弦超与神女

魏济北郡从事掾弦超，字义起。以嘉平中夜独宿，梦有神女来从之。自称天上玉女，东郡人，姓成公，字知琼，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁从夫。超当其梦也，精爽感悟。嘉其美异，非常人之容。觉寤钦想，若存若亡，如此三四夕。一旦，显然来游，驾辎軿车①，从八婢，服绫罗绮绣之衣，姿颜容体，状若飞仙。自言年七十，视之如十五六女。车上有壶榼，青白琉璃五具。食啖奇异。馔具醴酒②，与超共饮食。谓超曰：”我，天上玉女，见遣下嫁，故来从君。不谓君德，宿时感运，宜为夫妇。不能有益，亦不能为损。然往来常可得驾轻车，乘肥马，饮食常可得远味异膳，缯素常可得充用不乏。然我神人，不为君生子，亦无妒忌之性，不害君婚姻之义。”遂为夫妇。赠诗一篇，其文曰：“飘飖浮勃逢，敖曹云石滋。芝一英不须润，至德与时期。神仙岂虚感，应运来相之。纳我荣五族，逆我致祸菑③。”此其诗之大较，其文二百余言，不能尽录。兼注《易》七卷，有卦，有象，以彖为属。故其文言既有义理，又可以占吉凶。超皆能通其旨意，用之占候。

作夫妇经七八年，父母为超娶妇之后，分日而燕，分夕而寝。夜来晨去，倏忽若飞，唯超见之，他人不见。虽居暗室④，辄闻人声，常见踪迹，然不睹其形。后人怪问，漏泄其事。玉女遂求去，云：“我，神人也，虽与君交，不愿人知。而君性疏漏，我今本末已露，不复与君通接。积年交结，恩义不轻，一旦分别，岂不怆恨？势不得不尔，各自努力！”又呼侍御下酒饮啖。发簏，取织成裙衫两副遗超。又赠诗一首，把臂告辞，涕泣流离，肃然升车，去若飞迅。超忧感积日，殆至委顿。

去后五年，超奉郡使至洛，到济北鱼山下陌上。西行，遥望曲道头有一马车，似知琼。驱驰至前，果是也。遂披帷相见，悲喜交切。控左援绥，同乘至洛。遂为室家，克复旧好。至太康中犹在。但不日日往来，每于三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、旦、十五日辄下往来，经宿而去。张茂先为之作《神女赋》。 

【注释】

①辎軿车：辎车和軿车。古代有帷盖的车子。既可载物，又可作卧车。

②醴（lǐ）酒：甜酒。

③祸菑：同祸灾，祸患。

④暗室：幽暗的内室。

【译文】

三国时，曹魏济北郡从事掾弦超，字义起。在魏齐王嘉平年间，一天半夜独自睡觉时，梦见有神女来陪伴他。神女自称是天上的玉女，东郡人，姓成公，字知琼，小时候父母就死了，天帝可怜他孤苦，派她下凡出嫁追随丈夫。弦超做梦的时候，精神爽快，感觉清晰，他赞美知琼的美貌，不是一般人可比。醒来后思念不已，感觉像是真的又像是假的，就这样过了三四个晚上。有一天，知琼现身来游，她乘坐着华贵的小车，随从的八个婢女，都穿着绫罗锦绣的衣服，姿态、容貌、身材就像仙女一样。她自称有七十岁，看上去却像只有十五六岁。车子上有壶、榼、青白色的琉璃器具，饮食奇异。她安排摆设了美酒，与弦超一起饮用。知琼对弦超说：“我是天上的玉女，被派下凡间嫁给你，追随着你。想不到你有德行，是前世的缘分，我们宜于做夫妻。不能说有什么好处，也不能说有什么不好的。我们往来经常可以坐轻车、骑肥马，吃山珍海味，丝绸绢缎穿不完。但我是神仙，不能为你生儿育女，却也没有妒忌之心，不妨碍你的婚姻。”于是他们结为夫妻。知琼送给弦超一首诗，诗里说：“我在蓬莱仙境遨游，云板石磬奏出乐声。灵芝不用雨水滋润，至高德行等待机遇。神仙岂能凭空感应，是顺天意来帮助你。容纳我将会五族荣耀，违背我就会招来灾祸。”这是这首诗的大意，诗文有两百多字，不能完全记录下来。知琼还注释了《易经》七卷，有卦辞，有象辞，用彖辞作为统属。所以其中的文字，既有义理，又可以用来占卜吉凶。弦超都能理解其中旨意，用它来预测吉凶和天气变化。

他们做了七八年的夫妻，弦超父母为弦超娶了妻子后，知琼和弦超每隔一天一起吃饭，每隔一天睡在一起，知琼晚上来，早晨去，快得像飞一样，只有弦超能看见她，别人都看不见。虽然在闺房里，常常能听到她的声音，见到她的踪迹，但是看不见她的样子。后来有人奇怪，询问弦超，弦超泄露了他们的事。玉女于是要求离去，说：“我是神人，虽然与你交往，却不愿别人知道。而你粗心大意，我已经彻底暴露了身份，不能再与你交往了。交往这么多年，情义不轻，一旦分别，怎不伤心？但情势不得不这样，我不得不离开你。我们好自为之吧。”她又叫婢女来备下美酒佳肴，然后打开箱子，取出两套彩丝金缕的衣服留给弦超。又赠诗一首，挽着弦超的胳膊告别，痛哭流涕，神情凄然地登上车，像飞一样离开了。弦超忧伤了很多天，几乎委靡不振了。

知琼离开后五年，弦超奉郡守差使出使洛阳，来到济北鱼山下的小道上。往西走，远远望见弯道尽头有一驾马车，像是知琼。弦超驱马快速上前去看，果然是知琼。于是揭开帷幕相见，两人悲喜交集。牵住左骖登上车去，一同乘车来到洛阳。于是又结为夫妻，重归于好。至晋武帝太康年间，他们仍然生活在一起。但不是天天往来，只是每当三月三、五月五、七月七、九月九和每月初一、十五，知琼就会降临，过一夜就离去。张茂先为她写了《神女赋》。