人生需要敬畏

人生需要敬畏

你们当以敬畏做旅费，因为最好的旅费是敬畏。

——《古兰经》（2：197）

一位中央领导在一次讲话中谈道：“党员干部要有敬畏之心。一要敬畏历史，使工作经得起实践和历史的考验；二要敬畏百姓，做的事情要对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，以致将来回首往事时不会后悔。”为官者需要这种“敬畏之心”，为民者亦然。敬畏是和谐社会不可或缺的因素。

《古兰经》说：“你们当以敬畏做旅费，因为最好的旅费是敬畏。”（2：197）《古兰经》中多次提到“敬畏”一词，故穆斯林很重视对造物主的恭顺和敬畏，并把它视为信仰的首要条件。穆罕默德B说：“你当敬畏真主，不论身在何处，你当以善报恶，则善就能消灭恶；当以良好的品德与人相处。”中国古人也说：“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。

敬畏既是一种态度，又是一种信念。这种态度和信念有的是从经典明文中学习到的，也有从生活实践的教训中总结出来的。前者是天启的知识，后者是人在认识事物中不断积累的经验。不管怎么说，有了敬畏之心，人生就如同野马有了缰绳之约束而不会任意飞奔，洪水有了河堤之束缚而不会到处泛滥。古人说：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”人一旦没有了敬畏之心，往往就会肆无忌惮、为所欲为，甚至无法无天。没有敬畏之心的人是可怕的，不知道应敬畏什么的人是可悲的。

1945年，当纳粹德国撤退巴黎之时，希特勒曾下令炸毁塞纳河上所有桥梁。但是德军总司令却违抗了军令——面对着与巴黎城市浑然一体的这些辉煌杰作，他的心颤栗了。同样的故事发生在德国的海德堡。当年盟军为攻克德国使莱茵河流域的许多城市都遭到了炮火的轰炸，而海德堡幸免于难，原因是那里有“出此校门，便无学问”的海德堡大学，那是诞生过无数科学家、哲学家和文学家的学府，甚至盟军中的一些高级将帅也是毕业于这所学校。是什么力量使他们的城垣幸免于难？是敬畏之心。

现在，很多我们不愿看到、听到的消息，频频冲击着我们的视觉、听觉。比如，某些官员贪污腐化的消息；地震、水灾、禽流感、疯牛病蔓延的消息；海啸、飓风、沙尘暴肆虐的消息等等。在痛心和无奈之余，我不得不又想到了“保持敬畏之心”这个话题。对每一个民族每一个时代，敬畏之心都是必需的，我们应该永远呼唤大众对造物主的敬畏之心。

你有没有对真主的敬畏？也许你说你敬畏的是老天爷，你敬畏的是上帝，其实都是一样的，最可怕的是你没有敬畏之心。敬畏是根除人类傲慢和自大的一剂良药，从古至今，走遍全球，所有难以解决的问题，归根结底都是人私欲膨胀、胆大妄为、缺乏敬畏之心的问题。人的这种无法无天的自大，其后果是使人类遭受到无尽的痛苦。

伊斯兰讲的敬畏真主是有一定哲理的。例如法律、制度，它们既是对人的约束，又是对人的保护。法律之于人正如十字路口的红绿灯之于汽车，它不时要我们停车等候，保证道路的畅通和人身的安全。但是，不是所有的十字路口都有红绿灯，司机在看不到红绿灯的时候车还会停车让道吗？而这一切对于敬畏真主的人则不是问题。因为真主是无所不在的，他时时刻刻和你在一起。可见，敬畏真主之心对于维护社会的秩序和和谐起着很大的作用。对于在政府部门工作的人，更应该时刻保持敬畏的心态，《集俗语竹枝词》里说的好：“公门里面好修行，半夜敲门心不惊；善恶到头终有报，举头三尺有神明。”

人生需要敬畏。人们常说“无知者无畏”，这句话绝对有道理。你对人生的哲理懂得越多，你就会越发敬畏。“无知者无畏”是句警戒语，说明你的无畏源自于你的无知。如今，竟被一些人用来粉饰自己的轻狂。甚至成为自己妄为的借口，实在遗憾。真希望你和我以敬畏之心对待工作和生活，不做可怜的无知者。在漫漫的人生旅途中，带上敬畏的盘费，一路走好。