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我是一个什么样的讲师

时间:2022-01-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:讲师写字送听众,这是北大公益讲座的一个特色。因为我们要感谢听众来听我们说,感谢他们来成全我们的说,见证我们的做,让我们有一个展现自己善良的机会。北大公益讲座,是在做一件纯粹公益的事,做一件有益于他人却分毫不取的事,这个“讲”,其实就是一种“做”,而且是不为钱的“做”。北大公益讲座志愿者提出的帮助别人,事实上是为了成就一个更好的自己。

我们的培训就要结业了。什么是快乐的日子?就是乐了就快,一开心,日子就过得快。

刚才,晓敏学长说:“哇,来这里才知道,当讲师要学好多东西,又是朗诵,又是主持,又是讲课,又是书法,没想到,还要学魔术。”她说得很对,当北大公益讲座的讲师,什么都要来一点儿,这会让我们生活变得丰富多彩。

人生来这一次不容易,所以,丰富多彩可以带给我们更多的快乐。还记得在第一阶,我们说的“高拷”题吗?“让自己快乐,40分;让身边的人快乐,60分。”我们为快乐而活着,所以,让生活和学习变得丰富多彩,是一件很重要的事情。

今天上午,在九米长两米宽的巨型桌台上,大家尽情泼墨挥毫。有没有看到建新学长写的字,好棒哦!2014年2月11日,建新学长在济南第一次听北大公益讲座。在第二天的联欢晚会上,他搞了一个“突然袭击”,穿着全球第一件“光明圆融善”文化衫拜师,承诺要当北大公益讲座的讲师。当时我告诉他:“今后你讲课,得送自己写的作品,开始练字吧。”他果然听话照做了。

在座的各位未来的讲师,今后当你们正式走上讲台,也应该送给听众你们自己写的作品。真想当讲师吗?现在就开始练字吧。真想练,就一定能练出来!我也是开讲之后,才开始练字的。尽管我们当不了书法家,但字一定是练出来的。我知道,在座的多数学长,没有看过我2011年写的字,那个难看哦,真是叫难看!印证了那句话:“无知者无畏!”

现在想来,那时候也真敢送出去,好惭愧!不过也有人说,那时候的字有价值。北京有一个学长就说:“那时候的字才值钱,因为好难看。现在已经写不出那么难看的字了,写好了,写多了,反而不值钱了。”还说:“要把2011年的字留下来珍藏。”是的,现在看那些字,感到很喜悦,因为那是成长的见证,而且可以让人相信:只要你坚持去做,就一定会有进步。其实,不仅是练字,说话、写文章也是一样,只要你用心去做,就会有进步和成长。

讲师写字送听众,这是北大公益讲座的一个特色。因为我们要感谢听众来听我们说,感谢他们来成全我们的说,见证我们的做,让我们有一个展现自己善良的机会。从这个意义上说:讲师的字,其实不在于写得好不好,而在于一份真心实意。我要告诉大家一个秘密,当初我之所以敢送,是因为我们设计了一个精美的信封做包装——写得不好,装进信封,怕什么?

练字,既可以养身,也可以养性。而养身和养性是讲师的基本功课。其实,我们只要拿出别人打麻将、卡拉OK、无谓饭局的时间来练字,就已经足够多了。像北京、深圳这样的地方,吃一顿饭,从出发到最后回到家里,三五个小时,一下就没了。三五个小时,可以写多少字呢?按照我的写字速度,3分钟连写带盖章可以完成一幅,100幅才300分钟。五个小时,免吃一次饭,一堂课的礼品就齐了。少吃一次饭,100幅字就OK了。说没有时间练字是假的,就看你怎么使用时间。

言归正传。结业之前,把最后一张“底牌”告诉大家:讲师不是培训出来的。为什么这样说?下面分六个方面,与大家分享。

一、关于“说”

北大公益讲座,其实是“明知不可说,还要去说”。不但自己说,还要搞这个讲师培训班,鼓励大家都来说。西方人认为,这个世界是不可言说的,叫做:“人,不得不去说那个不可言说的世界。”东方人更简单:“道可道,非常道。”说,真的好难,一说就不是,叫做“言语道断”。

