“漂”出人生路

安吉县鹤鹿溪村，以“黄浦江源第一漂”而名闻遐迩。“黄浦江源第一漂”，全长4.5公里。这里风光迷人，碧水映天；野鸭群栖，白鹭依牛；竹筏击浪，扑朔迷离，尤以一路扑面而来的惊、险、奇、绝之美给人留下深刻的印象。特别是景点策划者将“漂”的急流险滩取名为“乘风破浪”、“激流勇进”、“飞流直下”等5道关口，给人以无穷的遐想。体验于此，心情骤然激越，思绪热情放飞。漂得兴起，朋友饶有兴趣地向一同来的朋友考问一个话题：“当年就在‘第一漂’的鹤鹿溪村庄里‘漂’出了一位传奇色彩人物，他投考广东黄埔军校，后来成为国民党军的高级将领，知道是谁吗？”很快就有人猜出这位传奇人物就是胡宗南。

胡宗南是黄埔学生中的第一个军长、第一个兵团总指挥、第一个集团军总司令、第一个战区司令长官、第一个也是唯一一个在离开大陆去台湾以前获得第三颗将星的人，堪称“传奇”。大家把“漂”的“第一”又与胡宗南拥有那么多的“第一个”联系起来了。即：胡宗南从黄浦江的源头“漂”出，又考上了黄埔军校，后来成为国民党的高级将领。前几年，从胡氏“漂”出去的这个村子，独辟蹊径地开拓了一条称之为“黄浦江源第一漂”的休闲观光旅游项目，这个“第一”可谓既有联系又属巧合了。胡宗南当年对自己的“漂”并不愿意，从这里“漂”出也属偶然。1913年胡宗南考入湖州公立吴兴中学，1915年毕业后回到孝丰（现为安吉县）县立高等小学，任国文、历史和地理教员，1921年利用暑假时间到处游历，这里可说是乐意的“漂”。但到了1923年，因竞争校长失利及父亲包办婚姻，于是离家出走，这又是迫不得已之“漂”，但为他日后赴广州报考黄埔陆军军官学校创造了条件。胡宗南这一“漂泊”的经历，在现在说来又可说是一种乐意的“漂”，积极的“漂”，他的“一漂”却成了风云人物。这里不说其没有走上“中共之路”，且与共军作对，但至少在抗日战争中有爱国救国之举，说明他这段“漂”的历程也是磨砺人的意志，更是一种追求个人志向的生活体验。

与胡宗南一起成为景点“名人轶事”的还有诸乐三等。诸乐山先生就出身于该景区中的鹤鹿溪村。他少时酷爱金石书画，11岁能赋诗，19岁师从吴昌硕，为正传弟子，1923年始先后在上海美术专科学校、上海中华艺术大学任教。在沪期间曾与仲兄诸闻韵等人组织“白社画会”进行艺术探讨。书法从入门继攻汉魏碑版，精于篆书，对石骨钻研尤深，兼长钟鼎、彝器、甲骨与砖瓦文字之中，自具风貌。亦擅国画、工诗词。这位“漂”出的“书画家”为传承吴昌硕的艺术遗风奠定了扎实的基础。艺术大师吴昌硕也出生在这片热土，早年历经20年的“漂”，游历于沪、杭、嘉、湖、苏等城市，为后来的艺术成就打下了坚实的根底。吴昌硕曾出任安东（今江苏省涟水）县令，因不善官场逢迎，只1月即挂冠南归。后与他人一同发起创设上海书画同善会。杭州西泠印社成立后，他出任首任社长。吴昌硕的艺术达到了熔诗、书、画、印“四绝”于一炉，他的声誉不仅名满神州，而且誉扬海外，在日本尤为隆高。这又是“漂”之艺术、“漂”之魅力了。

在“黄浦江源第一漂”，景点经营者很有宽阔的思路与见解，将走进大自然的“漂”与“名人轶事”的文化背景有机地结合起来，增添了底气。虽然是“黄浦江源第一漂”，但外界的知晓度不甚很高，但一提及胡宗南就是从这里“漂”出的，又会让人们产生浓厚的兴趣，增添了神秘色彩，“漂”的历程就特别有意义了。

辞书上的“漂”，其实有三种读音、三重含义，除“漂泊”外，还有用水淘杂质；还指“漂亮”，即美、好看、出色。把三重含义连起来可谓是“在流动中，大浪淘沙，留下的是金子”。吴昌硕、诸乐山是这样，胡宗南也是如此。“黄浦江源第一漂”的“名人轶事”给人们的至深感悟：人们都有各自的“漂法”，而且都是在追寻心中的梦，体验“漂”的一切过程与结果。每个人都在不断地往前走，走向各自的目的地，走向各自追求的一个新的目标，正如人生旅途上的“三步曲”。

说起“漂”，在过去而言，至少让人有点不寒而栗。因为这里的“漂”，其含义指“为了生活职业而流浪奔波，漂泊在外”，如物体浮在水面一样不能沉落下去。前几年又出现了“北漂一族”，且又赋予了三层含义，即“迁移”，从其他地方来到北京；“未扎根”，在北京生活没有北京户口的人群，有职业或没有职业正在寻找发展机遇；以及那些具有一定学历或较高的文化素养、知识技能，主要寻求在文化产业、高新技术等领域一展抱负。

而本文所倾向的一种“漂”，可说是当今在人们的生活中成了一种愉悦、快乐和闲情的字眼。中国竹乡安吉有著名的“黄浦江源第一漂”，这里是上海黄浦江水源的主要源头。这一“漂”的推出可谓让都市人成了向往，成了体验快乐生活的一种选择。

“竹筏之漂”，虽有清净脱俗，但也伏暗礁之阻。正如人在旅途遭遇风云突变，沧海桑田；又会艳阳高照，欢歌四起。“漂流”如此，生活之“漂”也不例外。