千字文帙号法的优点及带出的问题

三、千字文帙号法的优点及带出的问题

自从“千字文帙号法”流传后，每部佛教典籍在汉文大藏经中有了相对稳定的位置，收藏和使用都较方便了。但由此也带来了一个问题：散佚在各处的大藏经零本，因为都有千字文帙号（有些藏经甚至千字文编次相同），怎样来确定它们属于哪一部大藏经呢？

要解决这一问题，大致可以从三方面去区分：

第一，要辨别它们的装帧形式。各种刻本的汉文大藏经，不外乎卷轴装、经折装和方册装三种装帧形式。如宋代官刻本《开宝藏》，辽代官刻本《契丹藏》，金代私刻本《赵城藏》，都采用卷轴装；宋代私刻本《崇宁藏》、《毗卢藏》、《圆觉藏》、《资福藏》、《碛砂藏》，元代私刻本《普宁藏》，元代官刻本《元官藏》，明代官刻本《洪武南藏》、《永乐南藏》、《永乐北藏》，明代私刻本《武林藏》、《万历藏》，清代官刻本《龙藏》，都采用经折装；明末清初私刻本《嘉兴藏》，采用的是方册装。

第二，要辨别它们的版式。以卷轴装为例：《开宝藏》、《赵城藏》都是每版23行，每行14字；《契丹藏》则是每版24行（部分27、28行），每行15至18字。再以经折装为例：《崇宁藏》、《毗卢藏》、《圆觉藏》、《资福藏》、《碛砂藏》、《普宁藏》、《洪武南藏》、《永乐南藏》、《武林藏》、《万历藏》都是每版30行，折为5个半页，每半页6行，每行17字；《永乐北藏》、《龙藏》都是每版25行，折为5个半页，每半页5行，每行17字；《元官藏》则是每版42行，折为7个半页，每半页6行，每行17字。又以方册装为例：《嘉兴藏》每版20行，折为2个半页，每半页10行，每行20字。

第三，要辨别它们的千字文帙号与哪一部大藏经目录相符。例如，隋释灌顶所著《隋天台智者大师别传》，《永乐南藏》编为“翦”号，《永乐北藏》编为“起”号，《龙藏》编为“勒”号，《频伽藏》编为“阳”号；再如，北宋道原所著《景德传灯录》，《赵城藏》编为“禅”至“云”号，《普宁藏》编为“振”至“世”号，《永乐南藏》编为“桓”至“辅”号，《永乐北藏》编为“合”至“弱”号，《龙藏》编为“誉”至“青”号，《频伽藏》编为“云”号；又如，南宋法云所编《翻译名义集》，《永乐北藏》编为“贡”、“新”号，《龙藏》编为“塞”、“鸡”号，《频伽藏》编为“雨”号。根据同一部经籍不同的千字文帙号，也可以作为考订它所属哪一部大藏经的旁证。