好多年以前，如果苏永舜那一届国家队不能说输的话（遭了人家的暗算），那么从1995年的“5·19”起，就有人们说，中国足球已经输不起了。可是中国足球依然输。苏永舜的输还是比较体面光彩的，因为那一届中国队毕竟半脚已经跨进了世界杯的大门。之后的中国足球队就有些王小二过年一年不如一年了。曾雪麟的队伍在小组赛上输给了香港队，紧接着高丰文的队伍因“黑色三分钟”也折戟沉沙。徐根宝通过民主竞选当上主教练，没想到成为中国足球历史上任期最短的主教练，还没来得及指挥一场比赛就因为他带的国奥队被人算计而未能进军巴塞罗那很不情愿地交出国家队帅印。接着，施拉普纳的到来，除了为中国足球增加了幼稚的文学性和哲理以外，对中国足球地位的提高难说有什么具体的贡献。
如果说施拉普纳给中国足球带来的是文学性的话，那么戚务生带的这支队伍在最近亚洲杯上则上演的是令人哭笑不得的闹剧。足球的魅力之一在于它的戏剧性，马拉多纳在上届世界杯让阿根廷队充满了悲剧色彩。巴西队点球击溃意大利队则是喜剧。悲剧和喜剧甚至闹剧多让观众开心，可如果自己的球队在闹剧之中担任主人公，球迷就很难接受了。中国足球队在这一届亚洲杯上就扮演了这一角色，尽管这是中国队情愿的，但还是被人家没有敌意地玩了一把。这已经够闹的了。没想到叙利亚为了己国足球的形象，硬是将稳操出线权的乌兹别克队拉下马，送中国足球一个大礼——叙利亚队用这样的方式回报以3∶0击败自己的中国队，让多灾多难的中国足球史上再度“蒙耻”，也让中国球迷记住了本不该记住的这样一支西亚球队。
中国队此次亚洲杯赛前曾制订一个纲领，叫“宁愿悲悲壮壮如何如何，也不窝窝囊囊怎么怎么”。可现实仿佛成心与中国队过不去似的，既不让你窝囊赢，也不让你悲悲壮壮，但让你窝窝囊囊进前8。
不管怎么说，中国足球已从输不起转到了输得起。从体育运动的规律来看，这也算一种进步，但这种进步实在并不是缘于体育观念的更新，而是因为中国足球实在是一个扶不起的阿斗。中国队实在没法赢才会如此不怕输，输惯了，都输出老茧了，还怕输吗？中国足协在此次亚洲杯比赛前甚至一反常态，没有给教练下达具体指标，够大度的了，甚至说宁愿悲悲壮壮地输。这“求败”的信号说明本已经很委屈，可戚务生连输得漂亮一点悲壮一点也不能做到，所以就已没有什么好要求的了。
（门外论道·王干专栏 1997）
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