【摘要】：真布施是舍掉自己舍不得的，是一种自我牺牲。譬如说只有砍掉我的膀子，才能够治好你，我愿意砍掉给你，忍人所不能忍，行人所不能行，这是布施。最难布施的是“我”。我们一个身子牺牲了，算是一个身体布施，自己死了以后，再来投胎，那个身子再来布施，生生世世都拿生命来布施，牺牲自己，为社会、为众生，这是以恒河沙那么多的生命来做布施，这个是讲数量之多；牺牲不止一次，牺牲像恒河沙那么多次数，这是讲生命的布施。
最难布施的是“我”，即生生世世都拿生命来布施，牺牲自己，为社会、为众生。
以身布施很难，譬如输血给伤者，或者把眼角膜捐给盲人，有人受伤，需要一块皮去补，把自己身上割一块去帮他等等，都是以身布施。另外，妈妈生孩子、父母带孩子也可以说是以身布施，而且还布施得很愿意，很高兴呢！这就是做父母的布施。其实严格讲来，这不算布施，因为父母爱儿女，是基于私心。又如你爱一个人，愿意为他服务，这只是布施的行为而已。实际上，这是人的痴心。真布施是舍掉自己舍不得的，是一种自我牺牲。譬如说只有砍掉我的膀子，才能够治好你，我愿意砍掉给你，忍人所不能忍，行人所不能行，这是布施。所以说以身布施非常难。
大凡人生在世，有两件事最难布施，第一件是钱财。俗话说，“钱钱钱，命相连”，在很多人眼里，钱真是与生命一样要紧；所以钱财最难布施。但是等到要命的时候，绝对慷慨地把钱财付出去，只要能保命就好。
第二件是以身布施难。最难布施的是“我”。《金刚经》讲，假使有一个人，以恒河沙等身布施，什么是以恒河沙等身布施？我们一个身子牺牲了，算是一个身体布施，自己死了以后，再来投胎，那个身子再来布施，生生世世都拿生命来布施，牺牲自己，为社会、为众生，这是以恒河沙那么多的生命来做布施，这个是讲数量之多；牺牲不止一次，牺牲像恒河沙那么多次数，这是讲生命的布施。
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