老师如老婆

老师如老婆

“老师如老婆”是禅宗里的一句话，“老婆”是指老人家、老婆婆，因为老师对学生总是一次次不厌其烦地殷勤叮咛，无微不至地关心照顾，大公无私地提携后进，就像老婆婆有着无限的爱心一样，所以就把老师比喻成老婆。

虽说老师对学生如此关怀，可是有时候学生非但不感恩，还嫌老师唠叨、烦人。但是，做老师的就是这么傻，纵使被学生埋怨了，也依然心甘情愿地付出奉献。因此，禅林里就把这些态度亲切、殷殷叮咛、指导后学的人称为“婆子”，而他们对学生殷切期许的教法和心情，就用“老婆心切”来加以形容。

过去，临济禅师在黄檗禅师的门下参学，曾经三次询问：“何谓祖师西来意？”结果三次都遭到黄檗禅师的殴打，到了最后临济禅师仍是不得要领，只好改去参访大愚禅师。不料，大愚禅师听了临济禅师的叙述后，惋惜地叹道：“唉，这黄檗真是老婆心切啊！他三次为你彻底释疑，你却还在这里多疑什么有过无过的，唉，这黄檗真是老婆心切啊！”

一句“老婆心切”道尽多少师徒情义，蕴藏多少殷切期许，也意味着多么深远的慈悲啊！老师的婆心，不是台上台下的分别，而是师生融合一体；老师的婆心，不是一时的短暂关系，而是终身亦师亦友；老师的婆心，不只是克尽教学义务，更关心学生能否学以致用。这就是老婆心切；这就是师徒对待；这也是禅宗的教学法啊！

唐朝的大梅法常禅师，是马祖道一禅师门下的优秀弟子，当他还在马祖道一禅师处受教时，就依着老师所说的“即心即佛”，努力地在心上用功夫，因而有所斩获。后来，大梅法常禅师告别了老师，行脚到其他的地方弘法度众。

虽然学生已经离开了，但做老师的心中仍是十分挂念，究竟学生一个人出去弘法行道有没有问题。所以，有一次，马祖道一禅师就故意派人过去看看。当这个被派遣的人见到大梅法常禅师时，说道：“师兄，请问你在老师座下学习时，老师怎么说啊？”

大梅法常禅师回答：“即心即佛。”

“不对！不对！”这个人说：“现在老师都讲‘非佛非心’。”

哪晓得大梅法常禅师听了这话以后，眉毛一皱说道：“这个老人家就是这么捉弄人，不管他的‘非佛非心’，我仍然是我的‘即心即佛’。”

使者回来后，把大梅法常禅师的话述说一遍，老师听了高兴地说：“梅子熟了！我的弟子在道业上，不会有问题了！”

“梅子熟了”，一语双关，说明做人弟子的大梅法常禅师开悟了，不再被语言文字所系，学有所成；也表达为人师表的马祖道一禅师老婆心切，终于对弟子的道业放心，而感觉宽慰。

当我们在学习待人处世或做学问时，是不是也能让我们的父母师长放心无虑？我们的梅子是否也成熟了呢？