腹黄享斩子

69.腹黄享斩子

【故事今编】

墨家有个名人叫腹黄享（tún），住在秦国，他儿子杀人，秦惠王说：“先生年纪大了，没有其他儿子，我已经命令官吏不要杀他，先生这件事你就听我的吧。”腹黄享回答说：“墨家的准则说：‘杀人的人死，伤人的人被判刑。’这正是禁止杀人伤人的。禁止杀人伤人是天下的大义。大王虽然赐我儿子活命，命令官吏不要杀他，我不能不坚持墨家的准则。”没答应惠王，于是杀了他儿子。同意不杀自己的儿子是人的私义，忍私义而行大义，钜子可以说是公正的。

【原文精读】

墨者①有钜子②腹黄享③，居秦，其子杀人。秦惠王曰：“先生之年长矣，非有它子也，寡人已令吏弗诛矣。先生之以此寡人也。”腹黄享对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽④为之赐而令吏弗诛⑤，腹黄享不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私⑥也；忍所私以行大义，钜子可谓公⑦矣。（《吕氏春秋·去私》)

【字词注释】①墨者：指墨家②钜子：墨家学派对墨家有成就的人称“钜子”③腹黄享：人名。战国时墨家学派领袖④虽：即使⑤诛：杀⑥所私：所偏爱的⑦公：公平，大公无私。

【再读品味】

割舍自己所偏爱的而遵循大义，腹黄享可以说很公正了。在这个故事里，作为父亲的腹氏没有千方百计为儿子隐罪，也没有设法让他隐藏起来，甚至也不领君王免了他儿子死罪的恩免之情，这实在是儒家“父为子隐”的反例。《吕氏春秋》以此作为“去私”的范例，赞道：“子，人之所私也；忍所私以行大义，钜子可谓公矣！”腹氏的这种不徇私情、大义灭亲的精神对人们是有一定教育意义的。它给人的启示是好官务必具备两条：一是严于律己，浩然正气；二是民利在天，法大于官。一句话，为官者在任何时候、任何情况下，应“以天下心为心，以百姓欲为欲”。俗话说：“正人先正己”“风正人心顺，官清民自安”。法制社会中，更需要像腹黄享这种公正的为官者。

【居要片言识记与书写】

“杀人者死，伤人者刑。”此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。