口述：瞿丛銮 搜集：杨序伦 整理：杨方华
汉族供奉香火的习俗，据传已经有上千年的历史，正规神榜格式的形成也有六百年的时间，但写香火具体是从什么年代开始，依据什么形成却无确切的史料记载。据从年轻时代开始一直关心浪平汉族传统文化，并有所成就的现年八十二岁高龄的瞿丛銮老人说，唐朝时期就开始出现有写香火的事，当时人们是写“大王”，大王是部落首领，把大王当作神来敬仰，以求得大王的保佑，使全家事事顺利，丁财兴旺。当时的社会，有文化的人特别是懂写香火的人很少，凡被请去写香火的人，主人都要给其封红包，而没有钱的人就请不到人来帮写香火。传说长安城里有一位老人，因临近年三十晚了还请不到别人来帮写香火，便坐到大街上哭。正巧被微服私访的唐朝皇帝碰上，于是上前去问这位老人：“你哭什么？都快过年了！”老人说：“因为家穷，封不起红包，没有人愿帮自家写香火，来年得不到大王保佑全家的平安。”皇帝说：“我来帮你写。”老人说：“那是好啰！”唐朝皇帝又问：“他们是写什么的？”老人说：“是要写最大的大王才能保佑。”皇帝又说：“写最大的，那我写一个‘天’，天是最大的，再写一个‘地’，地也是最大的，又写一个‘君’，君也是最大的，再写一个‘师’，老师是受人尊重的，然后写一个‘位’，个个都有位，位也是最好的。”于是就组成了‘天地君亲师位’这六个大字在香火的正中央。唐朝皇帝写完这六个大字后，又问老人是姓什么？老人说出自己的姓氏，唐朝皇帝又问他是从哪里来的，老人告诉后，皇帝一同把姓氏及堂号写上。老人拿着唐朝皇帝写给的香火，贴在自己家中的神榜上。来年这家果真兴旺发达，做什么事都顺利，钱财逐步多了起来，旁边的人感到奇怪，都到他家探个究竟。这个老人一五一十地把缘由说出来，后来其他人也按照这家的香火来写，再写上姓氏和堂号。
从此以后，随着社会的发展，香火也逐步演化，逐步向各地传播，年关写神榜的事也就方兴未艾，形成了今天的习俗了。人们普遍在堂屋内设置神台，供奉着用大红纸庄重书写的“天地君亲师位”的“神榜”，将祖宗位、观音菩萨位、天官地官水官（称为三官大帝）位、灶王菩萨位、九天东厨司命官及四官大神（苍龙、白虎、朱雀、玄武）位等神位合为一体加以供奉，构成庄严的至高无上的香火，将香火视作居家镇宅的至尊宝物。
（流传于田林县浪平乡）
编辑：王旭之
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