一直以来，我们都习惯了“付出必然有收获”的论调。遇到需要自己付出的情况时，总是在心里计算着，我付出这些能够换来什么？换来的东西比得上我付出的价值吗？如果得到的比预期的少了，就会闷闷不乐。万一自认为付出了很高的代价，却一无所得，更是悲愤莫名，怨别人不知感恩，怨世事不公。其实，你的付出都是自愿的，付出是自己的事，回报却是别人的事，你只能掌控自己，不能要求别人。
诚拙禅师在圆觉寺弘法时，前来听他授课的信徒每天都将大殿挤得水泄不通，于是诚拙禅师决定建一座新的讲堂。信徒们知道后，纷纷解囊布施。
有一位信徒送了50两黄金给诚拙禅师，让他用来修建讲堂。诚拙禅师淡淡地收下钱，就忙别的事去了。信徒对禅师的态度非常不满——要知道，50两黄金可不是一笔小数目啊！他捐出这样一笔巨款，诚拙禅师竟连一个“谢”字也没有。于是，信徒紧跟在诚拙禅师身后，提醒道：“师父!我那袋子里装的可是50两黄金呢。”
诚拙禅师漫不经心地应道：“你已经说过了，我知道了。”
信徒提高嗓门喊道：“喂!师父！我捐的50两黄金，可不是个小数目呀!你难道连个谢字都不肯讲吗？”
诚拙禅师停下脚步，转身对那位“执著”的信徒说：“你捐钱给佛祖，为什么要我跟你说谢谢?你决定布施是你的功德，如果你要将功德当成一种买卖，我就代替佛祖‘谢谢’你，请你把这声‘谢谢’带回去吧。从此，你与佛祖‘银货两讫’了!”
信徒坚持认为自己付出了就该得到感谢，把自己放到了一个高高在上的位置，得不到感谢就心有不甘。然而，是否要布施，布施财物多少都是自己的事，本身是心甘情愿的布施，为自己积累功德，那又何必执著于别人的一声感谢？
人的付出不会多余。只要有一颗真诚为人奉献的心，为帮助别人作出努力，不管接受者从中得到多少助益，真诚助人的心意都不是多余的，因为你尊重了自己。
一天下午，杨先生正在开会，手机不合时宜地响了起来，一个朋友焦急地向他求援。朋友说，他急需几本专业资料，问杨先生能不能尽快给他找到，杨先生知道那些资料很难找，但他还是答应了，并把这件事放在心上，尽自己最大的努力帮助朋友。
接下来的几天，杨先生为了这件事到处奔走。向所有爱好藏书的朋友打听，跑遍各大图书馆，还在网上查了很久，最终仍是一无所获。那些天杨先生睡不安宁、饮食无味，头脑里老是惦记着有关资料的事，费劲了心力。但是，一想到朋友的渴望，杨先生认为这些付出都是值得的。
这天，杨先生被派往北京去办事，工作间歇，他就奔向一些大型书店，终于在书店里找到了朋友要的资料。欣喜若狂的杨先生赶紧掏钱把那些并不便宜的资料买了下来。
一回到家，杨先生就立即给朋友打电话，告诉他他要的书终于买到了。没想到，电话那头的朋友轻描淡写地说了一句：“哦，是吗？不用了，我已经用不着了。”
杨先生感觉像是被当头浇了一瓢冷水，满腔热情一下子都被浇熄了。朋友说，那天他在写论文的时候是急需要考证一些数据，但后来他找到了另外一种解决的办法，那些书他已经不需要了。
杨先生脑子里只剩下两个字：“多余”，他发现不但自己辛苦买来的书是多余的，就连他那一腔热情也似乎变成了多余的。他一下子感觉十分失落，不知自己的执著是为了什么。
妻子看杨先生垂头丧气的样子，就问他原委，问明之后，她不但没有陪着他一块生气，反而释然道：“这有什么关系，你的执著没有什么不对。你所做的一切不是为了其他人，而是尊重了你自己。”
想了一夜，杨先生终于从阴影中走了出来，他发现，妻子说的话是极有道理的。付出是自己的事，自己在为别人付出的时候已经完成了自己想做的事，而是否能得到认可，有没有回报，都不是自己需要考虑的了。
有时候，付出不一定会有收获，帮助别人不一定会得到感谢，但至少我们的内心是安宁的，因为我们尊重了自己，遵守了我们的承诺，保全了自己的信誉，尊重了自己的善心和美德。
让我们学会付出不图回报，如果太在意别人怎么回应我们，就平白地给自己的心施加了压力。
付出本身在自己和他人之间建起了沟通的桥梁，而我们之所以寂寞，是因为我们不去建桥，反而筑墙将自己围堵起来。期待回报、一心索取，就是在自己的周围筑墙，告诉每个路过的人，要想和你建立联系，必须先“缴费。”
与其担心他人不知感恩，不如忘记自己施与别人的恩惠，不要期待他人感恩，要知道，施绝对比受更有福气。
做真正让自己欢喜的事情，付出不求回报，这样，我们就能在帮助别人的同时成全自己。
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