学友之长知行合一

【原文】

与朋友交游，须将他们好处留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

【意译】

和朋友交往，一定要仔细观察朋友的优点和长处，用心学习他们优异的地方，才能从与朋友的往来中得到益处。对于古代圣贤的教导，一定要在平常生活中依循做到，才算是真正体味到书中的言语。

【解读】

朋友，往往是与我们性情相投又会给予我们很大帮助的人。每一位朋友都会为我们的生活开一扇窗，为我们展现不一样的世界。品德良好、博学多才的朋友可以称得上我们的良师。因此，与身边朋友交往时，要留心别人的优点，认真地学习，才能使自己有所进步。

张震，一个普普通通的台湾演员，就如同他饰演的角色，用心，却没到大红大紫的境界。然而，所有认识他的朋友都称他为“海绵男人”，只要你贴近他，不知不觉间，你的优点就可以成为他的长处，并且被发扬光大。在张震接拍《吴清源》之际，原本对围棋一窍不通的他，竟然和场内的围棋指导成了朋友。电影杀青，他不但将吴清源这一形象刻画得入木三分，还使自己的围棋技巧被师傅赞叹不已。而在他饰演“一线天”这个武功达人的角色时，他又与场内武职成为朋友，只要有时间二人就在一起切磋，博采众家之长，直到他拿了“八极拳”的全国冠军。

对张震来讲，每次和新的朋友相遇，都是一种汲取养分的阳光之旅。他的细心与虚心，使得他在这种友情中收获多多。有人说他聪明，其实他只是懂得交友之道。

知行合一原本是大儒王阳明的思想，他认为世界上的一切问题，最后都由自己的心灵所掌控。正如他在《咏良知》一诗中所写：“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外边寻。”在王阳明的思想中，心才是主宰一切的根本。例如交友以及读书，如果不能用心以及细心，那么，我们所交之人，所读之书，对我们根本一点裨益也没有。如果不能在朋友身上有所收获，学习到他人的优点和长处，如果不能在读书之后学以致用，那么，就算朋友再多、饱览群书，又有什么用处呢?

有一座寺院紧邻海边。因为经常有人在海边钓鱼，所以，寺院里有一位小和尚被指派了活计，他要负责每日去海边劝诫那些以钓鱼为乐的人们，不要做伤害其他生命的事情。

小和尚眼界突然开阔，觉得自己一下子可以认识这么多人，并且在劝说中和这些人通过交谈、接触成为朋友，顿时觉得自己比寺院中的那些师弟们高出了一大截，所以，难免平日有些骄傲。为此，一些小沙弥对他颇为不满。

禅师听完小沙弥的抱怨，找到小和尚谈话，他问小和尚：“你说这些钓鱼的人都是你的朋友?”小和尚说：“对啊。”禅师问：“既然是朋友，那你从他们那里学到了什么?”小和尚语塞。

禅师突然下了一个命令，准许那些人钓鱼，但是，钓上来的鱼儿要全部放生，然后，由寺院给予自己种的蔬菜作为补偿。人们听了乐坏了，每个人都兴冲冲地去钓鱼，再也没有人围着小和尚了。小和尚失落万分，也因此想明白了朋友二字的含义。

读书也应当遵从此理。读书原本就是为了让人明理，开阔人的眼界并让人得到心灵的滋养。而一些圣贤之所以著书立说，无非是想把自己的人生经验以及感悟留给后人学习，所以对于古代圣贤阐述的哲理，要学会体悟，在实践中灵活应用，做到读圣贤书，明圣贤理，做圣贤事，才能算得上真正的读书。