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九歌·国殇

时间:2022-01-10 理论教育 版权反馈
【摘要】:身上披着坚实的铠甲, 手里拿着锐利的吴戈奔赴战场, 战车交错, 短兵相接。屈原, 名平, 战国后期楚国人, 是著名诗人, 爱国主义志士。他为了国家, 数次犯颜直谏, 两次被流放。公元前277年农历五月初五这天, 跳进汨罗江自尽, 人们为了纪念他, 把这一天定为端午节, 这一风俗几千年一直延续至今, 可见屈原在我国影响之深。这首 《国殇》 是一首追悼为国战斗牺牲的将士的挽歌。

《楚辞·屈原》

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先

凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤

霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓

天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野

出不入兮往不反,平原忽兮路超远◈1

带长剑兮挟秦弓◈12,首身离兮心不惩◈13

诚既勇兮又以武◈14,终刚强兮不可凌◈15

身既死兮神以灵◈16,魂魄毅兮为鬼雄。

注释

①操: 拿着。 吴戈: 战国时吴国制造的一种特别锋利的戈矛。 被: 通“披”。 犀甲: 犀牛皮制作的铠甲。

②车错毂: 指两国双方激烈交战, 兵车来往交错。 毂 (gǔ) 是车轮中心插轴的地方。 短兵: 指刀剑一类的短兵器。

③矢交坠兮士争先: 是说双方激战, 流箭交错, 纷纷坠落, 战士却奋勇争先杀敌。 矢: 箭。

④凌: 侵犯。 躐 (舱列): 践踏。 行: 行列。

⑤左骖 (cān): 古代战车用四匹马拉, 中间的两匹马叫 “服”, 左右两边的叫 “骖”。 殪 (yi义): 死。 右: 指右骖。 刃伤: 为兵刃所伤。

⑥霾两轮兮絷四马: 意思是把 (战车) 两轮埋在土中, 马头上的缰绳也不解开, 要同敌人血战到底。 霾 (埋): 通埋。 絷 (直): 绊住。

⑦援玉枹兮击鸣鼓: 主帅鸣击战鼓以振作士气。 援: 拿着。 枹:鼓槌。

⑧天时: 天意。 怼 (对): 怨。 威灵怒: 神灵震怒。

⑨严杀: 酣战痛杀。 弃原野: 指骸骨弃在战场上。

⑩出不入兮往不反: 是说战士抱着义无反顾的必死决心。

⑪忽: 指原野宽广无际。 超: 通迢。

⑫挟 (xie): 携, 拿。 秦弓: 战国秦地所造的弓 (因射程较远而著名)。

⑬首身离: 头和身子分离, 指战死。 惩: 恐惧, 悔恨。

⑭诚: 果然是, 诚然。

⑮终: 始终。

⑯神以灵: 指精神永存。

译文

身上披着坚实的铠甲, 手里拿着锐利的吴戈奔赴战场, 战车交错, 短兵相接。 战场上旌旗蔽日, 敌人铺天盖地拥上来, 箭镞像雨点一样纷纷坠落, 勇士们仍无所畏惧奋勇争先。 交战双方的阵形都已冲乱, 战车的左右马不死即伤, 车的两轮深陷泥中, 四匹马用力却怎么也拽不出来, 冲锋的战鼓敲打得惊天动地。 天怨神怒, 战士们怀着一腔浩然正气决心把侵略者斩尽杀绝, 让他们尸横遍野。 将士们一往无前视死如归, 出发时就没打算活着回来。 他们宁愿抛尸于超远辽阔的战场。 虽然身首离分但仍无怨无悔, 死后身上还是要佩戴着长剑和秦弓。 是什么让勇士们如此不怕死? 是忠君爱国的精神鼓舞着他们, 才让将士们刚强勇武不可凌犯。 即使身体死了灵魂仍会得到永生, 就是做鬼也做刚毅勇武的英雄!

赏析

这首诗是 《楚辞》 中的一篇优秀的篇章, 选自屈原的 《九歌》, 是其中的第十章。

《楚辞》 是战国时期产生于我国南方楚地的以屈原为代表而创作出的一种新诗体, 它文采华美, 风格绚丽, 想象力丰富, 感情奔放, 是我国文学史上一道亮丽的风景线。

屈原, 名平, 战国后期楚国人, 是著名诗人, 爱国主义志士。 他为了国家, 数次犯颜直谏, 两次被流放。 公元前277年农历五月初五这天, 跳进汨罗江自尽, 人们为了纪念他, 把这一天定为端午节, 这一风俗几千年一直延续至今, 可见屈原在我国影响之深。

这首 《国殇》 是一首追悼为国战斗牺牲的将士的挽歌。 诗人通过对战场上惨烈的战争场面的描写, 热情歌颂了战士们为国杀敌, 视死如归的战斗精神和英雄气概。 诗人把战场上静止的事物做了动态的描写, 以一连串单音动词形象传神地表现了将士们的英雄本色, 渲染了宏大的战争场面,诗的风格雄浑刚毅, 充满了阳刚之气, 不愧为优秀爱国主义诗篇。

∗∗这首诗的最后四句 “诚既勇兮又以武, 终刚强兮不可凌。 身既死兮神以灵, 魂魄毅兮为鬼雄。” 被艺术家选为国画 《钟馗》 的题画词, 可谓恰如其分矣!

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