大雨的启示

大雨的启示

夜深了，帐篷安静了，帐篷城安静了！明天将站立阿拉法特！明天将是朝觐最重要的一天！

躺在帐篷里的沙地上，依偎在母亲的身旁，我思绪万千，毫无睡意！

据说好几年的正朝前后，麦加都降了一场大雨！这也许并不什么奇特的现象而是偶然的巧合，但是很多平日里看起来再自然不过的现象中，却又有那么多的迹象和启示，而只有敬畏的人，才会认真地去感悟、去反省！

今天的一声惊雷，深深印在了我的记忆中。这一场暴雨就发生在我们身边，却在别处夺去了几十人的性命。暴雨过后，万里晴空，曾经的在暴雨中的惊恐和担忧烟消云散。而小心点什么，害怕点什么，是我们现世生活中多么迫切需要并且不可或缺的品质啊！

大自然是什么？

大自然不仅仅是指高山峡谷、江河湖海，不仅仅是地震海啸、冰天雪地，不仅仅是狂风暴雨、惊雷闪电，不仅仅是花开花落、阴晴圆缺！大自然是人的呼吸，人的心跳，人的举手投足，人的喜怒哀乐，人的担忧惊恐和寂寞，一切的一切都是大自然，都是真主的造化物。大自然就是包括我们自身在内的宇宙万物万象。

很多时候，我们习惯于将大自然隔离在人烟罕至的地方，高搁在万米高空之上，空置在大气层之外的虚空里，将大自然与我们熙熙攘攘的现实生活隔离开来。敬畏大自然，仅仅表现在身处绝境，身陷灾难之时，而返身回到现实中，敬畏大自然便变成了忘记自然而牢记人事敬畏人事了。害怕人，害怕失去眼前的身份、地位、财富。对大自然的敬畏变成了对人的敬畏，变成了为私利而奉承而阿谀。明知“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空”，却始终缠绵于“不见长安使人愁”的现实功利之中。

因敬畏人事，对大自然的敬畏变成了临时的、感性的、功利的。对人事的敬畏演化成了对大自然的蔑视和疯狂践踏。

敬畏大自然，更会让人以一种理性的长久的稳定的自律的心态对待人事。因敬畏什么而得到相应的后果，已经活生生地变成了我们现实的和即将的天灾人祸！

灵魂因真正的敬畏而高贵，行为因真正的敬畏而优美。

明天，我们将站在阿拉法特，将用我们的泪水洗刷我们的罪过，向真主哭诉，向真主忏悔，向真主祈求。三百万人所发出的求恕，三百万人所流淌的泪水，会不会也能积聚成有如今日的惊雷和暴雨，唤醒我们的敬畏，洗刷我们的罪过，还我们洁净的心灵，还我们戒律的言行，还我们一个崭新的生命呢？

暴雨后的米那，干净，清新，朝气蓬勃。暴雨洗刷了米那一年的浮尘杂质，一个焕然一新的米那怀抱着三百万朝觐者，静静地等待明天的日出！