举头红日近俯首白云低

中国人对夕阳美，情有独钟。夕阳入诗入画，入脑入心，魂牵五岳，思接三江，自然界和人世间一切美的感受，尽在夕阳余晖中。夕阳是一切美的指代词，它美得浓重，美得艳丽，美得如浓墨重彩的文艺复兴时期的名画，叫人陡然心动，蓦然欣喜，心旷神怡，魂驰六合。古代许多诗人，心中夕阳满，笔下日月长，夕阳为诗人平添一分美，诗人为夕阳又增十分辉，留下许多千古佳作和绝唱。

夕阳下的山是美的。“举头红日近，俯首白云低”（寇准《登华山顶峰》）。作者把夕阳下的人写得伟岸、高大、壮烈、激越。

“山色浅深随夕照，江流日夜变秋声。”诗人居高临下，目睹了太阳偏西时的大地、山河、草地、树木的变化。不要忘记这变化的景象，是夕阳的明暗使然。

“南忆新安郡，千山带夕阳”（皇甫曾《寄刘员外长卿》）。这里的“带”字，意指千山万山托起了夕阳，夕阳是壮阔的。

“山映斜阳天接水”（范仲淹《苏幕遮》）。夕阳使天水一色，犹如“黄河之水天上来”，一泻千里，明丽如画，动感强烈。

夕阳下的鸟是美的。“野船着岸入春草，水鸟带波飞夕阳”（朱庆馀《南阳》）。许多打鱼的船在晚霞时分靠岸，泊入岸边的水草里，准备迎接新的一天，而鸥鸟也完成了一天觅食的任务，身上沾着溪水，在夕阳的照射下，赶路回巢。

“烟中列岫青无数，雁背夕阳红欲暮”（周邦彦《玉楼春》）。在弥漫的烟霭中，秀美的一座座青山陪护下，大雁背着夕阳归来。这里的“青”与“红”都是夕阳的赐予。

夕阳下的水是美的。“寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中”（韦应物《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》）。天边隐约可见的树木，离我们渐行渐远了，只有夕阳的余光投射在湍急河水里，伴我们一路同行。

“柳岸晚来船集，波底斜阳红湿”（赵彦瑞《谒金门》）。诗中的“红湿”是晚柳映在河里的反衬，水无船行自清澄。

“万里夕阳垂地，大江流”（朱敦儒《相见欢》）。表现了夕阳洒入大地时的大江的非凡气势。

“两岸蒹葭秋色里，一川烟浪夕阳中”（朱熹《舫斋》）。在芦苇成熟的秋天里，一川滔滔白浪融入夕阳中。

“是时残阳接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天……”，（谭元春《三游乌龙潭记》）。在月色来临的时候，看到了夕阳下的天、地、山、水都是红彤彤的，格外瑰丽，扣人心弦。（注：乌龙潭在今南京城西）

夕阳下的一切景物都是美的。

“落尽梨花春又了，满地残阳，翠色和烟老”（梅尧臣《苏幕遮》）；“风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归”（徐元杰《湖上》）。梅、徐二人描写的都是春天里的景色，前者，凄迷明丽；后者清雅柔和，都是对春日夕阳的别样感怀。

“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”（张舜民《村居》）。在夕阳下，傍晚时分老牛归来，但牛背上驮的不是放牛郎，而是相伴回归的一双双、一对对的寒鸦。夕阳中的牛，牛背上的鸦，大小相映，动静相衬，和谐相处，比起通常的“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”（雷震《村晚》），更见情境、更见雅趣。

夕阳下的人是美的。“欲归还小立，为爱夕阳红”（陆游《东村》）。作者在夕阳下伫立凝望夕阳良久，本该回家，却站在那里不动，因为夕阳实在太可爱了，实在太让人流连忘返了。

“夕阳欲下山，一半恋流水。短笛牛羊归，余光照童子”（蔡复一《夕阳》），也是一幅牧归的图景，引发人们对充满浪漫和诗意的乡村生活的向往。

夕阳下的惜别是最动情的。

“去马嘶春草，归人立夕阳”（韦应物《答王卿送别》），说的是亲友要分别了，连马在春草中也发出了惜别之声，而送别者则久久伫立在夕阳下不忍离去。

“九回肠，双脸泪，夕阳天”（冯延巳《酒泉子》）。这是送别恋人的诗，九个字，把离愁写得入木三分。肠因伤痛而“九回”，脸因惜别而“泪满”，多么情深意笃呀！

“我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮”（赵彦端《点绛唇》）。一个天涯漂泊的人，送另一个天涯漂泊的人，人相似，情相同，愁苦无限，回望夕阳，夕阳也要归去了，只有寒蝉鸣叫声报知人虽去了，但情未了。

近代艺术大师李叔同（弘一法师）的《送别》词，写得最好。这首词由赵元任先生谱曲，唱遍大江南北，至今吟咏不衰。

“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”题为《送别》，但词的内容却没有一句明言苦离别的话，而是通过对景物的铺叙来烘托离别之情，特别是“夕阳山外山”让人联想到，告别亲友后，一个人在夕阳下，翻过一山又一山，踽踽独行的望眼欲穿的情景。在现实生活中，很多人都有这样体验。

元人马致远的别词，更是脍炙人口，千古绝唱。

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”（马致远《天净沙·秋思》）。作者笔下琳琅，全曲从头到尾一个接一个画面，而又以“夕阳西下，断肠人在天涯”为重点、为归宿、为主题，突出了天涯孤旅的“秋思”。

夕阳下的黄昏是美的。在诸多叹惋夕阳的诗词里，李商隐独具匠心，独树一帜，写出了黄昏之美：“夕阳无限好，只是近黄昏”（《登乐游原》）。诗中具有哲理，对自然、对人生有清醒的认知，并不像有人说的那样是“没落消极心境的反映”。夕阳无限好不应只给人带来感官上的享受，而应当珍惜黄昏时刻有限时光，奋发向上。正是从这个本意上来看，文学大师周汝昌先生才将这一名句解释成：“你看，这无边无际、灿烂辉煌、把大地照耀成如同黄金世界的斜阳，才是真正伟大的美，而这种美，是以将近黄昏这一时刻尤为令人惊叹和陶醉。”（《唐诗鉴赏辞典》上海辞书出版社，1983年，第1136页）

在数不尽、说不完的颂扬夕阳美的诗词中，我最爱刘禹锡的《酬乐天咏老见示》这首诗：

人谁不顾老，老去有谁怜？

身瘦带频减，发稀冠自偏。

废书缘惜眼，多炙为随年。

经事还谙事，阅人如阅川。

细思皆幸矣，下此便翛然。

莫道桑榆晚，为霞尚满天。

这是作者和白居易《咏老赠梦得》的诗（刘禹锡，字梦得）。白居易见诗后甚喜并高度评价刘禹锡为“贤豪”。贤豪以质朴、生动、形象的笔触，描写了老年人的一般心情和心境，心态和形态，然后笔锋一转，便是最后两句惊天动地文：莫道桑榆晚，为霞尚满天。这两句写得大气、豪迈、壮丽、精彩，格高意远，超世绝群。是全诗的巅峰和总的结论。