渭好王陆亚龙

搜集整理：梁　俊

清朝光绪年间，田林这片大地曾经爆发过一次反抗地主剥削压榨的农民革命运动——“渭好王”陆亚龙起义事件。

渭好是田林县潞城乡的一个小村寨，位于潞城圩以东约二十华里的山中。潞城清代属西林县地域，设有巡检司，上通旧州、黔、滇，下达百色，人口集中，是黔滇客商歇脚的地方。潞城街的曾家和附近平吉屯的唐家，是当地的两家大地主、大富豪，特别是曾家，出了个曾致公，做过贵州省某州的司官，又开采锑矿，发了大财，成了潞城首屈一指的大财主。曾唐两家占有大片田地山林，周围几十里，各族人民都是他们的耕丁农奴。这两家大地主依靠地方官吏势力，巧取豪夺，过着奢侈豪华的生活，各族人民在他们的剥削压榨之下生活贫困，怨声载道。

且说渭好寨有个壮族农民叫陆亚龙，曾做过曾家的佃户，因不堪地主的压榨欺凌，愤而退佃以打柴为生。陆亚龙正当中年，体格健壮，力气过人，他生性耿直，疾恶如仇，好打不平，深受群众的爱戴。

陆亚龙每天打柴到潞城圩去卖，回家时，经常买一副小蜡烛到村头一座土地庙拜祭，他嘴巴念念有词，历数乡霸地主的罪过，祈求神明惩罚他们，因为习以为常，群众便渐渐传开，有的说他疯了，满嘴胡言乱语；有的说他能通神灵，要成巫觋，于是冤屈的人，找他指点，有病在身的人，求他疗治，人们传说，谁和陆亚龙交谈，便觉精神振奋茅塞顿开，经他手摸，疾病便除，身体康健，这些传说由少而多，由近而远，信奉他的人，视之如神明，称陆亚龙为“大仙”。

陆亚龙的事迹，传到百逢屯（今利周瑶族乡和平村）。百逢屯有个马成玉，出身贫寒，少年读过一些四书五经，科考不第，以农为生，因他是落第书生，颇懂点天下事，那时又值太平天国革命运动过后不久，有关长毛造反（民间称太平天国军为长毛）的事迹在群众中广为流传，马成玉深受影响，不甘愿终老山林而默默无闻，他有心干一番大事业，只因无适当的机遇，现在听到陆亚龙的传说，觉得机会来了，便请人特备了一副用白银镶边的坐马，带到渭好，奉送给陆亚龙，而马成玉本人也被留在渭好，做了陆亚龙的“管事”，由他主持应酬一切。

和马成玉差不多同时，河口屯（今新建村）有个叫黄哥桃的农民也来到渭好，黄哥桃身材魁伟，勇武过人，会打大楠竹做的大炮，有黄大炮的称号。马成玉，黄哥桃两人，一文一武，平日爱讲古（即故事），最爱跟大家讲有关“长毛”的传说，当时群众称陆亚龙为“渭好王”，马成玉和黄大炮为渭好王的左臣右相，马、黄两人深得陆亚龙的信任。

历史上的农民运动，开始时，常常利用一些神话迷信手段来宣传发动群众。“渭好王”陆亚龙也不例外，马成玉、黄大炮来到渭好不久，就传出一件离奇的事：据说有一天陆亚龙在楼上睡觉，熟睡时，人们看见陆亚龙在蚊帐里变成一条五爪金龙，头上生角，显在帐外，醒后才复原人形，于是“陆亚龙是金龙附体，是真命天子，将来一定为王”等等言词，便传遍了村村寨寨，慕名来访的人越来越多，每天等候朝见“大仙”的数以千计。凡要求朝见的人，都必须通过马成玉和黄大炮，被认为是“忠实可靠的”，才许进屋接见。当时朝见陆亚龙的人出来后都说，屋里摆有七箩芝麻、七箩绿豆，就要变成“渭好王”的兵马，现在正在变化中，箩里的芝麻绿豆不停地起伏骚动着，真像要越筐而出似的。

其实，这是马成玉、黄大炮玩弄的一套把戏，他们找了一堆拌屎虫（屎壳郎）放在箩筐里，然后倒进芝麻、绿豆，拌屎虫被压在下面，当然不老实，这样满箩筐的芝麻绿豆便骚动不已，真像在变化。马、黄二人正是利用人们的迷信心理来宣传发动群众的。

“陆亚龙是真龙附体”，“渭好王能撒豆成兵”的谣传越来越多，越传越远，上至贵州安龙，下至百色，都有人来渭好投奔陆亚龙，穷苦农民群众都在等待陆亚龙起事，随时准备响应。有钱有势的地主豪富终日提心吊胆，坐卧不安，当时还流传许多壮语歌谣，反映了农民对潞城曾、唐两家大地主的仇恨，以及要求改变贫穷生活的愿望，如有的歌谣说：“陆亚龙做了帝王，老唐就只能做编织草鞋的贫贱人了，地方上的人就有好的吃、好的穿、好的住了。”有的歌谣说：“平吉成了京都，南宁要变成荒山野寨了。”“要潞城曾家的房子来做渭好的宫殿（曾家的房屋在潞城是最豪华的，是少有的大火砖房。有东西两厢房，有头门后座，两边峰山是半圆形，像铁锅两边耳朵一样，群众称之为锅耳房）。”在这些歌谣的鼓动下，饱受曾、唐两家大地主剥削欺凌的广大劳苦大众纷纷要求打平吉灭唐家，攻潞城占曾家。马成玉、曾大炮见时机已到，便发动群众揭竿起义。削竹为矛，用大楠竹做大炮，一天早上，天还未亮，潞城后背山遍野人声鼎沸，起义的群众扬言要“杀下潞城，逢县占县，逢府占府。”当时潞城有清廷的兵卒驻扎，配备有粉枪、锁头枪等火器，而起义的群众只有一些竹矛、大刀，更多的是赤手空拳，加上缺乏严密的组织，只是一哄而起，起义队伍在潞城受到清兵的阻击，一下子死伤数十人，于是山上的群众便慌乱了，高叫“黄哥桃快开大炮！”黄哥桃点燃了大炮，大楠竹做的大炮，一响便爆裂了，炮弹打不出去，群众便四处奔逃，陆亚龙、马成玉、黄大炮等只好退回渭好，重整旗鼓，择机再起。

起义之前由于“渭好王”陆亚龙声势浩大，曾、唐两家大地主都害怕了，逃到西林县城（今定安）躲避。西林县官将陆亚龙起义的事报州省，清政府派来湘军（即湖南军）到潞城围剿。由于敌我兵力悬殊，陆亚龙见大势已去，跑去云南（据传后来被捕杀害），马成玉、黄哥桃则返回百逢、河口，后仍站不住脚，只好又向河口对面山经坡中、央光、六碌、洞型等处，而后逃到云南，近一百年前田林这场“渭好王”陆亚龙领导的壮族农民起义，就这样流产了。

“渭好王”陆亚龙的起义虽然失败了，但却表现了壮族人民的斗争精神，陆亚龙的事迹，至今仍流传在各族人民群众当中。

（流传于田林县潞城瑶族乡）

编辑：梁会平