但是,我们既然要做讲师,就还要去“说”,或者换一个同义字,叫“讲”。为什么要去讲呢?因为前面有个“做”字。做讲师做讲师,顾名思义:做在前,讲在后,先做再讲,边做边讲,讲我所做,做我所讲。而且,更重要的是,讲完之后,接下来,还是一个“做”字:“用我们的做到,证明我们全部的说,是真实不虚。”只有自己去做了,说才会有力量。

北大公益讲座,是在做一件纯粹公益的事,做一件有益于他人却分毫不取的事,这个“讲”,其实就是一种“做”,而且是不为钱的“做”。这种“做”,是以心换心。所以有人说,你们无组织无纪律无收入,比我们有组织有纪律有收入还做得更好。因为我们不是靠制度,靠外在的约束而是靠人心,靠内在的自律。这是我们与一般商业课程最大的不同。

北大公益讲座的讲师,与一般培训机构讲师的差别在于:我们的课程,不提供新的知识和观念,只是提供一个特殊的分享生命经验的场景,让听众用自己生命的经验和能量去体验,去感受。在这个过程中,如果听众有所启发,那是因为TA们心中本来就有,我们只是做给TA们看罢了。所以,这种分享智慧的课程,不仅不能收费,而且我们还要给听众送礼物。

所以,为什么我们明知不可说,还要去说?因为我们其实是在做,做一件善事,而且是非商业的公益课。

二、关于“为”

北大公益讲座是一件“明知不可为而为之”的事情。明知不可为,为什么还要为呢?“明知不可为”的意思是:我们知道自己很渺小,一生其实做不了什么,而且佛说:“无人可度”,“度人之心不可有”,也就是,改变别人,其实是一件不可为的事。

说是要帮助别人,其实如果别人不愿意让你帮助,你是帮不到的。北大公益讲座志愿者提出的帮助别人,事实上是为了成就一个更好的自己。帮助别人只是途径,成就自己才是目标。所以,我们要去感谢那些接受我们服务的生命,而绝不敢自以为是,把自己放在一个道德的制高点,以为做公益就有什么好了不起。

在第一阶的课程中,我们都到达了银河系的上空,看到遥远的地方有一个小白点,那是太阳。而那个小白点的一百万分之一才是我们的地球。在宇宙的时空中,100年,也不过是一刹那。所以,从宇宙的意义上说,人是没有意义的,就像我们来想象一下:蚂蚁活着有什么意义呢?一群蚂蚁好不容易把一粒米饭,辛辛苦苦运到洞边,小孩儿一泡尿,就冲得稀里哗啦。有意义吗?

或许,我们不应该把生命说得这么悲观,但这个世界,无论如何你是改变不了的,因为世界太大了。我们一年130多场巡回演讲,平均一场200人,1年的受众不过2万多人次,10年20多万,100年200多万。而在100年当中,中国又会出生多少人?算来算去,100年中只会有区区200多万的受众,不足挂齿。用这个思路去看我们的做,好像也是没有什么意义的。

那么,为什么我们明知不可为还要去为呢?不把这个问题弄清楚,大家跟着跟着就会跟丢了,因为低下头想一想,实在没有多大的意思。

有人说,人生本来就没有意义。但是,生命就是这么奇妙!因为没有意义,所以我们要去寻找意义。既然你来了,就算是一刹那,你还是得把这一刹那做到最好。最好的检验标准,就是你来这世界一次,到头来能对多少人好?你从你丈夫(妻子)身上看到你存在的意义,从你儿子(女儿)身上显示你做父母的意义。人生就是一次“实证”,去证明自己有一颗好心,证明自己是一个好人,证明自己是个好丈夫好父亲或好妻子好母亲。这是有着很严重的意义的。

因此,不可为而为之,是要证明自己存在的意义:我不来,是一个样子;我来了,是另一个样子。正如北大法学院的刘媛媛硕士在那个著名的演讲中说的:“如果我是一个公正廉明的法官,这个社会就会因为我的存在而好一点点儿。”讲得更透彻一点儿:证明自己和别的生命不一样,和蚂蚁不一样(或许蚂蚁也有它的意义)!我们就是为了这个意义,明知不可为而要去为之。否则,在这条路上,做做做,总有一天会觉得疲倦了,没劲儿了,好无聊,好没意思,转念一想,就逍遥去了。

三、关于“知与行”

当我们讲到“明知不可为而为之”时,其实包含这样一层意思:如果你想通过北大公益讲座去改变别人,那是不可为的。但如果你是想在这个道场,全心全意、毫无所求、无怨无悔去帮助别人,然后成就自己,那是可以有所作为的。

