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那些你不知道的幸福

时间:2022-01-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:有些幸福,令你捉摸不透,有的甚至让你无法想象。橄榄树在这里已不是和平友好的象征,而是甜蜜爱情的象征物。此时的荷西,已是活力四射的青年男俊,这次他们选择了同居。彼此相聚的日子,生活虽然拮据,但他们有着说不清的快乐与幸福。三毛虽然找到了梦中的那棵橄榄树,但并没有停下流浪的脚步。刘岚的父亲不幸得了癌症,在父亲住院治疗期间,刘岚回到了国内,也带回了这个黑小伙西蒙。

幸福是上帝的妙手偶得,它会在每一个人身上幻化出不同的模样来。有些幸福,令你捉摸不透,有的甚至让你无法想象。

我爱无拘无束地歌唱,以唱出自己自由的心声与舒畅的日子。三毛的《橄榄树》就是我常唱的抒情歌曲,只是我对这首歌的情感基调的把握有些不准。

“不要问我从哪里来?我的故乡在远方。为什么流浪?流浪远方,流浪。为了天空飞翔的小鸟,为了山间清流的小溪,为了宽阔的草原,流浪远方,流浪。还有还有,为了梦中的橄榄树,橄榄树。”

起初,我以为这是一首渴望和平的主题歌,因为它以橄榄树为题。后来看了三毛的爱情故事,才知道我没有读懂。原来这是一首爱情歌曲,表达的是三毛对自己真挚爱情的不懈追求。如果我们把歌词与三毛的生活实际联系起来看,真让人惊叹不已。那种幸福,如果不是当事人的深切体验,恐怕是怎么也写不出《橄榄树》的。

《橄榄树》的歌词以问答的方式直抒胸臆,前面三个“为了”,好像是庄子逍遥游思想的一种具象描述,诗人似乎是要以流浪的方式来融入自然。其实在这里诗人描述的是自己追求的孤独,只有小鸟、小溪、草原为伴。在表现手法上用的是一种铺陈,真正的意图还在于引出后面的“为了”,为了梦中的橄榄树。橄榄树在这里已不是和平友好的象征,而是甜蜜爱情的象征物。至于为什么是爱情的象征物,这还得从三毛的梦说起。

三毛在懵懂少女时,曾经做过一个特别的梦,梦见自己和一个西班牙的青年男子生活在一起。这个梦一直藏在她的心里,随岁月的步子而膨胀起来。终于有一天她长大了,她毅然选择了离开父母,背上行囊去远方流浪,以寻找自己“梦”中的橄榄树。

在西班牙流浪的日子里,三毛遇见了当时还在读高中的荷西,他们一见就有彼此“似曾相识”的感觉。只是在那一刻还没有私定终身,因为荷西还在念高中,还是个学生。经过几年的四处流浪,三毛还是回到了台湾父母的身旁。

但三毛并没有跟随父母定居台湾的念头,也许她生来就是四处流浪的命。几年后,三毛独自一人再次来到西班牙寻找梦中的橄榄树。说来也怪,她竟然又在茫茫人海里遇见了荷西。此时的荷西,已是活力四射的青年男俊,这次他们选择了同居。彼此相聚的日子,生活虽然拮据,但他们有着说不清的快乐与幸福。

三毛虽然找到了梦中的那棵橄榄树,但并没有停下流浪的脚步。她到处流浪,飘走在异域他国,领略异国风采与民俗文化。生活在西班牙的荷西并没有跟随她的脚步同行,而是用信息与视频来倾吐爱的思念。

突然有一天,三毛接到了荷西朋友打来的电话,说荷西出事了。荷西生来就爱潜水,似乎潜水就是他的一切,他就是为潜水而生的。这天潜水,荷西再也没有从水里潜出来,而是被复杂的水天地给吞噬了。三毛回到西班牙,含悲地埋葬了荷西。她心中的橄榄树,突然消失了,她再也无心流浪远方,便背着行囊回到了台湾。

