【摘要】：此偈出于《生经》第三卷《佛说国王五人经》。有一次，他来到一个国家，在王宫中让机关木人当场表演。国王见了大怒，要将它斩首示众。在得到国王同意后，巧匠从机关木人肩上拔出一个榫头，机关抽去，木人碎散于地。他制作的机关木人，不仅形态像活人，而且还会唱歌跳舞、行礼作揖，简直比现代的机器人还灵巧！试想，如果他直截了当地说让机关木人表演，至多不过赢得一番赞叹，怎么能让国王由喜变怒，由怒变喜？
观此工巧者，多所而成就；
机关为木人，过踰①于生者。
歌舞现伎②乐，令尊者欢喜；
得赏若干宝，谁为最第一。
【注释】
①踰：超越。同“逾”。《易·谦》云：“谦尊而光，卑而不可踰。”
②伎：歌女，舞女。
【出处】
此偈出于《生经》第三卷《佛说国王五人经》。经中说：有一个巧匠周游列国，以技惊人。有一次，他来到一个国家，在王宫中让机关木人当场表演。它又唱又跳，歌喉清亮，舞姿优美，而且跪拜行礼，都显示出很有风度和教养。国王和王后都对它非常欣赏，让它再多表演一会。不料它却一边歌舞，一边用眼角直瞟王后，向王后秋波送情。国王见了大怒，要将它斩首示众。这时巧匠上前求情，不允，便请求自己动手杀它。在得到国王同意后，巧匠从机关木人肩上拔出一个榫头，机关抽去，木人碎散于地。这时国王转怒为喜，重赏了巧匠。这首偈语就是对这个故事的概括。
【赏析】
读了这个偈颂，我们不能不佩服这个巧匠高超的技艺。他制作的机关木人，不仅形态像活人，而且还会唱歌跳舞、行礼作揖，简直比现代的机器人还灵巧！巧匠不仅技艺超群，而且颇有心机。试想，如果他直截了当地说让机关木人表演，至多不过赢得一番赞叹，怎么能让国王由喜变怒，由怒变喜？哪里会有这一波三折的戏剧效果？而国王如果没有这样大起大落的情绪波动，又怎么会生出羞愧自责之心，从而作为一种补偿，以重金厚赐巧匠呢？
这首偈诗，概括地道出了巧匠精湛的技艺、木人的动人之处以及国王厚赏的原因。它的主题，就是如何“令尊者欢喜”，既用技艺，更用心机。而这种向上讨好、求取重赏的人，故事中有，现实生活中也有；古代有，现代也有；印度有，中国也有。
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