陆羽隐居省时著大作

　　中国有句俗语：开门七件事：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。可见茶是中国人日常生活中不可缺少的“国饮”。古代中国人不仅在整个品茶过程的领略美好意境，而且在选茶、备器、择水、取火、候汤、习茶的过程中形成独特茶艺术。

　　谈茶不能不提茶圣陆羽。陆羽本是一名战祸中难民的弃儿，由龙盖寺的主持积公从西湖之滨的杨柳林中发现并带回寺院，后将年幼的陆羽托付给寺西村的李公抚养，直至陆羽8岁时李公赴江南任职，陆羽返回寺内后。因积公是个茶癖，教陆羽的第一件事就是服侍自己与宾客饮茶，不久，小陆羽就对茶叶的掌故、传说、种种用途了如指掌，并渐渐掌握了炙茶烹茶的技艺。天长日久，大有“青出于蓝而胜于蓝”之势，深得积公的赞许和喜爱。

　　小陆羽回寺后，积公本想让他剃度皈依，可是他感兴趣的是儒学，与积公闹翻了，终于逃出了龙盖寺，开始了流浪生活。他加入了一个戏班，四处演出，渐渐成为竟陵四乡一个参军戏的名角，并且慢慢自己编脚本和唱词。有一年春天，竟陵郡给新任太守洗尘，特聘陆羽组织演出，陆羽还亲自登台演出了参军戏，小陆羽表现出了非凡的戏剧才能与组织才能，得到了新任太守李齐物的赞赏。不久在李太守的帮助下，陆羽前往火门山拜邹墅为师，学经业儒，了多年的心愿。邹夫子和积公一样嗜茶成癖，陆羽的煮茶技艺深得他的喜爱，还特地请来好友在火门山下凿了一眼泉，该泉水质绝佳，清澈澄明、甘洌醇厚，是煎茶的好用水。

　　陆羽师从邹夫子五年返回竟陵城后不久，与被贬到竟陵且颇享诗名的崔国辅成为忘年之交，得到了不少熏陶与指导。但陆羽的志趣不在功名利禄，而是以身许茶。他的抱负和决心得到崔国辅的赞许和支持，崔公将自己心爱的白驴，乌犎牛和文槐书函赠送给陆羽，并乘船亲自送他出西江之滨。

　　21岁的陆羽，从此开始了对茶的考察游历。他一路风寒，饥食干粮，渴饮茶水，经义阳、襄阳，往南漳，进入四川巫山。每到一处，都将当地的茶叶制成标本，还和村叟讨论茶事，详细记入“茶记”。经过五年的长途跋涉，陆羽带着沿途采集的茶树标本回到竟陵，为几省时间，他隐居在东冈岭，潜心整理出游所得，最终使世界第一部茶学专注《茶经》问世。《茶经》面世后，陆羽名扬海内。不久唐皇慕名而召见他，有意留他在京为官，但他推辞了，仍周游各地，竭力推广茶艺。

　　北宋诗人曾这样赞叹陆羽：“自从陆羽生人间，人间相学事春茶。”陆羽以身许茶，年轻的时候披星戴月，寒暑不分，游历四方征集资料；中年以后为了不浪费时间写书，毅然决然地隐居起来，最终使《茶经》的问世，将饮茶活动提高到了一个崭新的历史阶段，开辟了中国茶文化的新纪元。

　　简评：诗人李贺曾写诗说道“荣枯递传急如箭，天公不肯于公偏。 莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。”用诗规劝那些少年们不要虚度光阴，是的，岁月流转，光阴似箭，时间老人对每个人都是公正的。不要说美妙的青春年华是永驻的，生命的年轮不是没有止境的，发白面皱也非遥远的事情。　　 所以，抓紧时间，像陆羽一样为自己的梦想奋斗吧，相信你的生命价值，会在将来获得永生。