位束腰秀美的女子伤心——他们不顾他的意愿，强行带走了姑娘。与此同时，俄底修斯的木船，载着神圣的牲祭，已经驶入克鲁塞海面。当船只进入了蓄水幽深的码头，他们收拢船帆，堆放在乌黑的海船里，松动前支索，使桅杆迅速躺倒在支架上，然后荡起木桨，划向落锚的滩岸。他们抛出锚石，系牢船尾的绳缆，足抵滩沿，迈步向前，抬着献给远射手阿波罗的丰盛的祭件。克鲁塞伊丝姑娘亦自个儿从破浪远洋的海船上下来，足智多谋的俄底斯引着她走向祭坛，把她送入父亲的怀抱，对他说道：“克鲁塞斯，受民众的王者阿伽门农派遣，我送回了你的女儿，并准备举行一次神圣的牲祭，代表达奈人，献给福伊波斯，以平抚这位王者；他给阿开奥斯人带来了痛苦和悲哀。”

言罢，他把姑娘留给父亲的怀抱，后者高兴地接过爱女。其时，坚固的祭坛旁，人们手脚麻利，收拾着奉祭给阿波罗的牲献。然后，他们洗过双手，抓起大麦。克鲁塞斯双臂高扬，用洪亮的声音朗朗作祷：“听我说，银弓之神，卫护克鲁塞和神圣的基拉、强有力地统治着忒奈多斯的王者，倘若你以前曾听过我的诵告，给了我荣誉并狠狠地惩治了阿开奥斯人，那么，请你再次满足我的祈望，消止达奈人承受的这场可怕的瘟孽。”

他如此一番祈祷，福伊波斯·阿波罗听到了他的声音。当众人作过祷告、撒过祭麦后，他们扳起祭畜的头颅，割断它们的喉管，剥去皮张，然后剔下腿肉，用油脂包裹腿骨，双层，把小块的生肉置于其上。

老人把肉包放在劈开的木块上焚烤，洒上闪亮的醇酒，年轻人手握五指尖叉，站在他的身边。焚烧了祭畜的腿件，品尝过内脏，他们把所剩部分切成小块，用叉子挑起来仔细炙烤后，脱叉备用。当一切整治完毕，盛宴已经排开，他们张嘴咀嚼，人人都吃到足份的餐肴。当大家满足了吃喝的欲望，年轻人将醇酒注满兑缸，先在众人的杯盏里略倒一点祭神，然后灌满各位的酒盅。

整整一天，他们用歌唱平息神的愤怒，年轻的阿开奥斯兵勇唱着动听的赞歌，颂扬发箭远方的射手，后者正高兴地听着他们的唱颂。当太阳西沉，夜色降临后，他们躺倒身子，睡在系连船尾的缆索边。然而，当年轻的黎明，垂着玫瑰红的手指，重现天际时，他们登船上路，驶向阿开奥斯人宽阔的营盘。

远射手阿波罗送来阵阵疾风，他们树起桅杆，挂上雪白的篷帆，兜鼓起劲吹的长风；海船迅猛向前，劈开一条暗蓝色的水路，浪花刷刷地飞溅，唱着轰响的歌。海船破浪前进，朝着目的地疾行。及至抵达阿开奥斯人宽阔的营盘，他们把乌黑的木船拖上海岸，置放在高高的沙滩，搬起长长的支木，塞垫在船的底面。然后，众人就地散伙，返回各自的营棚和海船。

但是，裴琉斯高贵的儿子、捷足的阿基琉斯此时仍然盛怒不息，置身迅捷的海船旁边。现在，他既不去集会——人们在那里争得荣誉，也不参加战斗，而是日复一日地待在船边，耗磨着自己的心力，渴望重上战场，听闻震耳的杀喊。

然而，那天以后，随着第十二个黎明的降临，永生的神祇，在宙斯带领下，一起返回俄林波斯山面。其时，塞提丝没有忘记儿子的恳求，一大早就从海浪里踏出身腿，直奔俄林波斯山顶，辽阔的天界，发现沉雷远播的宙斯，正离着众神，独自坐在山脊耸叠的俄林波斯的峰巅。她扑上前去，坐在他的面前，左手抱住他的膝盖，右手上伸，托住他的颌沿，向王者宙斯、克罗诺斯之子求援：“父亲宙斯，如果说，在不死的神祇中，我确曾帮过你，用我的话语或行动，那么，就请你答应我的祈愿：让我儿获得荣誉，帮助这个世间最短命的人儿！现在，民众的王者阿伽门农侮辱了他，夺走了他的份礼，霸为己有。多谋善断的宙斯，依林波斯的主宰，让我儿获取尊誉，让特洛伊人得胜战场，直到阿开奥斯人补足他的损失，增添他的荣光！”

塞提丝如此一番恳求，但汇聚乌云的宙斯静坐不语，沉默了许久。塞提丝的左手一直不曾松开他的膝盖，此时更是紧抱不放，再次催求：“答应兑现我的恳求，父亲，给我点个头！要不，你就拒绝我的请求，因为你啥也不怕，倒是可以让我知道，神祇中，我这个最受委屈的女神，已经倒霉到了什么程度。”

此番话极大地烦扰了宙斯的心境，乌云的汇聚者答道：“这是件会引来灾难的麻烦事，你将导致我同赫拉的抗争。看着吧，她会用刻薄的言词对我挑衅。即便在目前的情势下，她还总是当着众神的脸面，指责我的作为，说我在战斗中，如此这般地帮助了特洛伊兵汉。现在，你马上离开此地，以免让她抓住把柄。我会把此事放在心上，并保证使它实现。为了让你放心，我将对你点头；对不死的神祇，这是我所能给的最庄重的诺愿。只要我点头应允，我的言行就不会掺假，不容毁驳；我的意图必将成为不可逆转的现实。”

