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“知无不言,言无不尽”

时间:2022-01-12 理论教育 版权反馈
【摘要】:[6]其一,“知无不言,言无不尽”。是说凡是知道的无不说出来,凡是说出的则会毫无保留。宋代苏洵在《衡论上·远虑》中说:“圣人之任腹心之臣也,尊之如父师,爱之如兄弟,握手入卧内,同起居寝食。知无不言,言无不尽。”其二,“言者无罪,闻者足戒”。其三,“有则改之,无则加勉”。宋代朱熹的《论语集注》有言:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉。”直至今日,这依然是开展党内生活的有效方法。

毛泽东在《论联合政府》中引用的古语很多。在论述批评和自我批评问题时,他指出:

对于我们,经常地检讨工作,在检讨中推广民主作风,不惧怕批评和自我批评,实行“知无不言,言无不尽”,“言者无罪,闻者足戒”,“有则改之,无则加勉”这些中国人民的有益的格言,正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀我们同志的思想和我们党的肌体的唯一有效的方法。[6]

这里,毛泽东连续引用了三句古语。

其一,“知无不言,言无不尽”。是说凡是知道的无不说出来,凡是说出的则会毫无保留。宋代苏洵在《衡论上·远虑》中说:“圣人之任腹心之臣也,尊之如父师,爱之如兄弟,握手入卧内,同起居寝食。知无不言,言无不尽。”

其二,“言者无罪,闻者足戒”。指的是提意见的人只要是善意的,即使提的不正确也是无罪的;听取意见的人即使没有对方所说的缺点和错误,也应该引起警戒。《诗·大序》有云:“上以风化下,下以风刺上,主文而谪谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”

其三,“有则改之,无则加勉”。意思是说,别人对自己的批评指责,确属自己的过失或缺点就加以改正,没有这样的缺点和过失就用来自勉自励,以自省其身。宋代朱熹的《论语集注》有言:“曾子以此三者日省其身,有则改之,无则加勉。”

毛泽东将上述三句古语巧妙地连接起来,说明对待批评和自我批评的态度,婉若行云流水,和谐自然。直至今日,这依然是开展党内生活的有效方法。

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