一九八一年
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炸弹带来的是死亡，也送来了新生。废墟上的重建从来不只是恢复，而是有发展。
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在头绪纷繁中找出头绪，在争议不休中找到答案，才可以衡量出水平来。
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人们都说洪秀全的拜上帝教是要把宗教天国变为人间天国，其实洪秀全的思想和实践，一半在人间，一半在天上，是“天上人间”。
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“霖雨苍生愿岂虚，洪杨当日起鸿图。炭工千百崎岖路，泉石而今汇广渠。”这是我一九八一年三月十七日访金田水库的诗。金田水库在紫荆山口。
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中国因长期落后而挨打受苦，许多个人却因要求革新而被糟蹋攻击，郭嵩焘就是一个。众醉独醒是国家的悲剧，也是个人的悲剧。
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太平天国以洋宗教的上帝反抗清朝的封建统治，义和团以土宗教的玉皇大帝等反抗帝国主义的侵略，各执一端。
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报上发表批判文章，人们说风雨又来了。我说阳光灿烂的季节，也要有点风雨，就是不要下冰雹。
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牛绳不是牵在牛鼻子上，把它牵在牛角上，牛是不会听你使唤的。
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我们总是想把政治思想看做是同社会经济亦步亦趋的，我们写戊戌、辛亥、五四不都是这样写的？但是我们的政治思想像朵飞在天空的白云，想遮盖大地，其实它还是离地面很远的孤云。
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近代历史似大河奔流，也有峰回路转。一方面是人才辈出，一方面是人才沉落。处在这个转折年代的人物，他们是迈开步伐前进，还是落在形势的后面，是评价他们的关键。
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大地如果没有了绿叶，剩下的只是一片黄土和红土，人类的命运也就可想而知了。
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辛亥革命那阵子到底出了多少个都督，谁也没有去统计，这些都督就是鲁迅所说的草头王。
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新旧冲突都是两代人的冲突。
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中国从洪仁玕于一八五九年开始倡议“立银行”，经过三十八年，到一八九七年才有第一家银行——中国通商银行。
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批判过的东西不是全不可以再搬出来，因为有些批判是歪曲，或者部分歪曲，并不代表真理。
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