丁巳秋日游钦氏山庄因登碧岩

丁巳秋日游钦氏山庄因登碧岩^［1］

其　一

摘芝何处觅园公?罨画溪边系短篷。^［2］十里路行松影里，一家村在桂香中。^［3］亭轩晓霁仙岩碧，鱼呗宵深佛火红。^［4］我亦有山归未得，年年猿鹤怨秋风。^［5］

其　二

揽胜新从白雀回，政闲复此陟崔嵬。^［6］一楼晚色宜云卧，万叶秋声讶雨来。^［7］落日樽前浮震泽，孤帆天际认吴台。^［8］坡仙去后今谁继?眼底清空世界开!^［9］

笺疏:

［1］该诗辑自邢《志》卷8《山》，另见赵《志》卷10《山》，作于嘉庆丁巳二年(1797年)秋天。钦氏山庄:位于今湖州市西北27公里的白雀山。邢《志》:长兴县东南五十四里有弁山，高三百丈，俗传山侧有项羽磨剑石，石上印膝迹。与白雀山对峙，山上有碧岩、云岩、秀岩，惟碧岩最胜，上有宋代僧人如茔所建的名刹碧岩精舍，俯视太湖，洪波万顷，弥漫无际，岩边有瀑布泉二道。

［2］摘芝:采摘灵芝。芝，生于深林，古人以为瑞草，服之可成仙。汉王充《论衡·验符》:“芝草延年，仙者所食。”园公:秦末隐居陕西汉中商山的东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生，年皆八十，须眉皓白，时称商山四皓。此处以四皓喻指不愿入仕，清高自洁的宋僧如茔。罨(yǎn)画溪:在长兴县西八里，上有朱藤花，游人泛舟其间，如在画中，故名。清孙芑华《泛画溪》云:“花时最爱画溪游，十里莺啼送客舟。绿竹半倚遮去棹，红栏倒影罨中流。山边篱落鸡催午，溪上人家燕入楼。如此风光谁管领，为携蛮坐磕汀洲。”系:绑住。短篷:小船。

［3］十里一句:十里水路几乎穿行在松树日影的掩映中。一家村:由一家人或一个家族组成的村落，借指偏僻之乡。唐杜甫《得舍弟消息》:“侧身千里道，寄食一家村。”在:位于。桂香:桂花的清香。明梅膺祚《字汇·木部》:“桂，木名，花香清远，其叶冬夏常青。”

［4］亭轩句:清晨放晴，凭栏而望，山色一片碧绿。亭轩:亭子的栏杆。晓霁:早晨雨过天晴。仙岩:此处指碧岩。鱼呗:敲木鱼诵经。南朝慧皎《高僧传·经师·论》:“天竺方俗，凡是歌咏法言，皆称为呗。”宵深:夜深。佛火:佛寺的炉火。

［5］我亦句:我想归隐山中却无法实现。猿鹤怨:山中的猿鹤都怪怨主人离开它们去做官。南齐孔稚珪《北山移文》:“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”邢澍感叹自己因忙于政事，无法归隐，故云“有山归未得”。

［6］览胜:欣赏景色。新从句:刚刚从白雀山归来。政闲复此:政闲之余又到此地。陟崔嵬(zhìcūiwēi):登上怪石嶙峋的高山。陟，登高。崔嵬，有石头的土山，或指山顶。《诗经·周南·卷耳》:“陟彼崔嵬，我马虺阝贵。”毛传:“陟，升也。崔嵬，土山之戴石者。”唐孔颖达疏:“《释山》云:‘石戴土谓之崔嵬，土戴石为砠。’”

［7］一楼:满楼。晚色:傍晚的景色。宜:应当。云卧:与云共眠。唐李白《赠孟浩然》:“红颜弃轩冕，白首卧松云。”讶:迎。万叶句:满山的秋叶在夕阳映照下瑟瑟作响，迎接即将到来的秋雨。

［8］落日二句:傍晚登上台楼，饮酒远眺，夕阳中太湖浮荡在云天之间，指点湖中孤帆，姑苏台远在天际。樽:酒杯。孤帆:指太湖中的帆船。天际:天边。震泽:太湖。吴台:姑苏台，在今江苏省吴县西南姑苏山上，春秋时吴王阖庐修筑。

［9］坡仙二句:看到东坡当年在碧岩的“清空世界”题字，极目远望，深感天地清高旷远，眼界为之开阔。坡仙:苏东坡。苏轼于元丰二年(1079年)三月移知湖州，曾多次登卞山碧岩，有《端午遍游诸寺得禅字》诗云:“忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。”今谁继:至今有谁能胜过坡仙当年的遗风。眼底:眼前。唐白居易《自问行何迟》:“眼底一无事，心中百不知。”清空:清透空旷，清新旷远。开:开阔。世界:佛家语，指宇宙。世即时间，指过去、现在、未来。界，指空间，即东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下。《楞严经四》:“何名为众生世界?世为迁流，界为方位。”