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中国佛教有哪些主要节日

时间:2022-12-14 理论教育 版权反馈
【摘要】:佛教在中国的推广过程中,一些宗教仪式与中国的传统民俗相结合,形成了一些宗教节日。中国佛教的主要几个宗教节日,有佛诞节、佛得道节、盂兰盆节等。中国汉地佛教通常以农历十二月初八为佛得道之日。中国佛教徒在佛得道日,以米和果物煮粥供佛,人称“腊八粥”。于是观世音菩萨大发慈悲,决定先向最下层的百姓说法。

佛教在中国的推广过程中,一些宗教仪式与中国的传统民俗相结合,形成了一些宗教节日。每遇这些宗教节日,民间或寺院都会举办一些活动。中国佛教的主要几个宗教节日,有佛诞节、佛得道节、盂兰盆节等。

佛诞节也叫“浴佛节”,是纪念释迦牟尼佛诞生的节日,也是佛教最为盛大的节日之一。在汉地,通常以阴历四月初八为佛诞日。在这一天,佛教寺院将按惯例举行“浴佛法会”,开展拜佛祭祖等宗教活动。

佛得道节是纪念释迦牟尼佛在菩提树下证悟得道的日子。中国汉地佛教通常以农历十二月初八为佛得道之日。中国佛教徒在佛得道日,以米和果物煮粥供佛,人称“腊八粥”。

盂兰盆节在每年的阴历七月十五,也是佛教最关键的节日之一。在这一天,将会为追荐祖先亡灵而举行法会。据说盂兰盆会是依据西晋竺法护所翻译的《佛说盂兰盆经》而起。南梁大同四年(公元五三八年),梁武帝曾在同泰寺设盂兰盆斋,成为汉地最早举行的盂兰盆会。

除了以上节日外,汉地各寺院还盛行许多名不见经传的各种佛、菩萨生日,比较重要的如农历七月三十地藏菩萨生日,届时九华山地藏道场将举行盛大地藏会。

菩萨见他壮志可嘉,就问他中土之地的人情世故。不料沙门跋陀说:“不能说,不能说!中原地界战乱不绝,灾难重重,到处人心险恶,争夺侵凌时有发生。弟子向他们讲经说法,他们全部不能理解领悟,还把弟子当作恶人,到处受他们奚落嘲笑。弟子受到这样的遭遇,倒也罢了,只可怜那班芸芸众生,大难临头还执迷不悟,想度化也是无计可施,只得回归西天向如来我佛恳求妙法,再去中土点化他们。不想经过此地,特来朝拜菩萨,还望菩萨大发慈悲,用大法力感化这一班迷途羔羊,一来使他们脱离苦海,二来也可以宣扬佛法。”

观世音菩萨说:“善哉,善哉!这是你功行不深,言语不通的缘故。你可以先行回归拜朝如来,以后再到东原去,我本着寻声救苦的志愿,既然知道这样的事情,不能坐视不管,只好由我到中原去走一遭。”

沙门跋陀拜谢过菩萨的慈悲,独自西归。观世音菩萨吩咐善财、龙女好好看守灵山圣台,自己便化成一个老婆婆,离开南海紫竹林,一路向中原去了。

法界源流图

丁观鹏 清代

由普门品观音到六臂观音,丁观鹏画了16幅观音的分身,这是工笔国画中最大气磅礴的一幅观音长卷,而它也不过是整个《法界源流图》的一部分。这16幅观音是最典型的观音现相,除了六臂和梵僧外,其他都是女身。在本书中,妙善公主虽然是女身,但也幻化成包括男性在内的各种分身。丁观鹏是清朝康熙至乾隆年间的一位御用画家,与郎世宁、唐岱等齐名。他的释道人物功力深厚,深得皇家赏识。他所临摹的《清明上河图》,被皇家视为传世珍品。尤其是他的《法界源流图》,技艺精湛,气贯阴阳,磅礴之势令后人难望其项背。

观世音菩萨变作丐妇的模样,一路上沿门乞讨,接近那些愚昧且没有心智的中土百姓。她看到各地的风气各不相同,善良的人固然也有,顽恶的人却占多数。那里的男人到底是受过圣人的教化,还略懂得些礼数,但是妇女们却大大不同。把她们分为两层来说,上层的贵族妇女,大都出身名门,一般会略微懂得诗书礼义,但是颐指气使,平日在家养尊处优惯了,养成骄奢淫逸的恶习,造下许多的恶业,逃脱不了轮回之苦;下层的妇女,从来没有受过教化,一切的行为都随心所欲,忤逆不孝,抢夺争斗,哪一件没有?他们不知道因果报应,更是可悲可叹。

于是观世音菩萨大发慈悲,决定先向最下层的百姓说法。她的法驾一路到了中州地界,定了太室山的一个石屋做自己显化的地方,夜里便托梦给附近的百姓说:“明天观世音菩萨要从这里经过,点化有缘的人,拯救一切苦难罪恶,你们要留心等候,不要当面错过了。遇得着遇不着,那要看你们是不是诚心了,只要一片诚心,自然就会遇到。”说完现出她的庄严宝相,悠然隐退。

鱼篮菩萨

纸马绘画 清代

北京故宫博物院藏

鱼篮观音是著名的三十三观音分身之一,因手提鱼篮而得名。图中的观音头插凤冠,发式与衣着都是清代仕女的模样,朴素典雅,堪称民间画师眼中的美神。

第二天,百姓都在互相谈论着昨晚的梦境,都说为什么会做同样的梦,大家觉得奇怪,在那里议论纷纷,都怀着万分的希望,等候菩萨的来临。他们知道菩萨显化时决不会用本来面目示人的,但又不知道这次菩萨会化身为什么样的人物,前来点化众生。他们因为不认得菩萨,所以只要见了一个面孔陌生的人,就认为是菩萨,大家围着向他顶礼膜拜,往往把那个受拜之人弄得莫名其妙,直到双方说明真相,彼此才付之一笑,一哄而散。这样一连闹了好几天,误会发生了不少,但还是不见菩萨的来临,反而弄得大家心头疑云重重,就算看见陌生人,也不敢冒昧拜认了。

其实观世音菩萨仍旧变为一个穷苦的老婆婆,下山来到城市,一路乞求饮食,大家反而没有留意她。

那一年正值干旱,入夏以来已有四十多天没有下雨了,田中的禾苗都将要枯萎。农民们吃尽了苦头,日夜挑水,还是杯水车薪,眼看着灾情越来越严重,人们对降雨真是望眼欲穿。假如老天再不下雨,就会颗粒无收,农民们个个忧愁焦虑自不必说,就是城市里的人,也愁着怎么度过荒年。

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