因为我们是为自己而做,于是,自己就会在做的过程中得到改变,并且会不断得到提升。如果你想以此拯救世界,那好狂妄哦,也很无聊——就像地球人想要拯救太阳系,拯救银河系。拯救自己就好了,也只有拯救了自己,或许才有可能对外部世界有一丁点儿的帮助,至少不添麻烦。

所以,通过明知不可说而去说,来提升自己的才干;通过明知不可为而去为,修炼出谦卑,并因此广结善缘。这是作为讲师的一个“知”,这个知不解决,就不会有接下来的“行”。讲师的“知行合一”,就是从这里开始的。

为什么要去行,因为行有好处呀!昨天段杰学长问我:“为什么人家在你56岁时,把你当作65岁,现在58岁了,却被别人看成48岁?”我回答她:“因为那个时候你们还没来呀。现在你们来了,你们这些七○后、八○后来了,给了我这么多的正能量,我当然就年轻了。”如果将来我们的讲师身边都聚集一批善良的正能量的人,经常在一起分享,那一定会让自己越活越年轻。我58岁都能变成48岁,你们也能做到。

北大公益讲座是做给你看的,不是说给你听的。说给你听,或许你不相信,难免产生怀疑,但做给你看,一下子就明白了。我们把这件事情做成这个样子,自然会让每个真正用心参与的人,不断地从中汲取正能量。这个或许用科学解释不了,西医肯定也解释不了。但我们相信,这个宇宙有科学解释不了的现象存在。这种东西叫做超自然的精神力量,就是善良的力量。我们把它称之为“宇宙的法则”。

这些年,我们一直在做给大家看。接下来,当你们已经看到之后,已经知道了之后,就要去做到了。知道了不做,人生还是一场空,叫做“白考”。庞坤学长知道得不多,但他知道3,就去做3,结果3乘3等于9,这就比知道10,而不去做的人强!因为10乘0还是零。这就是儒家的知行合一、佛家的悲智双运。修行,就是又修又行,知行要并进。

四、关于“形式和内容”

有人觉得这次讲师培训,好像没有讲什么关于当讲师的技巧方面的内容,都是大家在分享,在交流,而且户外的活动很多,完全不像正规的培训。

但是,大家有没有想到,其实培训在一个月前就开始了。七个小时的光盘,随机抽取其中的一个主题,让你来当分享会的主持人。这是什么样的学习量?还有,背诵三首诗,难住不少人。其实,不亦乐乎的学习,重在一个“习”字。北大公益讲座的讲师,是从朗诵开始的,是从主持人开始的。所以,还没有上丫山,授课已经开始了。

来到这里,大家看到这么美的地方,来的都是蓝精灵,想到什么了?好有缘分啊。怎么会在这个时间,来到这个地点,与这些人相聚四天三晚?这是一种形式上的启发,上课内容已经不重要,环境和形式已经让你感受到:当北大公益讲座的讲师,是一件多么快乐的事,与这些人共同学习,共同成长,是多么荣幸,这种感受是暖记忆,比什么语义的接受都重要而且可持续。

所以,我常说,北大公益讲座是“形式大于内容”。这次就是一次实践,让大家来切身体会这句话的真实含义。你们已经感受到,这个培训其实是让大家去感动大家,让大家去教育大家。从彼此观察和互动交流中,每个人都去体会要不要站出来担当,成为北大公益讲座的一名主持人和讲师。

这几天,大家已经发现,北大公益讲座的讲师,不是讲得好不好的问题,关键是愿不愿意出来承担的问题,只要去做,就一定会越来越好。课程录音、录像、视频、音乐、朗诵有那么多,随便拿来用,一个小时两个小时就过去了。就看你愿不愿意站出来为他人服务,能不能持续去做这样一件事情。

事实上,一阶、二阶、三阶我已经讲了那么多,如果这四天三晚,还是我一个人在台上讲,肯定是一点意义都没有的,因为前面的很多内容,很多人听完了就完了。接下来需要各位在自己讲的过程中真正去消化。这就是深圳志愿者贺晓敏学长悟到的:当讲师和主持人要学习借力。这次我就是借大家的力,完成了这期培训。不是说给你听,而是做给你看,看到的东西,你才记得住。

借大家的感动,去感动大家,这是典型的“形式大于内容”。但这个还不能算“道”,只能算“术”。那么,这个“术”后面的“道”是什么呢?