克罗诺斯之子言罢，弯颈点动浓黑的眉毛，涂着仙液的发绺从王者永生的头颅上顺势泼泻，摇撼着巍伟的俄林波斯山脉。

两位神祇，议毕，分手而行。塞提丝从晶亮的俄林波斯跃下，回到大海的深处，而宙斯则返回自己的宫殿。神们见状，起身离座，所有的神祇，向父亲致意；宙斯朝着宝座举步，谁也不敢留恋自己的座椅全都起身直立，迎接他的来临。

宙斯在王位上就座。然而，赫拉知晓事情的经过，曾亲眼看见海洋老人的女儿——银脚的塞提丝和宙斯的聚谋。她迅速出击，启口揶揄，对着克罗诺斯的儿子：“刚才，诡计多端的大神，又是哪一位神祇和你聚首合谋来着？背着我诡秘地思考和判断，永远是你的嗜爱。你从来没有这个雅量，把你打算要做的事情直率地对我告言。”

听罢这番话，神和人的父亲开口驳斥，说道：“赫拉，不要痴心企望了解我的每一丝心绪，这些不是你所能理解的事情，虽然你是我的妻侣。任何念头，只要是适合于让你听闻的，那么，不管是神还是人，谁都不能抢在你的头前。但是，倘若我想避开众神，谋划点什么，你不要总想寻根刨底，也不许探察盘问！”

听罢这番话，牛眼睛夫人赫拉答道：“可怕的王者，克罗诺斯之子，你说了些什么？你知道，过去，我可从未询问，也不曾盘问过你。事实上，你总是随心思谋，按你自己的意愿。但现在，我却十分害怕，怕你已被她说服，那银脚的塞提丝，海洋老人的女儿。不是吗，今天一早，她就跑到你的身边，抱住你的膝盖，我想你已点头答应，使阿基琉斯获得光荣，把众多的阿开奥斯人放倒在海船边。”

听罢这番话，宙斯，乌云的汇聚者，呵斥道：“你总是满腹疑忌，狂迷的夫人；我的一举一动都躲不过你的眼睛！不过，对这一切，你可有半点作为？你的表现只能进一步削弱你的地位，在我的心中——对于你，这将更为不利。如果说你的话不假，那是因为我愿意让事情如此这般地发生。闭上你的嘴，静静地坐到一边去。按我说的办——，否则，当我走过去，对你甩开双臂，展示不可抵御的神力时，俄林波斯山上的众神，就是全部出动，也帮不了你的忙！”

听罢这番话，牛眼睛夫人赫拉心里害怕，一声不吭地克制着自己的心念，服从了他的意志。宙斯的宫居里，神们心绪纷荡，个个如此。其时，为了安抚亲爱的母亲、白臂膀的赫拉，赫法伊斯托斯，闻名遐迩的工匠，在神祇中站立起来，说道：“要是你们二位争吵不休，为了凡人的琐事，在诸神中引起械斗，那么，这将是一场灾祸，一种无法忍受的苦难。盛宴将不再给我们带来欢乐；令人讨厌的混战会破毁一切。所以，我敦请母亲，虽说她自己亦已明白，主动接近我们心爱的父亲，争取宙斯的谅解；这样，父亲就不再会责骂我们，也不会砸烂宴席上的杯盘。如果俄林波斯的主宰，玩闪电的大神，打算把我们拎出座椅，我等之中可没有与之匹敌的神眩母亲，走上前去，用温柔的声调和他说话，顷刻之间，俄林波斯大神便会恢复对我们的亲善。”

言罢，他跳立起来，将一只双把的杯盏送到母亲手中，劝慰道：“耐心些，我的妈妈，忍让着点，虽然你心里难受。否则，尽管爱你，我将眼睁睁地看着你挨揍，在我的面前；那时，虽说伤心，我却难能帮援。同俄林波斯大神格斗，可是件吃力不讨好的苦差。还记得上回的情景吗？那时，我想帮你，被他一把逮住，抓住我的脚，扔出神圣的门槛。我飘落直下，整整一天，及至日落时分，跌撞在莱姆诺斯岛上，气息奄奄。当地的新提亚人趋身救护，照料倒地的神仙。”他侃侃道来，逗得白臂女神赫拉眉开眼笑；她笑容可掬地接过杯盏，从儿子手中。接着，赫法伊斯托斯从调缸里舀出甘甜的奈克塔耳，从左至右，逐个斟倒，注满众神的杯盏。看着他在宫居里颠跑忙碌的模样，幸福的神祇忍俊不禁，爆发出欢乐的笑声。就这样，他们享受着盛宴的愉悦，直到太阳西沉。整整痛快了一天。神们全都吃到足够的份额，聆听着阿波罗弹出的曲调，用那把漂亮的竖琴，和缪斯姑娘们悦耳动听的轮唱。终于，当灿烂的夕光从地平线上消失，众神返回各自的居所，倒身睡觉——闻名遐迩的能工巧匠、双臂粗壮的赫法伊斯托斯曾给每一位神祇盖过殿堂，以他的工艺，他的匠心。

宙斯，闪电之王，俄林波斯的主宰，此时亦行往他的睡床，每当甜蜜的睡眠降附神体，这里从来便是他栖身的地方。

他上床入睡，身边躺着享用金座的赫拉。