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《西游记》与灵芝

时间:2022-02-03 理论教育 版权反馈
【摘要】:明代小说家,代表作为《西游记》。《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。在《西游记》中,作者多处提到灵芝,如《西游记》第一回“灵根育孕源流出,心性修持大道生”中写道:“次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,黄精,芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。”

吴承恩(1500—1582),汉族。字汝忠,号射阳山人,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。明代小说家,代表作为《西游记》。《西游记》的出现,开辟了神魔长篇章回小说的新门类,是古代长篇小说浪漫主义的高峰,在世界文学史上,它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,《法国大百科全书》说:“全书故事的描写充满幽默和风趣,给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始,它被翻译为日、英、法、德、俄等十来种文字流行于世。

在《西游记》中,作者多处提到灵芝,如《西游记》第一回“灵根育孕源流出,心性修持大道生”中写道:“次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,抃黄精,芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。”

第七回“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”中孙悟空被压五行山下,天界召开“安天大会”时,“忽又闻得—— 一阵异香来鼻噢,惊动满堂星与宿。天仙佛祖把杯停,个个抬头迎目候。霄汉中间现老人,手捧灵芝飞蔼绣。”原来是寿星佬来到:“始闻那妖猴被老君引至兜率宫锻炼,以为必致平安,不期他又反出。幸如来善伏此怪,设宴奉谢,故此闻风而来。更无他物可献,特具紫芝瑶草,碧藕金丹奉上。”

第八回“我佛造经传极乐,观音奉旨上长安”中也载有西天极乐世界,雷音宝刹之地是“瑞霭漫天竺,虹光拥世尊。西方称第一,无相法王门。常见玄猿献果,麋鹿衔花;青鸾舞,彩凤鸣;灵龟捧寿,仙鹤噙芝。安享净土祗园,受用龙宫法界”。

第六十三回“二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝”中九头怪的小女儿万圣公主私入大罗天上灵霄殿前,偷得王母娘娘九叶灵芝草。那舍利子得这草的仙气温养着,千年不坏,万载生光,去地下,或田中,扫一扫即有万道霞光,千条瑞气。

这里的芝兰香蕙、紫芝瑶草、仙鹤噙芝中的芝均为灵芝。可见灵芝是吉祥与福寿的象征。

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