后来三毛在台湾的日子里,心情悲痛,生活在抑郁的心境里。无论朋友们怎么劝说,她都总是潜在荷西死去的阴影里无法解脱。医治也没有效果,任何医生也没法走进她的心灵世界。因为抑郁,她最终选择了自缢,梦里追随荷西而去了。

这是三毛的爱情故事。三毛似乎是为梦中的橄榄树而生,荷西走了,橄榄树消失了,她的生命也就终结了。这匆匆而过的人生,我们常人好像看不出他们的幸福和甜蜜在哪里,但在三毛的心中却是一种生活的境界,梦幻而来,追梦而去,全不在乎人间岁月的地久天长。他们短暂的相聚,赢来长长久久的思念与追梦,你在则我在,你走则我随,你能说这不是人生最高境界的幸福吗?

我的同事有个女儿,叫刘岚。人很聪明,对语言的感受能力特别强。她的体态显得有些胖,有点像“肥妈”。性格有些叛逆,不大听大人的话,我行我素,根本不想过女孩子们所追求的安稳日子。大学毕业后,父母都想她在国内找一份安稳的工作,定居下来,因为女孩子家不大适合过飘泊的生活。可她偏不,选择了旅游式的流浪生活。

她的生存能力极强,不要父母一分钱便游走异国他乡。她一边打工,一边游走,每到一国居住不超过3个月。有时为了解决饥饿问题,她就帮农庄主干活,只要求填饱肚子,不要一分钱。她有时到超市打短工,有时到酒店做下手,有时帮人做翻译,既解决吃饭问题,也慢慢地积攒一点钱,为下一个行程作资金准备。在外飘泊的时候,不管日子过得多么艰难,她都从不向父母伸手。在4年的光景里,她游览了十多个国家,有美国、加拿大、法国、俄罗斯、新西兰、印度、日本、韩国新加坡、马来西亚、印度尼西亚、泰国等。在新西兰游览的日子里,她遇到了心中的白马王子——法国籍肯尼亚黑小伙——奥斯特·西蒙。西蒙也是一个流浪者,没有钱,孤身一人在外流浪飘泊,靠法国政府救济过日子。他在世界各国流浪,只想把世界看个够,仿佛上帝就是派他来世上专门看这个世界的。西蒙有些黑,有些瘦,个子高,有一米九的样子,长得并不帅气,看上去就是个年轻的小老头。刘岚在新西兰与西蒙相遇了,也许是共同的爱好与追求,他们一路随行。不久他们相爱了,选择了同居,但没有什么结婚证,没有什么亲朋的祝福,只有月老的见证,你情我愿地便生活在了一起。他们虽然同居了,经济上实行的是AA制,各出各的钱,各自独立。刘岚也没有靠男人吃饭的依赖思想,完全是人格与经济独立的家庭生活理念。

刘岚的父亲不幸得了癌症,在父亲住院治疗期间,刘岚回到了国内,也带回了这个黑小伙西蒙。旁人少不了指指点点,也有些看不上这个异国的黑人,虽然有着法国籍,但毕竟流淌的是肯尼亚的血液,长得有几分丑陋,比“肥妈”刘岚还要多几分难看。刘岚的父亲不理解,母亲也不理解,他们对已经同居的准女婿不大接受,只要聊起这个黑男人就嗯鼻子,都说是个丑八怪。可刘岚就是喜欢,他们有共同的追求与爱好,都喜欢流浪的生活,四海为家,独立生存能力都极强。这也许就是上帝对他们情缘的安排,无论父母怎么阻挠、反对都无效。无奈之下,她的父母只好准许他们按照中国的习俗领了结婚证,成为合法夫妻。我听刘岚说,她把父亲送走后,他们两人还将继续流浪异国,一起感受异国风情。

