【摘要】：于是，古人就创造了一种用“指事”的符号或在象形字的基础上加“指事”符号表示字义的方法。这则象形酒令说到的且、非、母、山、酉、伞、册、出、皿、乙等都是象形字，“一”和“甘”为指事字。通俗地讲，指事字就是利用象征符号来表示意义的造字法。用简单的符号表示抽象的、复杂的、不能象形的意义，终究是比较困难的，而且有很多抽象的意义是无法“指点”出来的，于是，会意字便产生了。
有些事物难以描摹，有些抽象概念不能描摹。于是，古人就创造了一种用“指事”的符号或在象形字的基础上加“指事”符号表示字义的方法。
李汝珍《镜花缘》第九十三回谈到“众才女尽欢结酒令”，其中有关于古人造字的象形、指事方法：
春辉道：我说一个甘字，好像木匠用的刨子。
施艳春道：我说一个且字，像个神主牌。
褚月芳道：我说一个非字，好像篦子。
女武儿道：我说母字，好像书吏帽子。
书香道：我说山字，像个笔架。
秀英道：我说酉字，像个风箱。
小春道：我说伞字，就像一把伞。
红叶道：我说册字，像一座栅栏。
紫芝道：我说一个出字，像两个笔架。
尹红萸道：我说皿字，像一顶纱帽。
印巧文道：我说乙字，像一条蛇。
柳瑞春道：我也说个一字，像一条扁担。
这则象形酒令说到的且、非、母、山、酉、伞、册、出、皿、乙等都是象形字，“一”和“甘”为指事字。“甘”的甲骨文外形似口，中间一横表示衔着的甜美事物，故本义为甜。
许慎说：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。”通俗地讲，指事字就是利用象征符号来表示意义的造字法。指事离不开象形，如一、二、三、上、下等。但是，指事字又不同于象形字，象形字是一个独体实物的形象，它的特点是“象物之形”，表示的东西是具体的，一般可以单独画出来；指事字是在独体实物形象（象形字）上加指事符号，或者是纯粹的抽象符号，它的特点是“指点”，表示的东西是抽象的，或者虽不抽象，却是局部的，不便单独表示出来，表意没有象形字那么明显。用简单的符号表示抽象的、复杂的、不能象形的意义，终究是比较困难的，而且有很多抽象的意义是无法“指点”出来的，于是，会意字便产生了。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
