在改革大潮中沉浮的庄稼汉
一对贫贱相交的好兄弟，在几十年的艰难生活中互信互爱，并结成了儿女亲家。然而当他们有幸在人生的金秋季节赶上改革大潮，并都成了腰缠万贯的农民企业家的时候，却又不幸被公正而无情的时代浪潮冲刷到了沉浮背反的两个天地中，人们不难从他们生活的脚印和思想变化中看到改革开放和商品经济给我国广大的农村和亿万农民的生活、灵魂带来的巨大变化和影响，以及这种变化和深刻影响反过来对我们整个民族心态、国家大运所产生的积极的或消极的影响。
朴素的农民意识并不可怕，只要是本着一颗正直善良之心，便一定会得到质的升华。相反，可怕的倒是那种表面进步，实则自我膨胀心理已极度扭曲变态的人们。他们自以为是，为满足自己的私欲，可以使用任何手段。电视剧《庄稼汉》中的两亲家赵强与张金祥就是这两类人物的代表。当年，由于夏粮歉收和三伏大旱，龙首村农民陷入了空前的生存危机之中，加之黑龙峪截渗的失败，几近绝望的村民在赵强带领下跪倒在向神祈雨的祭坛前。不能否认，这一原始的祭祀方式中的确流露出了愚昧与落后的思想成分，但恰恰是这一愚昧仪式的领头人，在致富之后却不忘根本，不忘匹夫之责，为了证明在我们的社会里正能压邪而不惜拼掉家底拼上老命。而与之抗衡的亲家张金祥则不然，这位当年的大队干部，在宦海中沉浮了几年之后，不仅冲刷掉了中国农民正直善良的本性，还膨胀了一切“唯我”的私欲。为自己，他可以告发，可以亲手将曾是情同手足的患难兄弟推入身心备受摧残的苦海而心安理得。发财之后，为了自己出风头，竟不惜凭自己的雄厚家底来挤垮唯一能与自己竞争的亲家。
然而，赵金祥万万没有想到，金钱的诱惑竟然敌不过情理的归向：“得道多助，失道寡助”这个早已在古今中外得到过无数次证明的真理竟又一次在他自己身上得到了验证：赵强为振正气心力交瘁，虽然昏倒舞台，但他得到了上至县委，下至村民们发自内心的同情、关怀与支持；而张金祥为大把捞钱，出人头地机关算尽，尽管他有能力出高价请来省歌舞团，在对台戏中争来了较多的青年观众，却无本事得到乡亲们的心，最终陷入了门外欢乐锣鼓震天响，只身踱步四面高墙小院中的孤独田地。他在踱步，在思考。那么此时在他大脑中闪现的应该是不甘？是不服？是怨恨？还是反思？我想这也是《庄稼汉》的编导者们为广大观众特别是在改革开放中富裕起来的人们留下的一道既简单又复杂的思考题。
但愿每个观众都能对此拿出一个令人满意的答卷。
《广西广播电视报》1991年11月
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