戚继光是否曾斩子

在我国东南沿海一带的民间，人们十分尊崇的一位英雄就是明代抗倭名将戚继光。戚继光（1528—1588年），字元敬，号南塘，晚号孟诸，山东蓬莱人。戚继光出身将门，自幼便立志驰骋疆场，保家卫国，曾挥笔写下“封侯非我意，但愿海波平”的著名诗句。戚继光17岁时承袭了父祖历任的登州卫指挥佥事之职，25岁时被提升为署都指挥佥事，担负起山东沿海防守海疆、抵抗倭寇的重任。

明代正统年间，由于朝政腐败，军备废弛，我国东南沿海的倭寇日益猖獗，这些劫掠中国沿海的日本武士和浪人杀人放火，劫掠财物，无恶不作。嘉靖年间之后，倭寇之患发展到了极点。他们同海盗汪直、徐海等人相勾结，使人民的生命、财产遭受极大的威胁。

为了剿除倭寇之患，嘉靖三十四年（1555年），戚继光被调任到倭患最为严重的浙江主持抗倭斗争。戚继光改变防备松弛的现状，就从当地的渔民、散户中招募新军，并加以严格的训练，形成了纪律极其严明、能征善战的队伍为“戚家军”。正因为如此，才有了戚继光斩子故事的发生。在福建莆田，这一故事还被改编为闽剧《戚继光斩子》，以艺术的形式在民间盛传不衰。这个故事到底是不是历史事实？如果是，发生在哪里？

有一说认为，一次，戚继光率军对在台州府围剿一股逃窜的倭寇，为了彻底消灭这股倭寇，戚继光立即命自己的儿子戚印为先锋，率领军队抄近路在白水洋常风岭一带伏击。戚继光一再交代戚印，不要急于求胜，要佯装失败，将敌人诱至仙居城外再予以反击，以迫使城中的倭寇出援，一举歼灭，违反军令者要按军法处置。但是，戚印见到倭寇在这一带胡作非为后，气愤万分，再也沉不住气，将父亲的嘱咐抛到脑后。后来戚印率军回营，戚继光勃然大怒，要以军法处置，任凭将士们如何求情，还是斩了儿子。后来当地的百姓怀念戚公子，便在常风岭上为他建造了一座太尉殿，据说这座大殿的残迹至今犹存。

还有人根据《仙游县志》中“继光至莆田，将出师，烟雾四塞，其子印为前锋，勒马回，求驻师。继光怒其犯令，杀之”的记载，指出戚继光斩子的故事应该就是发生在福建莆田，斩杀儿子为戚印。

那么，史学家如何看待这些传说呢？戚继光斩子的故事，在《明史》、《罪惟录》、《明书》和汪道昆的《孟诸戚公墓志铭》、董承诏《戚大将军孟诸公小传》、《闽书》中的《戚继光传》等较为可信的史料中均无记载，戚继光后人所编著的《戚少保年谱耆编》中也没有关于此事的记载。而且根据《戚继光墓志铭》的记载，戚继光的子女中，并无传说故事中的长子戚印这个人。因此，许多历史研究者认为，戚继光斩子之事并不存在。民间之所以会有这样的故事流传，也许是人们根据戚继光将军治军严明，军纪如山的特点演绎出来的。

倭寇

13世纪至16世纪期间，以日本为基地，活跃于朝鲜半岛及中国大陆沿岸的海上入侵者，曾经被归于海盗之类，但实际上其抢掠对象并不是船只，而是陆上城市。他们的活动范围曾远至东亚各地、甚至是内陆地区。倭寇的组成并非仅限于日本海盗，由于这批海盗最初都来自日本（当时称为倭国），所以被统称为“倭寇”。