这种爱情生活在我们常人眼里也许并不美好,生活飘泊不定,居无定所,很不安逸,一家人AA制与中国家庭文化也不协调。但刘岚和西蒙不这样看,飘泊就是他们的追求,AA制就是他们的人格独立,幸福也许就在这共同的爱好与追求里。我也不怎么看好他们的生活方式,但我敬佩他们的生存能力,没有钱可以走遍天下,并能无障碍地和各国的人进行语言上的交流。在异国他乡,他们能在短时间里找到一份养命的工作,什么苦都能吃,什么活儿都能干,这种吃苦耐劳的精神值得我们国内许多年轻人学习。我想,有一天,如果他们把所有游览的风景与民俗见闻写成文字,供人阅读欣赏,那该是一件多么有意义的事情。到时,那幸福就可以在文字里流淌,流进我们每一个阅读者的心田,让我们品味到别样的人生情调与异国风采,幸福也可以在我们的思绪里飘荡了。

写到这里,我脑海里突然浮现出前些年看到过的一个爱情故事。一个真实的爱情故事,并非虚构。

故事里的男人是一名社会成功人士,风流倜傥,一表人才,谈吐儒雅,歌声相伴。生意做得红红火火,家庭经营得熨熨帖帖。

可他生命的另一半并不与他的风流倜傥相媲美,根本不是花枝招展、如花似玉的美人儿。她,坐在轮椅上,身体僵硬,歪着头。脸上几乎没有一块完整的皮肤,处处留下重度烧伤的标志。她的头发虽然整洁有型却没有光泽,因为那是假发。只剩下一只手的无名指上,戴着一枚很小很小却很精致的钻戒。

这样一个人,在她男人心目中却是西施,美极了。丈夫对她无微不至地关怀,把她打点得舒舒服服。她对丈夫微笑,对所有的人微笑,对生活微笑。她每天的日子都是快乐的、阳光的、舒坦的。这么一个出众的男人为何会这般精心呵护一个奇丑的女人呢?

原来,在一个狂风大雨的日子里,她和男友相伴走在返回出租屋的路上,肆虐的狂风刮断了一根高压线,飞速地向他们倾压过来,一场不可避免的灾难即将发生。就在那一瞬间,她来不及思考,高声大叫一声:“当心。”便一步从他男友的身后跨了上去,不顾一切地扑向那根高压线。男友避免了一场灾难,保全了生命,安然无恙。而她,还是女友的她,却面目全非,全身烧残了。虽然经抢救保住了生命,但已变得不像一个人。她为男友不要命的精神,感动了上苍,感动了周遭的人,更感动了男友。

男友没有因为她的残破身躯而抛弃她,嫌弃她,而是万分地感激她,敬仰她,深爱着她。为她举行了生死相恋的隆重婚礼,众亲朋欢聚一堂,共同见证他们轮椅相伴的神圣婚礼。婚后的日子,他们相亲相爱,两人的世界如同天堂,充满了欢声笑语。尽管她没有了细嫩的皮肤,没有了飘逸闪亮的长发,也没有了生育的能力,但她有一颗爱男友、爱丈夫、爱家庭胜过爱自己生命的善良之心。

故事里的她,固然可敬,值得我们去敬仰。但故事里的他,更是我们仿效的楷模,他懂得珍惜,懂得感恩。现实生活里的风流男子,当女友处于这种非人状况的时候,还有几人能坚守这份爱,能尽力去经营好这个幸福的小家庭,让女友、妻子感受人间温暖与家庭的温馨呢?多数人恐怕早就寻花问柳,移情别的漂亮女人了。

生活里每一个与我们擦肩而过的人都是有故事的。有些故事虽然辛酸,但却有爱情与信仰的追求,有幸福的微波在荡漾,我们有时会看不懂,理解不透。但其实他们生活故事里所包含的美丽、幸福,如清泉一样纯洁、透亮、灵动。

朋友,当你在生活里看不懂别人的故事时,千万不要急着随意评价。因为他们那看似平淡或不可思议的故事,往往比我们想象的要更加丰满、生动、幸福,只是你没法进入他们特有的世界里去亲身体会。

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