“文同墨竹”的启示

“文同墨竹”的启示

四川仁寿县有一个著名的旅游区：黑龙滩唐宋文化遗址一其中有一座被称为“中国碑刻文化一绝”的隐形碑。

刻在矿岩石壁处的隐形碑四面临水，碑岩长10余米，看上去是一只无头石龙。石壁上有唐代刻制的龙王坐像以及唐、宋以来镌刻的大小碑文，字迹皆清晰可见，唯有在龙王坐像石龛左右两侧嵌壁碑，却是石面光滑，呈灰白色，没有任何笔迹。但如果把清水撒泼上去，那么，左侧的石壁上就会出现“拨水现字”几行墨笔字，署名处清晰地现出“乾道五年”等遒劲字迹；右侧石壁上就会出现一幅形神兼备的墨竹图：墨竹主干亭亭，枝叶潇洒，竹根临怪石处派生出一丛新篁，婀娜可爱，顶部侧叶，如长剑当空，刺向云天。

据传，这幅“怪石墨竹”是北宋著名画家文同所画。

文同，字与可，北宋梓州永泰县人，是著名文学家苏轼的表兄。苏轼曾向表兄学习画竹，心领神会，颇得要领，他在著名篇章《文与可画筼筜谷偃竹记》中总结文同的画竹经验说：“古人画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”

这条经验，形成了汉语中的一条很有表现力的成语“胸有成竹”，用来比喻在处理某事之前，已有完整的计划和打算。

据《仁寿县志》记载：“文同北宋四年知陵州（今仁寿）后，在龙岩写怪石墨竹，两壁摩岩隐隐有光，怪石墨竹既无墨迹，又无雕镂痕，用水涤石，画面犹新。”

但是，这幅怪画并不一定是文同所画。因为文同是北宋人，生卒于1018～1079年，隐形碑上所记“乾道五年”，是南宋时的1169年，时间相距约100年。因此，它可能不是文同的亲迹，但这种“泼水现字”的绝技，值得我们深究。

当地流传的解释是，文同所用之墨与众不同。该墨在主要原料松烟、煤烟中，投入了珍稀的某种鱼类的“尿液”，经铜炉炼制而成。也有人说，那就是苏东坡送给池的从徽州买来的“魔墨”，有苏东坡的《送与可出奇陵州》为证。

最近，又有人根据化学原理进行解释：该石碑所在处是一片紫色岩石，含有化学元素钾，钾的化学性质活泼，容易与水发生剧烈反应，并可能生成氢氧化钾。龙岩泉水可能与指示剂石蕊有相似的化学成分，石蕊遇氢氧化钾显墨蓝色，所以，看上去就酷似墨迹了。

尽管这个解释还没有得到公认，但它为我们解决类似的难题提供了一条有益的思路。那就是，不管是西班牙的“鬼脸”，还是嵩山西麓的“面壁石”，大清河畔的“葬马石”，它们共同的特点是：（1）质地特殊，具有某种容易起化学变化的化学性质；（2）涂料特异，足以催进这种化学变化的形成。再加上一些人为因素，或附会以种种传闻，或故弄玄虚，乃至于装神弄鬼，才使整个事件笼罩上一层神秘兮兮的魅影。

其实，只要我们的研究对象是物质的，看得见，摸得着，就一定可以通过科学的途径来解答；如果轻易地说神道鬼，则不只是把答案简单化，而且在思维上也堕入末流了。