梁启勋在《词学》中说：“凡物各有其态。然物不能作态向人，唯慧心人之慧眼乃能察之；即察之又须运用大灵妙之笔乃能写之。钝根则不能也。”诗词难于咏物，先师梦碧翁尝言：“咏物要不离不即。”意思是所写不能离开所咏之物，又不能黏于所咏之物。因为体认稍真，则拘而不畅，摹写差远，则晦而不明。须收纵联密，用事合题。如史达祖词《东风第一枝》咏春雪，全词如下：
巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒较浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。
青未了、柳回白眼，红欲断、杏开素面。旧游忆着山阴，后盟遂妨上苑。熏炉重熨，便放慢、春衫针线。恐凤靴挑菜归来，万一灞桥相见。
词的开头“巧沁”、“偷黏”一联，写的是在无风状态下的静态雪景。“漫凝”一句写出碧瓦上覆盖的积雪顷刻消融，由此言春景。“行天入镜”，是写雪的明净。“轻松纤软”四个字写春雪的纤细。上片结句用双燕之典抒写怀念故园之念。换头一韵，睹物伤情，抒发异乡沦落之感，以拟人之笔写春雪中的景物。后面连用与雪有关的典故写人。“旧游”是用王徽之雪夜访戴典。“后盟”一句，写故人踏雪清游而心驰神往。结句拓开说，诗思在风雪中。
咏春雪一词，无一字说雪，但又无一字不在写雪。全词抓住雪的特点来写，表现了雪的特征，但又不滞于物，尤其结句，写得情致婉约、清空，是咏物词的最高境界。
下面再看一首姜白石的《齐天乐·蟋蟀》，这也是一首咏物的名作，全词如下：
庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石井，都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？
西窗又吹暗雨。为谁频断续，相和砧杵？候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。豳诗漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声声更苦。
词的开头说“庾郎先自吟愁赋”，此并非作者自喻。不过以愁笼罩全篇。二句以“私语”起蟋蟀之声。“处”字韵，是蟋蟀声在空间的展开，用来提起下文。“杼”字韵，说思妇无眠，以织布遣愁。“绪”字韵，是思妇念远的心情。过片更换空间，但曲意不断，意脉相连。“候馆”三句，再将蟋蟀之声推向更远，将人事扩大，蟋蟀之声牵动着无数人之心，所以，“别有伤心无数”。结句以小儿捕蟋蟀之乐，反衬世间有心人之苦，这是以乐写哀之法，倍增哀情，最为入妙。
咏物之作，要别有寄托，如东坡之咏雁独写哀怨，白石之咏蟋蟀最善，因咏物之作在借物以寓性情，凡身世之感、君国之忧，隐然蕴于其内，寄托遥深，并非沾沾只咏一物也。《蕙风词话》说：“以性灵语咏物，以沉著之笔达出，斯为无上上乘。”这话用来评论姜白石《齐天乐·蟋蟀》一词是很恰当的。
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