五、关于“造境的智慧”

一直都有人在问:北大公益讲座到底想干什么?这个问题需要大家有所了解,尤其是讲师,必须了解。

作为讲师,我们通过北大公益讲座需要习得的智慧是:“造境的智慧。”我们要通过自己的努力,把一个“学”和“习”的环境造出来,这样才可能让自己不被打回原形,并让更多的人“共同学习,共同成长”。

这些年来,我只是给大家提出一个梦想:都来当北大公益讲座的讲师——不管你有没有上过北京大学,不管你有没有上过大学。我已经讲了440多场了,今后会把更多的机会让给你们。这个机会,我们要共同创造,如果你自己不想要,我是给不了你的。

所谓“造境的智慧”,简单地说,就是自己找道场,建道场。而这个道场是通过帮助别人,然后成就自己。帮助别人,最好的方法,就是给出成长的环境。人们很容易看到树在成长(当然,太急的人也看不到,因为从早上到晚上,树好像是不长的。)但是人们很少关注树下面的土壤,是这个土壤在让树成长。

北大公益讲座的讲师,要做的不是大树,而是土壤。我们要创造一个平台(道场),让更多的人能够在这里找回真实的自我,让自我从此变得更好。

郭梓林已经到了耳顺之年了,不想当英雄,只想做舞台。所以,我们“不做广告,不接受媒体采访,不接受捐款”。不想轰轰烈烈,不想出名,不想做大,只是想创造一个环境,创造一个可以让人自由成长的环境,在这个环境中,你启发我,我启迪你,让智慧成长,让善的力量得以持续。

我很清楚,到了我这个年纪,重要的是搭建舞台,激发灵感,不断创新课件,让更多有担当的人,可以比较容易地走上讲台,当主持人,当讲师。不断有人在台上演出,我在下面看着,这是我最希望看到的场景。有一天,你已经都会讲了,也要适时地去为后来的人搭建舞台。只有这样,最后大家才会走到“以自为师”的境界。而在“以自为师”之前,需要完成对“造境的智慧”的觉悟。

这次培训,你们都看到了,我是完全没有备课的,精心策划的随心所欲,借题发挥的点到为止。现在顺利地结束了,你们看到的是我在这个过程中的造境,让大家能快乐地学习分享。通过这四天三晚,你们已经知道这种学习,感觉真的很好,回去也这么做:帮别人,修自己。就这么简单。

在成长为北大公益讲座讲师的过程中,有一个念一定要转过来:做这件事,是为了一个更好的自己。郭梓林不需要你们来帮忙,北大公益讲座也不需要你们来帮忙,北京大学更不需要我们来帮忙。你只是为了一个更好的自己,学习当主持人,然后再当讲师。

为什么要在这个时间开办讲师培训?因为,我们已经走到第五年,很快课程就会应接不暇,讲不过来了。我们第一个100场,用了500天,然后接下来的200场,我们只用了700天,也就是1200天,我们走过300场。那么,从300场到500场呢?大约只要500天就够了,平均两天半一场。真的很快。

总而言之,北大公益讲座的讲师培训,一方面是我为大家造境,另一方面是鼓励大家回去为更多的人造境。而在这一系列的造境过程中,我们是为了一个更好的自己而去学、去做。学长学长,在“学习中成长”,这是“学长”的第二个含义。这一切,都是为了自己,因为一个真正懂得为自己的人,一定会知道:只有通过帮助别人,才能看到一个更好的自己。所谓“达人达己”,两者之间不仅没有矛盾,而且是同为一体,一枚硬币的两个面。

为什么我们要建一个慧至堂这样的道场?是为了让大家能够在这个平台上相互取暖,经常交流,因为独行快,众行远。一个人走路,可能会快一点,但是众人同行,才可以走得更远。所以,慧至堂是大家的道场。

在跟大家分别之前,最想说的一句话是回去自己建道场吧。讲师不是培训出来的,是做出来的。而要做,就要有道场,这个道场可以是家庭,也可以是企业,还可以是社区,或者如深圳志愿者创造的新形式:小学生的班会。

最后,祝贺大家,结业了。

(注:2015年6月16日至19日,北大公益讲座在江西赣州大余丫山风景旅游区道源书院举办了第二期培训,此文系结业时的分享节选,题目为另加。)

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